微情书百字令(微情书百字令原版)

香港中文大学微情书一等奖内容什么意思?

内容是：《你还在我身旁》瀑布的水逆流而上，蒲公英的种子从远处飘回，聚成伞的模样，太阳从西边升起，落向东方。

子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回录取通知书，忘了十年寒窗。

厨房里飘来饭菜的香，你把我卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上。

你还在我身旁。

这是香港中文大学《独立时代》杂志，微情书征文大赛一等奖作品——《你还在我身旁》。

整首情诗从一个“见”字开始，每增进一行，加一个字，感情似乎也愈来愈直白和深切。

读来，诗中的男子无意间看到一位女子，便再也无法忘记她，“难思迁”，想向前向她表达心中的爱慕之情，却犹豫不决。

而自那时起，她的悲喜也成了他的悲喜。

然而，爱情自古难全。

男子一直没有勇气表达，就这样“花开花落转眼已三年”。

而后面的故事就越显“沧海桑田”，男子自己感觉这是份有缘无分的爱情，怀着遗憾和未能表达出口的歉意，默默离开，远远祝福。

谁有香港中文大学微情书一等奖你还在我身旁(最后一句 瞬间看哭！)？

《你还在我身旁》瀑布的水逆流而上，蒲公英的种子从远处飘回，聚成伞的模样，太阳从西边升起，落向东方。

子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回录取通知书，忘了十年寒窗。

厨房里飘来饭菜的香，你把我卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上。

你还在我身旁。

这是香港中文大学《独立时代》杂志，微情书征文大赛一等奖作品——《你还在我身旁》。

这首诗，是一名不知名的作者写给已逝的母亲，用来缅怀对她的思念。

作者希望时间能够倒流，一切的一切都能回到母亲在世的模样。

假如，瀑布的水可以逆流而上，我能变回十年前的模样，母亲还能慈祥的陪伴在我身旁，可是，一切只是假如...我们每个人都不可避免的经历生老病死，这是人世的轮回，谁都躲不过。

望着慢慢变老的父母，你有没有想过，将来真的会有一天，他（她）只能活在你的记忆里...在一起的时候，当时只道是寻常，寻常到不懂得怎么去珍惜。

因此，我们总对熟悉的给予默默面对，对陌生的微笑却报以感动。

转眼他们都老了，他们也走了，时光却不能倒流，假如，也只有假如。

当父母还在我们身旁的时候，我们能做些什么呢？值得每个人反思。

微情书·百字令

微情书 　　微情书《百字令》 　　正序念倒序念都很美 　　日前，一封名为《百字令》的微情书红遍网络，这篇香港中文大学微情书大赛一等奖作品，以其精妙的文笔，工整的排比，引无数网友感动流泪，竞相模仿。

　　这篇《微情书·
百字令》有19行，100字。

第一行1个字，然后每行递增一个字，到第十行10个字再逐行递减，整篇文章像一个菱形。

更精彩绝妙之处在于这篇文章不管从上往下念，还是从下往上念都是一篇非常优美的情书，但意境截然相反：正序读一遍叹息命里无缘，反序读一遍期盼今生有缘一线牵。

　　该文也引起网友模仿，其中一篇《百字令·
分手版》质量较高。

分手版。

百字令微情书的介绍

2013年5月，一封名为《百字令》的微情书红遍网络，作者胡慧盈，这篇香港中文大学独立时代中文电子杂志社“不尽红笺相思意——微情书大赛“一等奖作品，以其精妙的文笔，工整的排比，文字呈现菱形排列，引无数网友感动流泪，竞相模仿。

据作者介绍这首微情书的内容源于真实的故事。

什么是文学啊

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。

作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。

它起源于人类的思维活动。

最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。

中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。

欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。

现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。

文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。

一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。

文学代表一个民族的艺术和智慧。

文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。

现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。

中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。

在各种体裁中又有多种样式。

（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。

”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。

”亦指教贵族子弟的学科。

《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。

”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。

汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。

“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；
“文学”则指精通儒家经典的人。

魏晋以后有“文学从事”之名。

唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。

明清废。

（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。

中国在先秦时，含文学与博学二义。

现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。

中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。

文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。

一般说，文学随着社会生活的发展而发展。

文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。

三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。

（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。

例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。

因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

文学的概念

广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

这是文学的文化含义。

狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。

这是文学的审美含义。

文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。

它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。

尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。

文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。

确实得承认，修辞就是一种句法。

但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。

扩展资料文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。

其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。

最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。

判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；
文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；
文学传达完整的意义，本身构成一个整体；
文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。

参考资料来源：-文学。