古陌荒阡造句(古陌荒阡的意思)
素的文言文
1. 素字在文言文中是什么意思 素读音sù，在文言文中具体解释如下： 1、白色，雪白〖white〗 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。
——班固《东都赋》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元·关汉卿《窦娥冤》 2、质朴；
不加装饰〖simple;
plain〗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 3、空，有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮，不素飧兮。
——《诗·魏风·伐檀》 诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 4、平素，往常，旧时〖ordinary;
old〗 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。
——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 [1] 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。
”——《明史·海瑞传》 5、寒素，低微〖poor〗。
文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而 已。
——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；
贫寒的读书人）；
素姓（平民，百姓）；
素品（低微的门第）；
素室（寒门）。
6、诚心的，真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公，极身毋二……竭智能，示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
——曹植《洛神赋》 7、预先〖inadvance〗 夫谋，必素见成事焉，而后履之。
——《国语·吴语》 8、向来；
从来就〖atall〗。
谷素多力。
——《巢谷传》 如：素不相识；
素不通信。
扩展资料 常见词组： 1、素不相能sùbùxiāngnéng 英文：cannotgetalongwell 解释：一向合不来 例句：其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊。
——《阿Q正传》 2、素不相识sùbùxiāngshí 英文：didnotknow *** .before;
beneveracquaintedwitheachother 解释：向来不认识 例句：他们俩素不相识，一见面竟成了好朋友。
3、素材sùcái 英文：sourcematerialofliteratureandart 解释实际生活中未经总结提炼的形象，文学、艺术的原始材料。
例句：为完整性的传记找到丰富的素材。
4、素菜sùcài 英文：vegetabledish 解释：不用鱼肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有种说法叫”素千益“，所谓的“素”是指没 有鱼肉等，只有瓜果、蔬菜等的饭食。
所谓的“千益”是指素菜有千种对人体的益处。
5、素常sùcháng 英文：usually;
awaysordinarily 解释：平素；
平常 例句：素常他到十二点钟才睡觉。
2. 文言文中的素是什么意思 ① 白色的生绢。
《孔雀东南飞》：“十三能织素，十四学裁衣。
” ② 白色。
《三峡》：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
” 【又】特指与丧事有关的东西。
《肴之战》：“秦伯素服郊次” ③ 朴素；
不加修饰的。
《陋室铭》：“可以调素琴，阅金经。
” ④ 蔬果类食品。
《荀子·王制》：“养山林薮泽草木鱼鳖百素。
” ⑤ 白白地；
空。
《伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。
” ⑥ 平素；
1.没有染色的绢；
2.白色的，引申义为白色的盐、雪等物，空，无荤腥的；
3.朴素；
4.真情；
5.清贫；
6.向来，一向（摘自《古汉语常用字字典》）一向。
《廉颇蔺相如列传》：“且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下。
” 3. 素在古文中怎么解释 1、①本色；
白色。
②颜色单纯；
不华丽。
③蔬菜、瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对。
④本来的；
原有的。
⑥平时；
向来平时；
向来 2、指白色生绢。
素 sù 【名】 （会意。
小篆字形。
上是“垂”，下是糸（mì）。
糸，丝。
织物光润则易于下垂。
本义：没有染色的丝绸） 同本义〖whitesilk〗 素，白致缯也。
——《说文》 纯以素。
——《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。
——《礼记·檀弓》 十三能织素，十四学裁衣。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
——《战国策·魏策》 又如：素幭（古代盖在车前横木上的白绸）；
素服缟冠（丧服，素、缟，指白绘） 用作写字的丝绸或纸张〖silkorpaperforwriting〗 英骨秀气，洒落毫素。
——唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用绢帛纸张写的书籍或信件 客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
——古乐府《饮马长城窟行》 本质；
本性〖nature〗 如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斫，终负素质。
——《文选·张华·励志诗》 又如：根素（根本）；
素怀（本心） 带根本性的物质或构成事物的基本成分〖element〗。
如：核素；
毒素；
色素；
维生素；
元素（构成物质的基本成分）；
毒素（某些有机体产生的有毒物质）；
因素（构成事物的本质成分）；
要素（构成事物的必要因素） 蔬菜瓜果等副食〖vegetables〗 古之民未知为饮食时，素食而分处。
——《墨子·辞过篇》 果蓏素食当十石。
——《管子·禁藏》 又如：三荤一素；
吃素；
素什锦（杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴）；
素膳（素食） 旧交〖oldfriend〗 素友俱薄世，屡招清景赏。
——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》 又如：素故（旧交）；
素情（旧交，旧情）；
素结（故交）；
素旧（旧交） 姓〖surname〗。
三国魏有素利 素 sù 【形】 白色，雪白〖white〗 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。
——班固《东都赋》 娥娥红粉妆，纤纤出素手。
——《古诗十九首》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元·关汉卿《窦娥冤》 又如：素纸（白纸；
没有写过字的纸）；
素衣将敝（比喻人处境艰难，生活困苦）；
素练（白色的熟绢）；
素车（以白土涂饰的车）；
素风（秋风）；
素秋（即秋季，古代阴阳五行家以金配秋，其色白，故称秋季为“素秋”）；
素娥（指月宫中仙女“嫦娥”。
因月色白，故称“素娥”） 质朴；
不加装饰〖simple;
plain〗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 又如：素碑（没有刻字的石碑）；
素一（纯朴简约）；
素冠（素朴无饰的练冠）；
素室（朴实而不加华饰的房间）；
素琴（无装饰的琴）；
素妆（淡妆）；
素几（不加雕饰的小几）；
素面朝天（不加妆饰而面见天子） 空，有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮，不素飧兮。
——《诗·魏风·伐檀》 孔子作《春秋》以示王意，然则孔子之《春秋》，素王之业也；
诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 又如：素放（无条件释放）；
素王（指有王者之道而无王者之位的人）；
素封（没有官爵封邑但和封君一样富有的人家）；
素手（空手；
不带礼物）；
素功（素王的功业）；
素官（没有实际权力的闲官） 平素，往常，旧时〖ordinary;
old〗 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。
——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。
”——《明史·海瑞传》 又如：素位（平日所处的地位）；
素守（平素的操守）；
素抱（平素的志趣、抱负）；
素衷（平素的心意）；
素期（平素所期望的）；
素意（平素的意愿）；
素怀（平素的怀抱）；
素著（一向都很著名）；
素孚（平时很得人心；
一贯深受众望） 寒素，低微〖poor〗 文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。
——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；
贫寒的读书人）；
素姓（平民，百姓）；
素品（低微的门第）；
素室（寒门）；
素流（寒素之辈。
指门第低微的人）；
素族（寒门）；
素门（清寒之家。
与世族豪门相对） 质数的〖prime〗。
如：素数（质数）；
素因子 诚心的，真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公，极身毋二，…竭智能，示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
——曹植《洛神赋》 素 sù 【副】 预先〖inadvance〗 夫谋，必素见成事焉，而后履之。
——《国语·吴语》 又如：素修（预先早作准备）；
素构（预先构思草拟）；
素赏（预先行赏）；
素定（预先确定） 向来；
从来就〖atall〗。
如：素不相识；
素不通信。
。
素文言文
1. 素字在文言文中是什么意思 素读音sù，在文言文中具体解释如下： 1、白色，雪白〖white〗 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。
——班固《东都赋》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元·关汉卿《窦娥冤》 2、质朴；
不加装饰〖simple;
