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读书心得怎么写
读书心得怎么写【1】 一、 读书心得的内容,一般可分为客观描述与主观批评。
客观描述的重点在於所描述的书及其作者,如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。
主观批评的重点则在於写读书心得者本身,即他对该书的反应与评价;
对其主题的看法与认识。
二、 知之为知之,不知为不知。
三、 一本书的读书心得,有许多可以发挥的地方,撰写时宜懂得藏拙,写知的部份,跳过不知的部份。
四、 一本书的内容可能有五万字,一篇读书心得可能只有一千多字,当然无法面面兼顾,宜做重点发挥。
五、 真正的写作,与考试写作有所不同,真正的写作通常是不限时地可以慢慢经营,不断构思、寻找资料、点滴累积。
六、 用纸或笔记本随时记下灵感与想法,逐次整理於电脑,用电脑写作。
● 主要写作方法 一、 化整为零:将一篇大文章拆成多个段落,变成在写多篇小文章。
二、 同类排比:不同书籍文章中的相关资料之排比运用。
三、 化大为小:写读书心得不一定要对整本书的内容面面兼顾,可以选择熟悉的议题加以发挥。
写读书心得的时候,可以先简略地进行整体概述,然后切入特定主题加以发挥,最后再拉回整体面加以结论。
读书心得范文【2】 《水浒传》读书心得 《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。
书中着重描写了我国北宋末年,宋江领导的`一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。
比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等…
…
。
他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。
所谓“
官逼民反,民不得不反”
的事实,在小说中得到了充分的反映。
小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。
如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“
宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报,只争来早与来迟”
。
但我却觉得宋江的“
善”
并不是真“
善”
,与此相反,方腊的“
恶”
也不是真“
恶”
,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感? 读书心得范文【3】 三国演义读书心得 今年暑假,我又在图书馆中借阅了一本书—
—
三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争,最终晋国夺取天下的故事。
这本书中刻画的个个都是英雄豪杰,但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。
他本是山中的一个隐士,后来经过刘备的真诚邀请,才出山担任刘备的军师的。
他出山后,一直为刘备出谋划策,每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的,比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云,当年曹操带领百万大军袭来,他为了能保住刘备的家人安全,不惜用他那强大的武器,单枪匹马,杀死曹军数位猛将,几十位兵士,令曹操看了还不禁赞叹说:赵云真是势不可挡呀! 第三是刘备,他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义,在之后的战斗中有看出他富有爱心,当年曹操打的他落花流水,弃城败逃,而他在逃跑路上还关心着老百姓,让他们与他一起走。
刘备有一个缺点,也是他的优点—
—
重情义,在关羽被东吴所杀时,不听劝告,导致进攻东吴时被火烧连营,西蜀实力大衰,令日后的北伐都不能成功! 暑假重读这本书,令我明白了许多:只要取长补短,移多补少,就能战胜一切的拦路虎!。
读书心得怎么写
读书心得的写法如下:过年之前,我读完了由英国著名作家笛福写的小说《鲁滨孙漂流记》。
这本书惊险而又刺激,给我留下了深刻的印象。
这本书讲的是一个叫鲁滨孙的人有了自己的产业,可是他还是想去冒险闯一闯。
但是,他很不幸,在冒险途中自己所搭乘的船只失事了。
只有他一个人生存了下来,并流落荒岛。
在荒岛上,他克服了许多的困难,经过自己的艰辛劳动,有了自己的屋子,有了自己的果园,有了自己的牧场,冒着生命危险,他勇敢地拯救了野人“星期五”。
后来,他们还救了被手下背叛的船长。
最后,鲁滨孙带着“星期五”搭乘船长的船回到了他的家,成为了一个富翁。
现在,世上还能有多少个像鲁滨孙这样的人呢?鲁滨孙在荒岛上克服了重重困难,存活下来,成为了一个富翁。
一开始,假如他被困难吓倒,选择轻生什么的,那他早已成了黄泉路上的一个鬼,根本不能成为富翁。
其实,我们学生如果在学习上具有鲁滨孙那样的克服困难的精神,就很有可能成为饱有知识的“富翁”。
但是一些学生遇到一些稍有难度的题目,就被吓倒了,想都不想便放弃了。
这样,不会做的题目就会越来越多,自己的学识永远也不会有很大的长进。
最终,如此之人就将会成为知识“穷人”。
在生活中,我觉得遇到困难就得想办法,并大胆地去尝试,克服了困难,才会成为生活中的强者。
大家如果有时间,也可以品读一下《鲁滨孙漂流记》,去体味学习鲁滨孙克服困难的精神,把鲁滨孙当作我们学习的榜样。
读书心得的写作形式1、摘录式。
读书时,把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。
摘录时要注意,不能全抄,而要把书中的优美词语按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。
日积月累,积少成多,积沙成塔,写作文需要时,就可以从“词语仓库”里搬出来,参考使用。
2、体会式。
读书之后,有自己的收获、心得、体会或认识、感想等,再联系自己的实际写下来,这叫读书体会或读后感。
这种体会式的笔记,应以自己的语言为主,适当地引用原文作例证,表达自己的看法、想法,写出真情实感来。
3、提纲式。
读一篇文章,要逐段地把作者隐含的提纲找出来,记下来,弄清楚文章的主要内容和写作思路。
编写提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写作,提纲的语言要简明扼要,具有高度的概括性。
提纲式笔记可以帮助我们抓住中心,记住要点,理清思路,加深对文章的理解。
