大公无私三个字(大公无私三个字怎么写)

大为什么四字成语

1. 成语为什么大都是四个字 成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。

汉语语汇里有大量的成语。

它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。

1、成语的特点。

成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

⑴源远。

指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。

“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。

“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

⑵流长。

指成语使用上的社会性。

成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。

像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。

例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。

第二个特点是定型不变。

成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。

当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。

如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。

为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。

汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。

《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。

成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。

而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。

有的成语里有一组近义词或反义词。

例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；
“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。

再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。

例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。

四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。

我们现在有很多成语就是这样发展来的。

2、成语的来源 成语都是有来源的。

一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。

首先介绍出自群众口语的成语。

我们分析成语结构时，首先要看它属于复合结构，还是单一结构。

若属于单一结构就不要再分了；
倘为复合结构，就再考虑它属哪一类结构关系。

承接关系、因果关系、目的关系等与并列关系都很相似，而实际不同，主要应从意义方面去考虑。

谁都知道，绝大多数成语由四个字组成。

为什么成语大多由四个字组成呢？有的成语，如：“盲人瞎马”、“一刻千金”、“循循善诱”等，它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”、“一刻值千金”、“循循然善诱人”。

原来是五、六个字。

四字的形式是后来形成的。

为什么它们不向七、八个字发展，而发展成为四个字呢？其原因大致有三。

第一、是文化传统和语言习惯的原因。

汉语在音节上大多是成双成对的。

《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集，也是有多方面影响的诗集。

《诗经》中的305篇差不多都是四字一句。

这种四字句，在后来相当长的一个历史时期内影响着诗人，作家。

而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言，成语基本上来源于古籍和人民群众的口语，因此多数成语是四个字。

第二、是修辞方面的原因。

四字成语有短小精悍、活泼明快的特点。

特别是在语音方面组成抑扬顿挫的语调，有助于加强语言的表达效果。

汉语讲究四声。

四声是由音调的高低、长短变化构成的。

古时是“平上去入”，现在是“阴平、阳平、上声、去声”。

通常情况下只分“平仄”。

阴平、阳平属平声；
上声、去声属仄声，仄声较短促，平声较柔长。

平仄声调相重相间适当搭配，能显示语调的各种变化，高低错落，急缓有致，读起来朗朗上口。

而四字结构是适应这 种变化的最简洁，最凝炼的形式。

请看下列成语的声调变化情况。

平平仄仄式：风驰电掣 明争暗斗 风吹草动 天翻地覆 仄仄平平式：斗转星移 以手加额 饮水思源 水到渠成 平仄平仄式：吃里爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠盖相望 平仄仄平式；
年富力强 舌背耳聋 人面兽心 明辨是非 仄平仄平式；
血流如注 向平之愿 落花流水 仄平仄平式：后发制人 未能免俗 趾高气扬 倒行逆施 。

2. 成语为什么大部分都是四个字的 成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。

汉语语汇里有大量的成语。

它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。

1、成语的特点。

成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

⑴源远。

指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。

“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。

“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

⑵流长。

指成语使用上的社会性。

成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。

像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。

例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。

第二个特点是定型不变。

成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。

当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。

如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。

为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。

汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。

《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。

成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。

而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。

有的成语里有一组近义词或反义词。

例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；
“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。

再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。

例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。

四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。

我们现在有很多成语就是这样发展来的。

2、成语的来源 成语都是有来源的。

一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。

首先介绍出自群众口语的成语。

3. 【大开头的四字词语越多越好】 大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

4. 成语为什么大多为四字 四字格何以成为汉语成语的主要格式？翻开任何一部汉语成语词典，我们所见大多数是四字格成语。

就以流行较广的《现代汉语成语词典》（增订本，上海教育出版社出版）为例统计，该词典共收成语八千七百条，其中四字格成语八千四百二十条，约占90%。

对此人们自然会提出这样一个问题：四字格何以成为汉语成语的主要格式？对此，可从以下几方面来回答。

一、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”。

汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻。

从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式。

大家知道，成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合。

而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素。

我们不妨设想，汉语成语如果大多少于四个字或多于四个字，将是怎样一种情形。

就以“狐假虎威”、“四面楚歌”、“鞭长莫及”为例，它们所包含的丰富内涵，如果仅用两个字显然表述不清楚。

用三个字，写成“狐假威”、“四面歌”、“鞭莫及”，简则简矣，意思却很不明白。

（少数成语实需三个字即可完整表义，人们出于审美考虑延伸为四字格，如“短兵接——短兵相接”、“不足奇——不足为奇”，则当别论）如果写成“狐假虎之威”、“四面皆楚歌”、“虽鞭长不及马腹”，信息容量无多大增加，却显得冗余累赘。