plain〗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 3、空，有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮，不素飧兮。
——《诗·魏风·伐檀》 诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 4、平素，往常，旧时〖ordinary;
old〗 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。
——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 [1] 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。
”——《明史·海瑞传》 5、寒素，低微〖poor〗。
文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而 已。
——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；
贫寒的读书人）；
素姓（平民，百姓）；
素品（低微的门第）；
素室（寒门）。
6、诚心的，真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公，极身毋二……竭智能，示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
——曹植《洛神赋》 7、预先〖inadvance〗 夫谋，必素见成事焉，而后履之。
——《国语·吴语》 8、向来；
从来就〖atall〗。
谷素多力。
——《巢谷传》 如：素不相识；
素不通信。
扩展资料 常见词组： 1、素不相能sùbùxiāngnéng 英文：cannotgetalongwell 解释：一向合不来 例句：其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊。
——《阿Q正传》 2、素不相识sùbùxiāngshí 英文：didnotknow *** .before;
beneveracquaintedwitheachother 解释：向来不认识 例句：他们俩素不相识，一见面竟成了好朋友。
3、素材sùcái 英文：sourcematerialofliteratureandart 解释实际生活中未经总结提炼的形象，文学、艺术的原始材料。
例句：为完整性的传记找到丰富的素材。
4、素菜sùcài 英文：vegetabledish 解释：不用鱼肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有种说法叫”素千益“，所谓的“素”是指没 有鱼肉等，只有瓜果、蔬菜等的饭食。
所谓的“千益”是指素菜有千种对人体的益处。
5、素常sùcháng 英文：usually;
awaysordinarily 解释：平素；
平常 例句：素常他到十二点钟才睡觉。
2. 素 在文言文当中的意思 1、①本色；
白色：素服|素丝。
②颜色单纯；
不华丽：朴素|素净|素雅。
③蔬菜、瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对：素食|素菜|素油。
④本来的；
原有的：素质|素性。
⑤构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素。
⑥平时；
向来：平素|素来|素不相识。
5具有。
6书信。
7姓 2、指白色生绢。
除作衣料弗伐缔和郫古惦汰定咯，中国艺术与它也有不解之缘，历史上许多书画作品、清代顾、湘、苏、粤四大名绣都是以白色生绢为依托创造出来的。
《诗.唐风.扬之水》：“素衣朱绣，从子于鹄。
” 《太平御览》卷八一四引《范子计然》：“白素出三辅，匹八百。
”又卷八一九引同书：“白纨素出齐鲁。
” 《三国志.魏志.夏侯尚传》：“今科制自公，列侯以下，位从大将军以上，皆得服绫锦、纨素、金银饰镂之物，自是以下，杂彩通于 *** 。
”清叶梦珠《阅世编.食货六》：“露香园顾氏绣，海内驰名，不特翎毛、花卉、巧若天成，而山水、人物，无不逼肖活现，向来价亦最贵，尺幅之素，精者值银几两，全幅高丈者，不啻数金。
” 3、网络用语，台湾普通话“是”的读音，与之对应的有“8素”。
。
反问的修辞手法。
要甚么素车白马，断送出古陌荒阡，作者借这一典故衍生出了窦娥的第二个桩誓愿，窦娥以邻衍自比，表明自己的冤情也会惊天动地。
“要什么素车白马，断送出古陌荒阡”运用了反问的修辞手法表达了窦娥对自己...。
高二下册语文《窦娥冤》知识点
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，下面精品学习网为大家推荐了高二下册语文窦娥冤知识点，请大家仔细阅读，希望你喜欢。
1.作者简介 关汉卿，号已斋叟，大都(今北京市)人，伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，约生于13世纪初，卒于十三世纪末。
在元朝贵族暴力统治下，他不乐仕进，有坚强不屈的反抗性格。
他在《南吕一枝花》(散套)中说：“
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
…
…
我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会燕作，会吟诗，会双陆。
你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪!那其间才不向烟花路儿上走!”
