中国四大圣人(中国四大圣人分别是谁)

中国四大圣人是什么？

儒家“四大圣人”指的是至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。

1、孔丘字仲尼，春秋时期鲁国人。

是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

曲阜孔氏家族在尊儒的封建王朝，受到历代帝王的追封和赐礼。

唐代追谥孔子为文宣王而尊以王爵，封其嗣褒圣侯为文宣公，宋仁宗至和二年，因不可以祖谥而加后嗣，改孔子四十六世孙孔宗愿文宣公为衍圣公，后一度改为奉圣公，但最终改回衍圣公，之后历代相沿不改。

2、颜回字子渊，春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。

生于鲁昭公二十一年，卒于鲁哀公十四年，少孔子三十岁。

家境清寒，处于“一箪食、一瓢饮、在陋巷”的境地。

然就其能有暇与父亲颜路“各异时事孔子”的情况看，亦当有一定家产。

颜回当于十六七岁时，在孔子“退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》”、集中授徒前后拜师，从此以后跟随孔子学习生活，终身未仕，直至四十一岁死去。

唐太宗尊之为「先师」，唐玄宗尊之为「兖公」，宋真宗加封为「兖国公」，元文宗又尊为「兖国复圣公」，明嘉靖尊为「复圣」。

山东曲阜还有「复圣庙」。

3、曾子字子舆，鲁国南武城人 。

春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。

其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。

曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”。

4、孟子战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。

中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。

将孔子“仁”的观念发展成“仁政”学说，著有《孟子》一书。

继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子合称为「孔孟」。

元文宗时，封孟轲为邹国亚圣公；
明世宗时，去其封号，只称亚圣。

中国的三大圣人是谁?

中国的三大圣人是：老子、孔子、六祖慧能。

1、老子春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。

被唐太宗李世民封为：“大圣祖高上大广道金阙玄元天皇大帝”老子誉有东方三大圣人之首，《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。

孔子曾数次向老子问礼、求道。

自古有“老子天下第一”之称。

2、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）；
祖籍宋国夏邑（今河南商丘夏邑）。

中国著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

3、六祖慧能（生于公元638年～卒于公元713年），是位出家人，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

孔子影响孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

四大圣人都是谁？

孔子、孟子、老子、列子。

儒家四圣一指的是孔子、颜回、曾子和孟子四人。

也有人认为儒家四圣指的是孔孟朱王，即孔子、孟子、朱子、王阳明。

儒家学说产生于春秋时期，后逐渐成为中国封建社会的正统思想。

简介孔子（公元前551—479年）春秋时期鲁国曲阜人，名丘，字仲尼，生于周灵王二十一年冬十月庚子，他是儒家始祖。

最初在鲁国学习，当家臣，后周游列国，到齐国齐大夫昭子家当家臣。

他主张仁政，仁德为仁政的根本，治国当用仁德礼仪，不专注重政令刑罚。

人伦之道为君君，臣臣，父父，子子。

齐景公为他的博学和政治主张所折服，打算任他为大臣，但因众臣反对，他又返回鲁国。

中国的三大圣人是谁?

中国的三大圣人是：老子、孔子、六祖慧能。

1、老子春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。

被唐太宗李世民封为：“大圣祖高上大广道金阙玄元天皇大帝”老子誉有东方三大圣人之首，《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。

孔子曾数次向老子问礼、求道。

自古有“老子天下第一”之称。

2、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）；
祖籍宋国夏邑（今河南商丘夏邑）。

中国著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

3、六祖慧能（生于公元638年～卒于公元713年），是位出家人，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

孔子影响孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

儒家圣人排名

1.孔子(至圣)孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜市)人，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

有弟子三千，其中贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

2.颜回(复圣)颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，是孔子最得意的弟子，是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，《论语》编撰者之一。

其14岁拜孔子为师，颜回素以德行著称，严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。

故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。

唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”，明嘉靖九年改称“复圣”。

3.曾子(宗圣)曾参，字子舆，后世称之为曾子，春秋末年鲁国人，是孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子。

曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”4.子思(述圣)孔伋，字子思，鲁国人，孔子的嫡孙。

春秋时期著名的思想家。

受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。

后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。

子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。

因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”;
元文宗至顺元年，又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。

5.孟子(亚圣)孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

孟子的主要思想就是：仁、义、善。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

历史上儒学派的是五大圣人,是哪五位？

儒家思想是华夏文化的代表，是一种无与伦比的民族凝聚力，至今有五大圣人：至圣孔子　　孔子（前551———前479），公元前551年9月28日生，名丘，字仲尼，鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。

凡带上一点“束脩”的，都收为学生。

如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。

连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。

私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。

亚圣孟子　　孟子（约前372———前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。

约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。

战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。

孟子的仁政学说被认为是“迂远而复圣颜子　　颜回（前521———前481），字渊，一字子渊，春秋末期鲁国都城（今曲阜）人。

系颜路（孔子早期弟子）之子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；
性格恬静，聪明过人，长于深思。

听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。

宗圣曾子　　曾子（前505———前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县人），是鄫国（缯国）太子巫的第五代孙。

父亲曾点（曾皙），母亲上官氏。

生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师。

他勤奋好学，颇得孔子真传。

积极推行儒家主张，传播儒家思想。

孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。

因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。

他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。

曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。

曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。

述圣子思子　　子思（公元前483———公元前402），姓孔，名伋，战国初期鲁国人，是孔子之孙。

子思继承和发扬了孔子的学说，开创了先秦时代的思孟学派，是先秦儒家在孔子和孟子之间具有承上启下作用的重要代表人物，被后人尊为“述圣”。