可见，四字格是成语言简意赅的最佳格式。

那么，四字格成语何以能言简意赅呢，这应该从汉语自身的有关特点来考察。

首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。

它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。

例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。

特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。

这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。

其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。

其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。

凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。

例如“心直口快”就是由主谓关系的“心直”、“口快”再构成并列关系；
“能者为师”是由偏正关系的“能者”与述宾关系的“为师”再构成主谓关系，等等，都是各语素借助语序直接组合而成的。

正因如此，四字格成语这个小小的天地之中，才有可能容纳如此灵活多样的语法结构，负载如此丰富的信息内容，成为言简意赅的统一体。

二、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见首先，四字格成语体现了均衡之美。

注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。

如方块汉字严整匀称的间架结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖先十分注重均衡之美。

这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上，其中包括人们对成语格式的选择。

四字格成语在语音上是四个音节；
在形体上是四个方方正正的汉字；
在语素排列的节奏上大多为二二组合，“龙飞凤舞”、“百川归海”、“拍案叫绝”等；
在语法结构上则有大量的并列结构，如“理直气壮”、“古今中外”、“千言万语”等，都表现出强烈的对称均衡之美。

这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求。

其次，四字格成语具备变化之美。

均衡不等于否定变化。

人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡。

例如，古代格律诗的平仄变化和词的长短句；
书法艺术中的行书、草书；
建筑艺术中的飞檐、曲廊、拱桥等，都均衡之中追求错综变化的实例。

这种对变化美的追求，同样深刻地影响到人们对成语格式的选择。

四字格成语的错综变化表现在语音上，是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化，构成抑扬起伏，如“一见如故”（平仄平仄）、“大书特书”（仄平仄平）、“光怪陆离”（平仄仄平）、“古今中外”（仄平平仄）等等；
表现在语素排列的节奏上，除了骈立的二二组合，还可以构成一三组合，如“危/
在旦夕”、“木/
已成舟”、“浩/
如烟海”，三一组合，如“一衣带/
水”、“背道而/
驰”、“不速之/
客”。

5. 成语为什么大部分都是四个字的 成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句.汉语语汇里有大量的成语.它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用.1、成语的特点.成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长.⑴源远.指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了.“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上.“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了.⑵流长.指成语使用上的社会性.成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的.像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传.例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等.第二个特点是定型不变.成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成.当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有.如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数.为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的.汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化.《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言.成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多.而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适.成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动.有的成语里有一组近义词或反义词.例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；
“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换.再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构.例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”.四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语.我们现在有很多成语就是这样发展来的.2、成语的来源 成语都是有来源的.一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽.首先介绍出自群众口语的成语.。

6. 大什么大什么的四字词语大全 大什么大什么的四字词语大全 ： 大吃大喝、 大模大样、 大摇大摆、 大彻大悟、 大吹大擂、 大红大紫、 大起大落、 大包大揽、 大轰大嗡、 大仁大义、 大是大非、 大喊大叫、 大手大脚、 大男大女、 大慈大悲、 大吉大利、 大恩大德、 大智大勇、 大富大贵、 大经大法、 大行大市、 大钱大物、 大喊大吼、 大盘大碗、 大鱼大肉、 大吵大闹、 大风大浪、 大锣大鼓、 大本大宗、 大开大合 7. 用大什么大什么组成四字成语 大大成语 大吃大喝 大模大样 大摇大摆 大吹大擂 大起大落 大轰大嗡 大是大非 大大咧咧 大手大脚 大慈大悲 大仁大义 大喊大叫 大恩大德 大吉大利 大智大勇 大红大紫 大彻大悟 大富大贵 大行大市 大喊大吼 大鱼大肉 男大须婚，女大必嫁 天大地大 大本大宗 男大当婚，女大须嫁 大开大合 大风大浪 无大不大 男大须婚，女大须嫁 大大落落 大经大法 大吵大闹 大请大受 汉语 8. 形容大的四字成语有哪些 地大物博、海阔天空、无边无际、不着边际、无穷无尽 一、地大物博 [ dì dà wù bó ] 【解释】：博：丰富。

指国家疆土辽阔，资源丰富。

【出自】：唐·韩愈《平淮西碑》：“地大物博，蘖牙其间。

” 【译文】：国家疆土辽阔，资源丰富，树木砍去后又长出来的新芽也在其中。

二、海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ] 【解释】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。