关汉卿长期接触社会底层，对人民的疾苦，有深切的了解和同情，故其杂剧多能揭露政治思想，反映人民苦难。
他所作杂剧多达60余种，为诸家之冠。
现存其杂剧14种中，以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》为最著名。
他的剧作曲词质朴，精炼，情节生动而富于戏剧性，人物形象鲜明。
2.关于《窦娥冤》 《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是元杂剧中悲剧的典范。
全名《感天动地窦娥冤》，共四折。
课文节选的是第三折。
写窦娥被押赴刑场惨遭杀害，是全剧之高潮。
全剧主要情节是：窦娥因其父窦天章无力偿还高利贷而被典押给蔡婆做童养媳，不幸婚后不久做了寡妇。
恶棍张驴儿为霸占窦娥，企图用药毒死蔡婆，不料弄巧成拙，误毒了自己的父亲。
州官接受了张驴儿的贿赂，竟诬窦娥以杀人之罪，判处斩决。
窦娥临刑发三桩誓愿，后皆应验。
三年后窦天章任高官，复审此案，得以昭雪。
3.元曲四大家 元杂剧繁荣的过程中，出现了众多的作家和作品，而代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就、为历史公认的四位剧作家被称为“
元曲四大家”
，他们是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
白朴的代表作是《梧桐雨》，写李隆基和杨贵妃的爱情故事。
马致远的代表作是《汉宫秋》，写昭君出塞的故事，郑光祖是元杂剧后期的重要作家，他的代表作是《倩女离魂》。
4.元杂剧知识 元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。
在结构上，一本杂剧通常由四折组成。
一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
四折之外可以加一二个楔子。
楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕;
也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。
但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。
在音乐上，杂剧的每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。
曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。
剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。
如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的`[正宫][端正好]，表示这一折自[端正好]以下各曲均属[正宫]。
杂剧角色分为末、旦、净三大类。
每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末;
正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;
副净、二净等。
其中正末为男主角，正旦为女主角。
此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。
杂剧的舞台演出由“
唱”
“
白”
“
科”
三部分组成。
一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“
末本”
，正旦主唱的称“
旦本”
。
剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。
每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。
白，即宾白，是剧中人的说白，因“
唱为主，白为宾，故曰宾白”
。
有散白、韵白，又分对白、独白、旁白等。
剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“
科范”
，简称“
科”
，如“
再跪科”
“
鼓三通、锣三下科”
。
我为大家提供的高二下册语文窦娥冤知识点，大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。
。
高二下册语文《窦娥冤》相关知识
【高二下册语文《窦娥冤》相关知识】 对联欣赏 对联：舞台小天地，天地大舞台 欣赏：这副对联明确地告诉我们，戏剧虽说是一门综合性的表演艺术，但从它产生的那一刻起，就是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地展现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。
元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧、元散曲、明清传奇。
课文《窦娥冤》为元杂剧《窦娥冤》的节选，《闺塾》为明代戏曲《牡丹亭》的节选，《哀江南》为清代传奇《桃花扇》的节选。
古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。
曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言;
科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。
1.戏曲知识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，其中包括元杂剧、元散曲、明清传奇;
课文《窦》、《长》属元杂剧;
《哀》属清传奇;
《闺》为明代套曲。
⑴古代戏曲的三要素—
