狐假虎威语句(狐假虎威语句二年级)
二年级狐假虎威明白什么道理
二年级课文《狐假虎威》告诉我们，要透过现象看本质，有些人会借着别人的力量吓唬人，其实他们只不过是借着他人的威势逞凶的纸老虎，没有什么真本事。
我们不要轻易被仗势欺人的人吓到，要学会分辨出表象之下的真实。
狐假虎威的出处狐假虎威出自《战国策·楚策一》，原文如下：求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也。
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
狐假虎威现在多比喻借别人的威势欺压人。
课文原文在茂密的森林里，有一只老虎正在寻找食物。
一只狐狸从老虎身边窜过。
老虎扑过去，把狐狸逮住了。
狐狸眼珠子骨碌一转，扯着嗓子问老虎：“你敢吃我?”“为什么不敢?”老虎一愣。
“老天爷派我来管你们百兽，你吃了我，就是违抗了老天爷的命令。
我看你有多大的胆子!”老虎被蒙住了，松开了爪子。
狐狸摇了摇尾巴，说：“我带你到百兽面前走一趟，让你看看我的威风。
”老虎跟着狐狸朝森林深处走去。
狐狸神气活现，摇头摆尾;
老虎半信半疑，东张西望。
森林里的野猪啦，小鹿啦，兔子啦，看见狐狸大摇大摆地走过来，跟往常很不一样，都很纳闷。
再往狐狸身后一看，呀，一只大老虎!大大小小的野兽吓得撒腿就跑。
老虎信以为真。
其实他受骗了。
原来，狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。
狐假虎威里有一只什么样的狐狸和一只什么样的老虎？
一只狡猾的狐狸， 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。
森林里大大小小的野兽们，看见狐狸大摇大摆，耀武扬威地走过来，后面跟着一只张牙舞爪的大老虎，都吓得要命，四处奔逃。
老虎看着，不明白野兽们怕得是自我，以为真是被狐狸的威风吓跑的，彻底相信了狐狸的话。
它怕狐狸怪罪自我，做出什么对自我不利的举动，于是也慌忙逃走了。
“狐假虎威”就是由这个故事而来，此刻，人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
老虎是指借着有权者的威势欺压他人、作威作福的人盲目信从他人的有权势的人。
狐假虎威中狐狸说的你敢吃我是什么句
"狐假虎威"故事中狐狸对老虎说"无敢食我"的理由是什么?(用原文回答)
子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
《狐假虎威》 原文： 虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。
”虎以为然故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
《狐假虎威》的译文 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。
你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
卖炭翁 问题
（1）围绕着卖炭翁“卖炭”，诗歌写了几个层次的内容？ 烧炭——运炭——抢炭（2）是中最能表现卖炭翁矛盾心理的句子是——“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
（3）诗中描写宫使外表的句子是——翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
表现出他们——如狼似虎般的蛮横。
从行为表现方面有可以知道他们——狐假虎威、巧取豪夺。
4）本文继续了卖炭翁的悲惨遭遇，揭露了了宫使掠夺的本质.十中无一字前者，但我们能很好的体会到作者——诗人对劳动人民的悲惨命的深切同情之情。
《卖炭翁》的内容主题，人物形象，语言表达，用了什么表达方法，用了什么修辞手法
《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。
它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。
烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。
他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。
这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。
按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。
木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。
衣服单薄总该盼望天气暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。
这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。
一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。
从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢？诗人没有告诉我们；
但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。
读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。
可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。
然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。
他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。
城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢！“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来！为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎！可是拿这一切所换到的是什么呢？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。
”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗？这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。
他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。
这该激起读者怎样的愤怒！读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗？白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。
《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。
“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。
本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。
宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。
有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；
有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。
所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。
他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。
但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。
诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。
读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。
他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；
他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。
《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。
《卖炭翁》的艺术性也是很高的。
