佛法经典语句(佛法经典语句大全)

2023-06-28
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佛语十大经典语录

佛语十大经典语录精选   佛语博大精深,佛语更是有很多经典话语流传下来。

下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选,欢迎大家的阅读。

  经典一:一切皆为虚幻。

  经典二:不可说。

(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)   经典三:色即是空,空即是色。

  经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  经典五:一花一世界,一佛一如来。

  经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

  经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

  经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  经典十:我不入地狱,谁入地狱。

  下面开始,我们来一一的解析,体会下。

   经典一:一切皆为虚幻   这句出金刚经:所有相皆是虚妄;
一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

  对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;
遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。

真正的最美,在于人心所营造的幻境。

这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。

  对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;
正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐…

一切皆流,无物永驻。

凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。

  人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!    经典二:不可说   很多的东西都是“
只可意会不可言传”
的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。

佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“
说”
这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

  陈永涛有句话,很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。

  最后送上里一段,让大家最自己去体会。

  《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。

有因缘故,亦可得说。

   经典三:色即是空,空即是色   此句出自“
般若波罗密多心经”

  由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!   全句为“
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。


  佛家讲“
色”
是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。

  不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,   其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。

  一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。

  色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。

  空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。

  所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。

  “
色即是空,空即是色”
是劝人向善的基础。

   经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦   人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。

  只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。

  否则就会痛苦绕身。

  心动则物动,心静则物静。

  一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  以物物物,则物可物;
以物物非物,则物非物。

  物不得名之功,名不得物   之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

   经典五:一花一世界,一佛一如来   原文应是: 一花一世界,一叶一如来。

出自《华严经》   昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。

  从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!   佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

  这一切都是一种心境。

心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。

  参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。

  处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。

   经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过   这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事。

  佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

  前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

  今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

  万发缘生,皆系缘分!   偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

   经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声   大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容,   大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的,   大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?   年龄越长,对于这句的体会就越深刻    经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛   这是佛家劝人改恶从善的话。

  语出宋·
释普济《五灯会元》卷五十三:“
广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。


  比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

  儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。

  佛家认为,境由心生。

内心平和,见事皆和。

  禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛。

心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。

   经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃   此乃六祖慧可的悟禅之言   心非心,物非物,心高于物.   心是心,物是物,心物合一,心物是一   人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。

  世间人,法无定法,然后知非法法也;
  天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

  切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

   经典十:我不入地狱,谁入地狱   源自《地藏菩萨本愿经》   当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,   不忍离去,于是留在了地府,   并立下重誓:“
我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”
  于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。

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佛语十大经典语录

  在我们平凡的日常里,大家肯定对各类语录都很熟悉吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。

那么都有哪些类型的语录呢?下面是我帮大家整理的佛语十大经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  佛语十大经典语录一:   菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃   此乃六祖慧可的悟禅之言   心非心,物非物,心高于物   心是心,物是物,心物合一,心物是一   人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘   世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事,了犹未了,何妨以不了了之   切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的   佛语十大经典语录二:   我不入地狱,谁入地狱?   源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,   不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:   “我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”   于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘   佛语十大经典语录三:   一切皆为虚幻   这句出金刚经:   所有相皆是虚妄;
一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观   对于爱情:   美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;
遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬   对于生活:   如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;
正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:   一切皆为虚幻   人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!   佛语十大经典语录四:   不可说   很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理   有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录:   有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做   最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:   「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说   佛语十大经典语录五:   色即是空,空即是色   此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!   全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”   佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象,是人们虚妄产生的幻觉   色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:   要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是   色即是空,空即是色”是劝人向善的基础   佛语十大经典语录六:   一花一世界,一佛一如来   原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:   昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!   佛曰:   一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛   佛语十大经典语录七:   前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过   这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说   修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠   前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆   万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那   佛语十大经典语录八:   大悲无泪,大悟无言,大笑无声   大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;
大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;
大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?   年龄越长,对于这句的体会就越深刻   佛语十大经典语录九:   苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛   这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:   “广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人   儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和   禅宗有云:   心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性   佛语十大经典语录十:   人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦   人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身   心动则物动,心静则物静   一念愚即般若绝,一念智即般若生   以物物物,则物可物;
以物物非物,则物非物   物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:   生不带来,死不带去。

佛教经典语录

佛教经典语录如下:1、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。

佛法性亦复然,坐道场,无所得。

若不得,则不有,明、无明,同一相。

知如是,为世尊。

众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。

知如是,为世尊。

2、菩提自性生诸万法,行深般若见诸实相。

平等十方无所不至,入尘不染,出尘不失。

生灭得失在沿途,归得宝所皆空寂。

3、发大菩提,生真信愿,毕生坚持,唯佛是念。

念极情忘,即念无念。

禅教妙义,彻底显现。

待至临终,蒙佛接引,直登上品,证无生忍。

有一秘诀,剀切相告:竭诚尽敬,妙妙妙妙。

4、一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;
一切烦恼业障,本来空寂;
一切因果,皆如梦幻。