—
曲词、说白、科介 曲词和说白是台词，是剧中人物的语言;
科介是舞台提示，是对剧中人主要动作、表情、舞台效果的简要说明。
戏曲以曲词为主，另两项也有各自的特点与使命。
三者交相配合。
推动剧情发展，刻画人物形象。
所用术语为：唱—
—
唱曲词;
云—
—
道白;
科(介)—
—
角色动作;
上—
—
出场;
内—
—
后台，等等。
⑵角色 杂剧的角色主要分“
末”
、“
旦”
两类。
末，又分正末、副末、冲末、大末、小末等;
旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。
其中，正末为男主角，正旦为女主角。
此外还有净(俗称“
花脸”
)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。
常见角色有：生—
—
扮青壮男子;
外(外末)—
—
扮老年男子;
卜儿—
—
扮老年女人;
旦—
—
扮青年女子;
正旦—
—
扮女主角;
净—
—
扮花脸。
⑶元杂剧 一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮和结局;
也有由五折构成的。
有的还有“
楔子”
，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。
⑷元散曲与杂剧 散曲是兴盛于元代的一种配乐歌唱新诗体。
它的曲调有3个来源：①词调;
②我国北方民间歌曲;
③辽金音乐。
它的体式与词相近，均为可配乐歌唱的长短句。
它的分类，可参考下表： 小令—
—
独立的只曲，相当于单调的词。
曲—
—
A.散曲套数—
—
即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲，多的可达二三十支曲子。
全套押同一韵脚。
套曲标题之前均标明它所属的宫调以及它的第一支曲子的曲牌。
(如《高祖还乡》为标题，[般涉调]为宫调，[哨遍]为第一支曲子的曲牌)。
B.杂剧—
—
宋金时期，在诸宫调基础上成长起来的一种文学样式，是一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的艺术形式。
结构上一般分四折和一个楔子(杂剧里加在第一折前面的片断。
) ④宫调，曲牌 宫调是音乐术语，是音乐的各种调式，表示声音的高低。
宫调不同，音调就不同。
如《窦娥冤》中的[正宫]就是一种宫调，[般涉调]也是一种宫调。
曲牌和词牌一样，是曲子的音乐谱式。
不同的曲牌，在字数、平仄、押韵上往往不同;
而一套数字，均属于同一宫调。
如《窦娥冤》中的[端正好]、[滚绣球]、[倘秀才]、[叨叨令][快活三]、[鲍老儿]、[耍孩儿]、[三煞]、[一煞]、[煞尾]，便都属于[正宫]调;
《高祖还乡》中的[哨遍]、[耍孩儿]、[五煞l、[四(煞)]、[三(煞)]、[二(煞)]、[一煞l、[煞尾]等8支曲子均属于[般涉调]。
2.关汉卿，金末元初大都(今北京人)，著名的戏曲作家，被誉为“
世界文化名人”
。
他一生写了60多本杂剧，流传下来的有10余本。
他与郑光祖、白朴、马致远一起被尊为“
元曲四大家”
。
代表作为《窦娥冤》。
3.王实甫，大都(现在北京)人，元代戏曲作家。
从事杂剧创作，写了十四个剧本，现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。
也创作过散曲，《西厢记》为其代表作。
明初贾仲明说他“
作词章，风韵美，士林中等辈伏低。
新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”
，可见他在当时剧坛的地位和影响。
在文字风格上，他倾向于华美绮丽，被誉为“
花限人”
(明，朱权《太和正音谱》)。
他与关汉卿的“
本色派”
不同，被推为“
文采派”
的代表人物。
4.汤显祖，江西临川人，明代戏曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫箫记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。
后面三种和《牡丹亭》合称为“
临川四梦”
，其中以《牡丹亭》成就最为突出。
《牡丹亭》又称《还魂记》，是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。
作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事;
热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。
5.孔尚任， 清初戏曲作家、诗人，山东曲阜人。
经十年时间，写成传奇剧本《桃花扇》。
《桃花扇》是一部“
借离合之情，写兴亡之感”
的历史剧，通过秦淮名妓李香君和复社文人侯方域悲欢离合的爱情故事，反映明末腐朽、动荡的`社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争，指出明朝三百年基业为什么会覆亡的历史教训，作为后人的借鉴。
6.文学典故 ①苌弘化碧：苌弘，周朝的贤臣。
传说他无罪被杀，三年后，他的血变成碧(青色的美玉)。
②望帝啼鹃：望帝，古代神话中的蜀王杜宇的称号。
传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
③六月飞霜：邹衍，战国时人。
相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。
他人狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。
后来常用“
六月飞霜”
来比喻冤案。
④东海孝妇：传说汉朝东海有个年轻寡妇，对婆婆很孝顺。
后来婆婆自缢身死，寡妇被诬告为杀害婆婆的凶手。
官吏就把她杀死以偿命。
她死后，东海一带大旱三年。