名著读后感1000字左右
名著读后感1000字左右范文 名著给人的力量应该是积极向上的,启发我们思考,感悟人生的。
下面我为大家整理了名著读后感1000字左右范文,欢迎阅读参考! 名著读后感1000字左右范文一 《谁动了我的奶酪》读后感 前一段时间,心情不太好,压力很大,所以就和小蒋(我的闺中密友)聊天,聊天之际,她推荐我看一本书,说这本书很值得一看。
我怀着既好奇又试着看的心态拿过来详阅后,正如朋友所言,恍然大悟的自嘲一番,然后及时调整好自己的心态,积极去面对各种环境所带来的压力。
它就是《谁动了我的奶酪》。
这本书讲述了两个小矮人和一对小老鼠寻找奶酪的小故事。
在故事中,作者虚构了四个角色:小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆,分别代表着我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠)。
奶酪的意义则很广,它可以代表着是一种物质的享受,或者是意味着健康、休闲的生活,或者是给我们带来的荣誉,等等。
两个小矮人和这两只小老鼠分别以不同的方式在一座迷宫里寻找梦中的奶酪。
有一天,它们都在迷宫的一个角落里找到了它们自己想要的奶酪。
那里各样的奶酪堆积如山,它们痛快的饱吃了一顿。
此后,每天都来到这个奶酪站,把这里当成了自己的家…
…
日复一日,终于有一天,它们都发现,所有的奶酪不翼而飞,精彩的故事从此而展开…
…
关于《谁动了我的奶酪》的读后感作文1600字其实,小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的变质,那个奶酪站不见了奶酪,两只小老鼠并不感到惊讶,对它们来说,问题和答案一样简单:奶酪站的情况发生了变化,所以它们也应该随之而变化,采取行动去寻找新的奶酪。
生活中,人的思维往往受限于各种所谓的阅历、情感等控制,当决定做一件事情的时候要经过一番思想斗争,过多的思前顾后,因害怕困难而变得胆怯、畏缩,就这样反复深思熟虑的过程里,错过了好的时机,失去了许多发展的机会和机遇。
当环境发生变化的时候,我们要像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,以灵敏的嗅觉和触觉去发现其中大大小小的变故,进而迅速调整自己的步伐,适应新的环境。
人不能改变大环境时,就要积极去适应新环境。
这时候如果思想固执,不懂得改变,就一定会被淘汰。
两个小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的.一段时间内常常愤慨“
到底是谁动了我的奶酪”
,难于接受突然的变故,怨天尤人,怒气冲天。
每日往返于原来的奶酪站,期望等待奶酪回来。
后来,其中的一个小矮人唧唧在几经思想斗争后,终于明白—
—
正是恐惧让自己裹足不前,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。
这就是生活,日子在往前走,就要随之而改变。
人一旦醒悟,意识到自己并非是没有能力、其实是脑子里有诸多因素在制约着自己的行为才望而怯步时,就能够调整好心态,改变前进的思路,学会舍弃一些陈旧的东西,吸取教训,以全新的面貌和姿态去迎接新的东西。
人是有着复杂思维的高级动物,有时候要把繁杂的事情简单化来处理,不能有过多的情感和包袱,有时候也要去深思事情的原委,分析事物的本质,不能被表面的量变所蒙蔽,这两种方式并不矛盾,它在唯物辨证法上是对立而统一的。
每一种环境和事件,应根据不同的情况去分析如何处理和解决问题。
我们不该像小矮人哼哼那样,因惧怕变化而否认和拒绝变化(外部环境不是个人所能够左右的),应该学唧唧一样,认识到其实变化也可以使事情变得更好,要及时的调整自己去适应新的变化,这样才能在变化的年代找到我们正确的道路,才能找到属于你的奶酪,才能获得成功。
诚如一名人所说—
—
生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻,但只要我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开…
…
这就是真理。
If you haven'
t read this book, just read it。
It'
s worth reading。
名著读后感1000字左右范文二 《傲慢与偏见》读后感 伶俐且聪慧的伊丽莎白显然不被母亲本内特太太所喜爱,本内特太 太认为伊丽莎白论端庄标致,不及简的一半;
论脾气随和,也不及莉迪亚的一半。
可本内特先生却偏爱伊丽莎白,认为她聪明机灵,胜过其他的女儿们。
有着五位女儿的本内特太太“
缺乏悟性,孤陋寡闻,喜怒无常”
,她一辈子就是希望把女儿们嫁个好人家,每天的乐事就是走东访西,探听消息。
十八世纪末至十九世纪初,英国女作家简·
奥斯汀笔下的风俗小说栩栩如生地展现了当时乡绅们的生活状况,围绕着男女主人公的爱情故事,虽经小小曲折,但描写的花好月圆的结局总是令人赏心悦目。
思想独立、风趣幽默的伊丽莎白初见达西先生时,便认为他举止傲慢无理,目中无人,不如魏肯先生风趣、低调、待人和气。
更因为听了魏肯先生对达西先生的中伤而误会加深,以致于感情的天平倾向花花公子魏肯先生 。
面对自己家族的遗产继承人柯林斯先生的求婚,伊丽莎白不为所动,她对迂腐、世俗的柯林斯先生毫无好 感,她心目中的爱情神圣不可侵犯,它属于那位能够开启她心窗,拨动她心弦的人。
伊丽莎白深知没有爱情的婚姻对 她来说是耻辱和痛苦,她绝不可能从中得到她所想要得到的幸福。
而当好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚时,伊丽莎白认为大大不可,夏洛蒂却坦诚地道出自己并非是个浪漫情趣的人,只求有个舒适的家,而柯林斯先生完全符合她的条件,婚姻在此时完全成了不缺衣少食的现实堡垒。
伊丽 莎白显然不同意好友的观点,柯林斯先生能在三天之内向两个人求婚,在她看来已经极不诚意了,而好友关于 婚姻的态度也大大出乎她的意料。
伊丽莎白很快感觉到她们之间的信任不再,唯有祝福好友幸福。
宾利先生对美丽善良、贤淑可爱的简一见倾情,他和她简直是天生的一对。
每个人都认为简和宾利先生毫无悬念地将结合在一起,而事情的发展却不尽人意。
宾利小姐的阻挠、达西先生的误解,给这桩原本应该一帆风顺 的婚姻蒙上一层阴影。
故事一波三折,先是简的大好婚姻受阻,宾利先生不辞而别;
伊丽莎白断然拒绝了达西先生的求婚,虽然他英俊富有,才貌双全,但伊丽莎白无法接受她认为他所具有的傲慢与无理,一意跟随自己心的呼唤;
莉迪亚竟然 与魏肯先生私奔,多亏了仍深深爱着伊丽莎白的达西先生暗中相助,才得以保全伊丽莎白家族名誉。
当然简·
奥斯汀从来不会让有情人难成眷属,达西先生为着伊丽莎白而改变了自己的态度,伊丽莎白也渐渐意识到过去她的偏见,转而能够接受达西先生。