形容大自然的广阔。

比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

【出自】：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。

” 【译文】：青鸾脉脉向西方飞去，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际不知道去向了何处。

三、无边无际 [ wú biān wú jì ] 【解释】：际：边缘处。

形容范围极为广阔。

【出自】：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。

” 四、不着边际 [ bù zhuó biān jì ] 【解释】：着：接触；
边际：边界，边缘。

挨不着边儿。

多指说话空泛，不接触实际。

【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。

” 【译文】：何涛的思想：在这里挨不着边儿，怎么能办得到！我需要自己去一次。

五、无穷无尽 [ wú qióng wú jìn ] 【解释】：穷：完。

没有止境，没有限度。

【出自】：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

” 【翻译】：这一刻，真个是肠断魂销！他止不住要把满怀离痛别恨向天地倾诉，遍天地间也装不下这无穷无尽的愁恨相思意。

。

四字成语什么大什么意思

1. 成语大全 四字成语 粗什么大什么 【粗喉大嗓】形容说话声音又粗又大，或大喊大叫。

【粗眉大眼】形容眉目端庄、虎虎有神的男子。

【粗门大嗓】跟“粗喉大嗓”意思相近。

【粗皮大手】比喻干粗重活儿的人。

【粗声大气】形容说话时粗鲁、声调很大，或蛮横，没好气。

【粗声大嗓】形容说话嗓门很大。

【粗手大脚】手粗脚大。

【粗心大意】指做事不细心，随便、马虎。

【粗针大线】形容针线活儿做得不细致。

【粗枝大叶】比喻做事草率，不细致。

2. 成语大全 四字成语大什么大什么 【大包大揽】把事情全部包下来。

也表示有把握，负得起责任。

【大本大宗】本：根本；
宗：本，主旨。

最根本，最重要的东西。

【大慈大悲】慈：用爱护心给予众生以安乐；
悲：用怜悯心解除众生的痛苦；
慈悲：佛家语，救人苦难。

形容人心肠慈善。

【大吹大打】指鼓乐齐作。

【大吃大喝】狼吞虎咽地吃。

指没有节制，没有计划地吃喝。

指进行大规模、高档次的吃喝活动。

【大吵大闹】激烈地争吵。

指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

【大吹大擂】许多乐器同时吹打。

比喻大肆宣扬。

【大彻大悟】彻：明白；
悟：领会。

形容彻底醒悟。

【大澈大悟】彻：明白；
悟：领会。

形容彻底醒悟。

【大开大合】形容文思跌荡，放得开，收得拢。

【大恩大德】恩：恩惠；
德：恩德，好处。

巨大的恩德，形容恩泽深厚。

【大富大贵】指十分富有和高贵。

【大风大浪】指巨大的风浪。

比喻社会的大动荡、大变化。

也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

【大喊大吼】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

【大吼大叫】大声喊叫。

【大喊大叫】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

【大红大绿】谓颜色浓艳。

如：她喜爱淡雅，从 *** 大红大绿的衣服。

【大红大绿】指颜色浓艳。

【大行大市】指商品的一般市场价格。

【大哄大嗡】形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。

【大红大紫】形容显赫、得意。

【大经大法】根本的原则和法规。

【大吉大利】非常吉祥、顺利。

旧时用于占卜和祝福。

【大酒大肉】指菜肴丰盛，大吃大喝。

【大鸣大放】鸣：有所发抒；
放：发出，开出。

指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【大模大样】形容态度傲慢，目中无人的样子。

【大锣大鼓】形容大肆宣扬。

【大男大女】指超过正常结婚年龄的未婚男女。

【大破大立】大举击毁旧物，大力建立新事物。

【大起大落】大幅度地起落。

形容变化大。

【大请大受】指优厚的待遇。

【大仁大义】形容为人宽厚，尊崇仁义。

【大仁大勇】形容为人仁义且勇敢。

【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。

【大手大脚】原指人手大，脚大。

后多用来形容花钱、用东西不节省。

【大摇大摆】走路时身子摇摇摆摆。

形容自以为了不起的傲慢神态。

【大鱼大肉】指美好丰盛的饮食。

形容菜肴丰盛。

【大智大勇】指非凡的才智和勇气。

3. 用大什么大什么组成四字成语 不善于讲话。

虽然大，能宽容人。

大而化之 化，形成种种武打场面。

比喻逞凶打人或殴斗.，言辞。

原指铺张词藻或畅所欲言。

现用来指大发议论。

原指大得无边际、不合用。

形容人心肠慈善，能够胜重任；
悟大败亏输 打了败仗，损失很大：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打。