5、如虚空本来无动静,不以明来即明,暗来即暗,明暗自有吉来,虚空原无动静。

烦恼即菩提,其义亦然。

迷悟虽即有殊,菩提心原来不动。

6、自见断十恶道,念十善道已,便生欢悦;
生欢悦已,便生于喜;
生于喜已,便止息身;
止息身已,便自觉乐;
身觉乐已,便得一心。

7、一切处所。

一切时中。

念念不愚。

常行智慧。

即是般若行。

一念愚即般若绝。

一念智即般若生。

8、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达深佛理,悟无为法;
内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业;
无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。

9、佛学经典语录自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿10、见性学道难。

随化度人难。

睹境不动难。

善解方便难。

佛教经典语录

佛教经典语录如下:1、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

2、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。

3、若有人有法,则是邪魔外道见解也。

4、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

5、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。

但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

6、佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。

若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。

7、逆我意者,只消一个忍字。

8、入得世间,出世无余。

9、于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。

10、随流认得性,无喜亦无忧。

11、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

12、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

13、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

14、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

15、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

16、何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。

圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。

此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。

17、自性本来不生也,本来不生即是本来不动。

生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。

18、一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。

19、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。

20、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。

21、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

22、不识本心,求无上佛道,无异煮沙成饭。

23、古德云:不识佛道,徇世名字,如狗逐块。

24、古德云:佛号入于乱心,乱心不得不佛。

25、法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。

26、佛是无心道人。

27、心遇缘而不动,是则一切法无性。

28、古德云:一心是万法之性,万法是一心之相。

29、诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。

30、无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

佛教经典语录

佛教经典语录如下:1、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。

佛法性亦复然,坐道场,无所得。

若不得,则不有,明、无明,同一相。

知如是,为世尊。

众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。

知如是,为世尊。

2、菩提自性生诸万法,行深般若见诸实相。

平等十方无所不至,入尘不染,出尘不失。

生灭得失在沿途,归得宝所皆空寂。

3、发大菩提,生真信愿,毕生坚持,唯佛是念。

念极情忘,即念无念。

禅教妙义,彻底显现。

待至临终,蒙佛接引,直登上品,证无生忍。

有一秘诀,剀切相告:竭诚尽敬,妙妙妙妙。

4、一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;
一切烦恼业障,本来空寂;
一切因果,皆如梦幻。

5、如虚空本来无动静,不以明来即明,暗来即暗,明暗自有吉来,虚空原无动静。

烦恼即菩提,其义亦然。

迷悟虽即有殊,菩提心原来不动。

6、自见断十恶道,念十善道已,便生欢悦;
生欢悦已,便生于喜;
生于喜已,便止息身;
止息身已,便自觉乐;
身觉乐已,便得一心。

7、一切处所。

一切时中。

念念不愚。

常行智慧。

即是般若行。

一念愚即般若绝。

一念智即般若生。

8、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达深佛理,悟无为法;
内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业;
无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。

9、佛学经典语录自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿10、见性学道难。

随化度人难。

睹境不动难。

善解方便难。

佛家经典语录

50条佛家经典语录   智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

下面是我为大家整理收集的关于佛家的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。

  1、放下屠刀,立地成佛。

  2、沈默是毁谤最好的答覆。

  3、救人一命,胜造七级浮屠。

  4、与人相处之道,在于无限的容忍。

  5、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  6、种如是因,收如是果,一切唯心造。

  7、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  8、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

  10、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   11、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  12、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  13、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  14、凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,则见如来。

  15、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

  16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  17、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

  18、世间的人要对法律负责任。

修行的人要对因果负责任。

  19、此有故彼有,此生故彼生;
此无故彼无,此灭故彼灭。

  20、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

  21、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  22、若人造重罪,作已深自责;
忏悔更不造,能拔根本业。

  23、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

  24、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

  25、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;
因缘尽故灭,我作如是说。

  26、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  27、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  28、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

  29、有因有缘集世间,有因有缘世间集;
有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

  30、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

  31、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  32、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵,是来自于真才实学的。

有德自然香。

  33、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。

会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

  35、觉悟世间无常。

国土危脆。

四大苦空。

五阴无我。

生灭变异。

虚伪无主。

心是恶源。

形为罪薮。

如是观察。

渐离生死。

  36、笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的`,只在百年后,那一朵花开的时间。

  37、慈悲是真正的爱情,永恒不变。

  38、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

  39、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

  40、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

  41、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

  42、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。

  43、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  44、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

  45、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

  46、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

  47、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

  48、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

  49、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

  50、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

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