木心写的摘抄,木心文学回忆录摘抄

木心经典语录

木心经典语录有：1、说到底，悲观是一种远见。

鼠目寸光的人，不可能悲观。

2、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

3、爱情，亦三种境界耳。

少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。

老之将至，义无反顾。

4、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。

假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

5、万头攒动火树银花之处不必找我。

如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

木心经典语录

木心是中国当代作家、画家，他的经典语录有岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月；
不谦而狂的人，狂不到哪里去；
不狂而谦的人，真不知其在谦什么；
从前的日色变得慢。

车，马，邮件都慢。

一生只够爱一个人等。

1、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

——木心《云雀叫了一整天》 2、不谦而狂的人，狂不到哪里去；
不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

——木心《琼美卡随想录》3、做生活的导演，不成。

次之，做演员。

再次之，做观众。

——木心《文学回忆录》 4、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

——木心《素履之往》 5、从前的日色变得慢。

车，马，邮件都慢。

一生只够爱一个人。

——木心《从前慢》 6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。

自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。

于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

——木心《鱼丽之宴》 7、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

——木心《文学回忆录》 8、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

——木心《即兴判断》 9、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

——木心《伊斯坦堡》 10、有人说，时间是最妙的疗伤药。

此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

——木心《艾华利好兄弟》 11、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。

假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

——木心《素履之往》 12、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

——木心《鱼丽之宴》。

木心先生经典语录

木心先生经典语录 　　木心，1927年生于浙江桐乡。

本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。

毕业于上海美术专科学校。

1982年定居纽约。

陈丹青的导师。

在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。

曾出版多部著作。

中国当代文学大师之一。

　　1、诗甜，散文酸，小说苦，评论辣。

　　2、福楼拜说：唯物唯心，都是出言不逊。

我就接说：有神论无神论，都是用词不当。

　　3、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

　　4、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

　　5、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。

　　6、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。

　　7、寂寞，多半是假寂寞。

　　8、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。

　　9、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢? 　　10、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。

　　11、我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了—
—
就此变成自己少年时最憎恶的那种人。

　　12、史学使人清醒。

哲学使人坚定。

　　13、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。

　　14、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。

　　15、生命是由“
好奇心”
“
求知欲”
“
审美力”
掺和蛋白质之类而构成的。

　　16、普通人，只要赞美。

特殊人，但求理解。

　　17、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的`吹笛。

　　18、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。

　　19、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。

　　20、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。

　　21、梵乐希的说法与我同调：艺术与梦正相反，梦不能自主，不可修改，艺术是清醒的，提炼而成的。

　　22、哈代曾说“
多记印象，少发主见”
。

每隔一段时日我就会想起这句话，凡记印象的，当时和事后都很安逸，发了主见呢，转身便有悔意，追思起来悻悻不已。

　　23、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。

　　24、精神世界是不是也有统一场呢。

　　25、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

　　26、全世界选定的健美先生，一枪立毙。

　　27、实在不惯于地上走，鹰说。

　　28、王实甫比关汉卿更懂事些。

　　29、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。

　　30、好看的人，咬指甲时尤其好看。

　　31、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。

　　32、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。

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作家木心先生散文语录

1、《春秋》《史记》，并没曾别嫌疑，明是非，定犹豫——那是由于：礼，不能节人；
乐，何尝发和；
书，未足道事；
诗，岂在乎达意；
易，更难普遍道化。

万象流传，毫厘是必失的，所以千里必差。

——木心《素履之往》 2、天才必经修炼、涵养，才有味。

——木心《文学回忆录》 3、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。

——木心《文学回忆录》 4、“在绝望中求永生。

”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。

我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。

顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。

——木心《鱼丽之宴》 5、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。

——木心《素履之往》 6、那我也是啊，我是世上独一无二的听众。

——木心《哥伦比亚的倒影》 7、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。

多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。

言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。

没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

——木心《素履之往》 8、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。

青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放了。

这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。

——木心《素履之往》 9、宠辱不惊。

此种遭遇和态度（宠辱，不惊）本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。

——木心《即兴判断》 10、她们呆等那红葡萄酒似的一瞥，越是难得越是想得到。

——木心《爱默生家的恶客》 11、有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。

只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着昵。

最后一句很轻很轻，什么意思？现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

那时，那浮汆的盌，随之而去的是我的.童年。

——木心《哥伦比亚的倒影》 12、一天比一天柔肠百转地冷酷起来。

——木心《琼美卡随想录》 13、脸是正方形的，嘴唇曲线分明，双目饱含着红葡萄酒似的浓情，好不容易才瞟人一眼，围观的女人连忙接住眼波，他却淡然暝敛，径自弹他的琴。

——木心《爱默生家的恶客》 14、现代建筑的外观，纯求新感觉，几年后，七折八扣，愈旧愈难看。

决绝的直，刚愎的横，与自然景色不和谐，总还得耸立在自然之内。

论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。

——木心《素履之往》 15、“魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了；
所谓雄汉盛唐，不免臭脏之讥；
六朝旧事，但寒烟衰草凝绿而已；
韩愈李白，何足与竹林中人论气节。

来元以还，艺文人士大抵骨头部软了，软之又软，虽具须眉，个个柔若无骨，是故一部华夏文化史，唯魏晋高士列传至今掷地犹作金石声，投江不与水东流，固然多的是巧累于智俊伤其道的千古憾事，而世上每件值得频频回首的壮举，又有哪一件不是憾事。

——木心《哥伦比亚的倒影》 16、方法论，只是手段，不是目的。

——木心《文学回忆录》 17、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。

——木心《文学回忆录》 18、宗教，哲学，艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。

——木心《素履之往》 19、还有那些跳蚤，它们咬过“良”，也可能咬过“梅”，有诗人曾描写个男人和一个女人的血，一跳蚤的身体为黑色的殿堂，借此融合，结了婚，真是何等的精致悲惨——我的血也被混了进去，我是无辜的，不是良和梅的证婚人。

——木心《哥伦比亚的倒影》 20、庄严和滑稽隔一层纸。

——木心《爱默生家的恶客》。