在达西先生修正了对好友宾利先生的影响后,宾利先生重新回到 简的身边,抱得美人归。
就连莉迪亚也能体面地嫁给魏肯先生,尽管私下是因为魏肯先生收了达 西先生一大笔钱。
名著读后感1000字左右范文三 傅雷家书读后感 《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书,它是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的儿子的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字。
这该是有多深沉的爱,才能一封书信长达7000多字啊!傅雷先生一生以严谨著称,但在家书中完全颠覆了往日那个冷峻严肃的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象。
1955年,当儿子取得巨大的成功,被掌声和鲜花包围时,傅雷写了一封信告诫儿子要懂得控制情绪。
他以“
过来人”
回首“
过来事”
的心情激励儿子要时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的“
赤子之心”
,指出一个成熟的人的心理应当是冷静而超然的。
此外,傅雷在家书中一直传达出这样一个信念—
—
坚强。
傅雷对孩子说:“
只要你能坚强,我就放心了!”
可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:一是不怕挫折;
二是永远保持谦卑之心,也就是胜不骄,败不馁,这也是我们可以学到的。
傅雷作为一个成功的文学翻译家,对于孩子的教育自然是不同寻常的。
但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了。
傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的。
这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会。
此外, 傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文书写而成。
另外从《傅雷家书》中你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人,例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了。
傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔。
从他的绝笔信中,我们还可以看出他不仅治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。
即使他的晚年受着政治斗争的迫害,他也绝不会怨恨祖国,而是一如既往的教导儿子要热爱祖国,热爱中国文化,他一辈子都坚定的坚持着自己的信仰,他虽死犹生。
傅雷这种处事态度影响了儿子一生,为傅聪走向未来的成功打下了坚实的基础。
因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上立足。
傅雷还很重视“
因材施教”
,他对儿子从不苛刻。
而且他对傅聪的音乐事业十分的重视,对傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动。
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女那深厚的爱使得他的儿子成长为极其优秀的人。
其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的伟大。
我的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!。
经典名著读后感1000字大学生
开卷有益还得看开的什么卷,要是开的是低俗无聊的,那也没有所谓的“益”而言。
下面是由我为大家整理的“经典名著读后感1000字大学生”,仅供参考,欢迎大家阅读。
经典名著读后感1000字大学生【一】 《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大—片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的'怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。
活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。
”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。
无论是人,还是动物或是植物,好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”, 这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。
所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。
本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。
其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;
二老离家出走;
与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世…… 这一切的发生,无疑是对翠翠惨痛的打击。
在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。
但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。
经典名著读后感1000字大学生【二】 老舍先生是一位非常的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。
这个暑假,我品味了老舍先生的作品。
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。
读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。
那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。
恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;
在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。
任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。
可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;
多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。
主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;
满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。
阿q性格极其复杂,充满矛盾。
他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;
对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。
但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。
这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。
他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。
他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。
同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸,怒其不争,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧! 经典名著读后感1000字大学生【三】 本书的首位译者傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;
惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运;
惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” “一心向善,爱自由高于一切。
就是为了御座,也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;
他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。
”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。
贝多芬渴望幸福;
他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;
他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中! 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。
”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。
弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;
为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了。
托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功。
我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位,在世界上可以站在哪个位置,让大家都彼此得清醒着,不要再自欺欺人。
经典名著读后感1000字大学生【四】 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
”这是《儒林外史》开头的几句。
可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。
他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。
为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。
王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。
“众里寻他千,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。
而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。
在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。
其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。
这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。
只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。
读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。
一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。
这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。
这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。
王冕就是其中的一个。
他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同,不求官爵。
朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。
后人提到王冕时,常常称其为王参军。
但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。
时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。
吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。