你看，诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那么亲切、自然，就像介绍自己家里的人一样。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出他的外貌：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻划了他的内心活动。
这番介绍就好像一串电影画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。
这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。
白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；
虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。
这是多么富于戏剧性的描写啊！卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉。
他歇下来，也许还用衣袖揩一揩额头的汗水，蹲在路旁喘一口气。
但是，谁能说他的内心会像他的外表一样平静呢？“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，好像一场悲剧以前短暂的沉默，这两句诗把人的心弦扣得紧紧的。
接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。
白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马反差。
卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。
写到这里，诗人似乎不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。
也不像《新乐府》中其他的诗那样，诗人没有出面来发议论。
但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。
白居易《卖炭翁》赏析卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
题解这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。
题下自注：“苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；
二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。
既为民生叫屈，又为皇上担忧。
“宫”指皇宫，“市”是买的意思。
自唐德宗贞元（785—805）末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”（言使人于市中左右望，白取其物）。
太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。
韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。
”句解卖炭翁，伐薪烧炭南山中一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。
开篇直接交代人物，介绍卖炭翁在终南山里一年到头的伐薪烧炭的生活，将复杂的工序和漫长的劳动过程一笔概括。
“南山”，即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；
两鬓花白，十个指头就如乌炭一样黑。
诗人用简练的笔触勾勒出人物外貌，抓住三个部位（脸、鬓、手）、三种颜色（脸是焦黄色，鬓发是灰白，十指是乌黑），形象地描绘出卖炭翁的生存状态：一是劳动的艰辛，一是年岁已老。
后一句中，“苍苍”与“黑”形成鲜明对照。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。
卖炭翁年老体衰，却仍不得不在深山从事繁重的体力劳动，究竟是为什么？这两句作了回答。
这一问一答，让文章不显呆板，文势跌宕起伏。
其贫困悲惨的境遇已经说明了生活的不幸，然而不幸还不止这些。
因此，这又为下文作了铺垫。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。
“衣正单”，本该希望天暖，然而却“愿天寒”，只因为他把解决衣食问题的全部希望都寄托在“卖炭得钱”上。
这两句写出了主人公艰难的处境和复杂矛盾的内心活动。
“可怜”二字，倾注着诗人深深的同情，不平之感，自在不言之中。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙昨天夜里，长安城外下了一尺多深的雪。
一大清早，他就装好木炭，套上牛车，辗着冰雪，赶往京师集市。
作者没有交代老翁路上的情况，但可以想象，行进在冰天雪地中该是何等艰难。
人虽然冻馁疲累，好歹总还满怀希望，因为毕竟天遂人愿，那些炭应该能卖个好价钱。
这里文字虽简略，但比一一铺叙更富有感染力。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇牛已十分疲倦，人也很饿了，日头已出来很高。
这时他才到达市场南门外，在泥泞中歇下脚来。
“牛困人饥”互文：牛困，人何尝不困？人饥，牛自然也饥。
作者不写雪地赶车行走的整个过程，只用七个字，就把路远、车重、雪厚、人苦全部托出。
至此，作者笔墨暂时收住，木炭能不能卖出，是老翁悬心的事，也是读者迫切想知道的结果。
“市”，指长安的买卖集市，即东、西市。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿有两人骑马扬鞭，翩翩而来，那是谁呀？是皇宫里派出来的采办，穿黄绸衣裳的是头儿，着白绸衫的是随从。
行文至此，作者笔锋一转，将画面切换，由远及近，通过一问一答，勾勒出另一组人物形象。
“翩翩”，轻快的样子，笔调有些黑色幽默。
“黄衣”、“白衫儿”，都是太监的服装。
唐代宦官品级较低的穿黄衣，无品级的着白衫。
所谓“使者”，这里指皇宫中派出来的采办。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北他们走到卖炭翁前，手持文书凭证，装模做样，自称是奉旨办货。
说着，就让车子掉转方向，吆喝着牛，往北边皇宫方向赶去。
“把”、“称”、“叱”、 “牵”，几个简洁而有力的动词，出色地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横。
“文书”，是行政机构间互相往来的平行公文。
按理，小太监手里是不会有这种公文的，更不用说是“敕”，也就是皇帝的文书了。
这里有讽刺之意，将宫使狐假虎威、巧取豪夺的情形活灵活现地表现了出来。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得那一车木炭，足足有一千多斤重啊，就这样眼睁睁地被宫使拉走。
老翁虽然捶胸顿足，万般不舍，却也无可奈何。
烧成这一车千余斤的木炭，不知要砍多少木柴，翻越多少山头，忍受多少个日夜的烟熏火燎。
老翁全要靠它卖钱度日活命，却这样被宫使拦抢而去。
受压榨欺凌者难言的悲愤、辛酸，尽在点晴之笔的“惜不得”三字中。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直结果他们只给了半匹红纱和一丈白绫，把它搭在牛角上边，说是用来充抵炭钱。
“充”，抵偿。
“炭直”，炭价。
古代一匹有四丈或五丈长。
系上牛头的纱和绫，合在一起最多不过三丈余。
这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是最大的嘲弄、最残酷的伤害。
宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。
和《新乐府》的其他诗作不同，《卖炭翁》的结句没有“卒章显其志”，没有直接发表议论，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止。
卖炭翁以后的日子怎么过，社会上又有多少和他有着类似遭遇的人？这样的结尾言有尽而意无穷，给读者留下了一大堆问题，让人们去思考。
评解这是一首讽谕诗。
作者以个别表现一般，目的是要揭露宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。
这也是一首叙事诗，作者仅用二十句一百三十五字，便完整地记述了一位卖炭老人烧炭、运炭和卖炭未成、被宫使掠夺的全部经过，层次清楚，脉络分明。
在内容上，可分为三段。
第一段由开头至“心忧”句，交代卖炭翁生活的艰辛和愿望。
第二段，自“夜来”句至“市南”句，描述他进城卖炭。
第三段，自“翩翩” 句至结尾，写炭被掠夺。
全诗有叙述，有描写，有细节，有对比。
笔法简洁，语言精练，在概括、剪裁和渲染等方面，处处显出诗人的匠心。
尤其是结尾处，不着一字，尽得风流，正如《唐宋诗醇》卷二十所说：“直书其事，而其意自见，更不用着一断语。
”。