⑤望夫石：古代神话，有一妇人天天到山上望夫归来，竟变成了石头，人称“
望夫石”
。
⑥红泪：王嘉《拾遗记》载，薛灵芸选人宫时，别父母，以玉壶承泪，壶映出红色。
及至京师，壶中泪凝如血。
后人遂称女子眼泪为红泪。
⑦囊萤：《晋书.车胤传》记载，晋代车胤家贫买不起灯油，夏季聚萤火虫于囊内，就其光而读书。
⑧趁月：《南齐书·
江泌传》记载，南齐江泌家贫点不起灯，常在月光下读书。
⑨流觞曲水：古代习俗，每逢夏历三月三日，人们在环曲的水流旁聚会，在水的上游放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“
流觞曲水”
。
7.名言警句 ①地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天! ②碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
③蜗角虚名，蝇头微利。
④泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。
⑤旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
⑥良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院! 8.作品与作物 《窦娥冤》—
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窦娥 《西厢记》—
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崔莺莺、红娘 《牡丹亭》—
柳梦梅、杜丽娘、春香 《桃花扇》—
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李香君、侯方域 《长生殿》—
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李隆基、杨玉环 9.元杂剧的四大悲剧 ⑴《窦娥冤》 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，元代杂剧作品，关汉卿著。
故事源于《汉书·
于定国传》。
内容叙述长安窦天章进京赴试，将女瑞云押为童养媳，被婆婆蔡氏改名窦娥，夫死寡居。
无赖张驴儿父子欲占婆媳，投毒误死父，昏官判窦娥死刑。
法场上，她以血溅素练、六月飞雪、大旱三年明愿，果然灵验。
三年后，其父察访，终于昭雪。
作品以强烈的悲剧效果，深刻揭露了封建统治的黑暗，热情地歌颂了劳动人民的优秀品质。
该剧人物个性鲜明，情节紧凑，富于表现力，有感在动地的艺术力量，是元杂剧中现实主义与浪漫主相结合的优秀作品。
⑵《汉宫秋》 《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，元代杂剧作品，马致远著。
写汉元帝时，奸臣毛延寿投敌献美人图，匈奴发兵索取皇妃王昭君。
文武百官惊慌，昭君挺身出塞和亲。
临行，昭君在灞桥“
留下汉家衣服”
，至番汉交界处因不愿进番族之境，又举酒南望浇奠，后纵身投黑江而死。
昭君死后，元帝深居汉宫，思念成梦，醒来又听孤雁哀鸣，更引起了无限愁怅。
剧本着重描写了昭君对大汉的感情，谴责了文武百官的无能。
作品写人细致，富于心理描绘，有浓厚的抒情意味，但是所写不合史实，在一定程度上损害了作品的真实性。
⑶《梧桐雨》 《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代杂剧作品，白朴著。
故事取材于白居易《长恨歌》和唐传奇《长恨歌传》，写唐明皇与杨贵妃的生死爱情。
由长生殿庆七夕、沉香亭舞霓裳、马嵬坡缢死、深秋雨夜哭奠贵妃4折组成全剧 。
在这个传统的爱情题材里 ，白朴根据自己的时代感受，含蓄地批判他们骄奢淫逸的生活，特别是把传说中杨贵妃与安禄山的秽事写进作品，就与歌颂李、杨爱情的主题产生了不可调和的矛盾。
然而《梧桐雨》高超的艺术技巧向为后人所称道，元杂剧四大家分别为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴尤其是通过细腻的人物心理刻画来塑造其精神面貌，更为出色。
整部剧作着意描写唐明皇的内心世界，忆旧、伤逝、相思交织在一起，伤感情绪和秋雨细敲梧桐的凄凉萧瑟的氛围，和谐一致，情景交融，构成一种诗剧的境界。
《梧桐雨》对后世以李、杨爱情为题材的戏曲创作影响深远，清代传奇名作《长生殿》即受其影响。
⑷《赵氏孤儿》 《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》，元代杂剧作品， 纪君祥著。
故事取材于《史记·
赵氏世家》。
内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。
屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。
20年后，孤儿长成，程绘图历教史实，终报前仇。
作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。
10. 元杂剧四大家分别为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 11、十大悲剧： 1、窦娥冤 元 关汉卿 2、精忠旗 明 冯梦龙 3、桃花扇 清 孔尚任 4、琵琶记明 高则诚 5、长生殿 清 洪升 6、赵氏孤儿元 纪君祥 7、清忠谱 清 李玉 8、汉宫秋元 马致远 9、娇红记 明 刘东升 10、雷峰塔(白蛇传)清 方成墙 12、十大喜剧： 1、墙头马上 元 白朴 2、救风尘元 关汉卿 3、看钱奴 元 郑廷玉 4、绿牡丹明 吴炳 5、李逵负荆 元 康进之 6、玉簪记明 高濂 7、西厢记 元 王实甫 8、中山狼明 康海 9、幽闺记 元 施君美 10、风筝误 清 李渔。
