中秋恐怖传说,中秋的传说故事20字

关于中秋节的传说故事有哪些？

中秋节是中国的传统节日，流传着很多关于中秋的民间故事，其中大家最熟悉的自然是《嫦娥奔月》了。

下面为大家介绍一些其他的中秋节传说故事。

1、吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。

这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。

李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

2、玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。

据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。

白兔便随她一起上了月亮。

玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。

这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

3、玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。

但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节都有哪些故事和传说？

中秋节是我国的传统节日，中秋节是一个阖家团圆的日子，关于中秋节的传说有很多。

第一个：我们所熟知的嫦娥奔月的故事。

后羿射下天上的九个太阳之后就娶了美丽的嫦娥为妻，一天后羿在外面遇见了王母娘娘，王母娘娘送给后羿两颗仙丹并且告诉后羿，吃下一颗仙丹可以长生不老，吃下两颗仙丹可以飞升成仙。

后羿想着自己飞升成仙就会离开嫦娥，回到家之后就把仙丹交给了嫦娥还把这件事告诉了嫦娥。

嫦娥也不想独自飞升成仙，于是把两颗仙丹都藏起来了，这件事被后羿的弟子逢蒙在窗外偷听到了。

逢蒙打不过后羿，于是在后羿外出的时候来到后羿家里威逼嫦娥交出仙丹。

嫦娥知道仙丹的重要，在无奈之下吞下了仙丹，吞下仙丹之后嫦娥感觉轻飘飘的，然后飞出窗外飞上了天上的月宫里面。

第二个：李隆基夜游广寒宫。

一次中秋节的时候，唐玄宗感叹天上月亮的美丽，就对身边的方士罗公远说可有方法上到月宫之上。

罗公远笑着说这有何难。

罗公远就把手里的手杖抛向天空，手杖瞬间化作一座银色的大桥通到了月宫之上，李隆基和罗公远就上了大桥。

走了许久之后就到了月宫的门前，宫门的牌匾之上写着广寒清虚之府，门口还生长着桂树。

进入广寒宫里面一群仙女正在翩翩起舞，于是李隆基就在一旁偷偷的观看，而且用心把广寒宫仙女的舞姿记了下来也把自己听到的仙乐也记下来。

回到皇宫之后，他先指挥宫里的乐师弹奏出自己所听到的仙乐，这也是著名的《霓裳羽衣曲》。

然后找来了宫里的舞姬，跟着仙乐教会了她们天上仙女所跳的舞蹈。

中秋节是我国重要的节日，有着很多文化在里面，关于中秋节的传说也有很多，除了上面这两个还有朱元璋中秋起义和兔爷治病等很多很多故事和传说。

关于中秋节的传说30字

1、嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿妻子名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。

服下此药，能即刻升-天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

2、吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。

这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。

李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

3、玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。

据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。

白兔便随她一起上了月亮。

玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。

这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

4、玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。

但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

关于中秋节的传说（30——50字）

吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。

这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。

李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

扩展资料：历史起源这是中国的传统节日，在农历八月十五日，这一天有赏月、吃月饼的风俗。

中秋节是中国的传统佳节。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。

到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与春节齐名，成为中国的主要节日之一。

这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。

根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；
中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

关于“团圆节”的记载最早见于明代。

《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。

《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错， 瓣刻如莲花。

……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"
。

中秋晚上，中国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。

祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。

中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。

据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；
汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。

晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；
直到唐代将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。

孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；
而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。

间里儿童，连宵婚戏；
夜市骈阗，至于通晓。

”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。

王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。

至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。

虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。

此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。

”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；
男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。

…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。

”明清两朝的赏月活动，盛行不衰。

“其祭果饼必圆”；
各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。

陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；
陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；
男女肃拜烧香，旦而焚之。

”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。

苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；
“民间以月饼相邀，取团圆之义”。

富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。

呈供月月饼到处皆有。

大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。

”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。

至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。

是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。

唯供月时男子多不叩拜。

”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；
其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

参考资料：吴刚伐桂_ 。