有口才，抓住主要矛盾。

大吹大擂 许多乐器同时吹打。

比喻大肆宣扬。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题；
悟：底。

大错特错 完全错了。

真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

大处落墨 落墨。

原指大行其道，使天下化之。

后形容做事情不小心谨慎。

大而无当 当：领会。

形容彻底醒悟。

后多用作表示大得不切合实际，小臣尽职。

大方之家 大方：大道理。

原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人；
悲。

表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

大本大宗 本：根本。

指巨大工程或重要任务宣告完成。

大公无私 指办事公正。

大风大浪 指巨大的风浪。

形容非常伤心。

大放厥词 厥。

大地回春 指冬去春来，草木萌生。

大彻大悟 彻：明白。

大放悲声 放声痛哭。

大辩若讷 讷：语言迟钝，大声斥责。

大法小廉 旧时指大臣尽忠：改变，转变。

大步流星 形容步子跨得大，走得快。

大才槃槃 槃槃：形容大的样子。

指有大才干的人：呼雷，喻震怒。

比喻大发脾气。

大发慈悲 比喻起善心，做好事。

大发雷霆 霆。

大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。

后比喻办事果断而有魄力。

大得人心 人心：即民心。

指受百姓热烈拥护。

比喻社会的大动荡、大变化。

也比喻尖锐、复杂；
宗。

比喻做事从大处着眼。

有时亦用比喻形势好转。

大动干戈 大规模地进行战争。

比喻大张声势地行事。

大度包容 形容气量大，却无底。

大敌当前 面对着强敌。

形容形势严峻：领会。

形容彻底醒悟。

大笔如椽 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。

象椽子那样大的笔。

形容著名的文章。

也指有名的作家。

大辩不言 大辩：善于辩论.. 大大落落 形容态度大方。

亦形容随随便便，满不在乎：其，能载重物。

比喻人有大材；
慈悲：佛家语，救人苦难：用怜悯心解除众生的痛苦。

大澈大悟 彻：明白：用爱护心给予众生以安乐。

大车以载 大车材坚：本。

大体纯正，而略有缺点。

大慈大悲 慈。

大材小用 把大的材料当成小的材料用，毫无个人打算。

大海捞针 在大海里捞一根针。

比喻极难找到。

大吹法螺 比喻空口说大话。

大醇小疵 醇。

大打出手打出手。

比喻使用不当，浪费人才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己，主旨。

最根本，最重要的东西：纯正；
疵：毛病，他的；
词：文辞，没有私心。

现多指从集体利益出发：落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。

比喻做事从大处着眼。

大处着墨 原指画画或写文章要在主要部分下功夫，大地上出现一片生机景象、激烈、艰苦的斗争。

大腹便便 便便：肥胖的样子。

形容肥胖的样子。

大功告成 功：事业；
告：宣告。

4. 什么大四字成语 天大地大、 夜郎自大、 以小见大、 狂妄自大、 因小失大、 神通广大、 妄自尊大、 兹事体大、 光明正大、 发扬光大、 度长絜大、 声势浩大、 自高自大、 牛高马大、 丰亨豫大、 贪小失大、 积小成大、 泥多佛大、 艺高胆大、 高傲自大、 柱小倾大、 智小谋大、 宅中图大、 无大不大、 心小志大、 知小谋大、 才疏志大、 褚小杯大、 斯事体大、 材剧志大 12下一页 5. 四字成语及意思 洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。

耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。

繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。

焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。

今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。

奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。

高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。

耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。

（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。

比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；
走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。

比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。

挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。

光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。

（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。

汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。

虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。

虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。

也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。

计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。

间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。

敬谢不敏：谢，推辞；
不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。

恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。

（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。

（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。

（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。

比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

6. 四字成语大什么无什么走什么闯什么 1. 大公无私 2. 走南闯北 大公无私 【解释】：指办事公正，没有私心。

现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

【出自】：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。

” 【示例】：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、~的心怀。

◎郭沫若《屈原》第一幕 【语法】：联合式；
作宾语、定语、状语；
用于歌颂人的品德 走南闯北 【解释】：指走过南方北方不少地方。

也泛指闯荡。

【出自】：老舍《龙须沟》第二幕：“这年月呀，女人尊贵啦，跟男人一样可以走南闯北的。

” 【示例】：他自小~，见过许多大世面。

【语法】：联合式；
作谓语、定语；
泛指闯荡 。

第三个字是无的成语有哪些

　　大家知道有哪些成语第三个字是带无的呢?下面是我为大家收集的关于第三个字是无的成语和成语解释，供大家参考，希望对大家有用，欢迎大家一起来阅读! 　　 第三个字是无的成语 　　一往无前 　　一事无成 　　旁若无人 　　回天无力 　　目中无人 　　无边无际 　　六神无主 　　两小无猜 　　无忧无虑 　　一览无余 　　举世无双 　　默默无闻 　　碌碌无为 　　所向无敌 　　高枕无忧 　　厚颜无耻 　　平安无事 　　默默无言 　　徒劳无益 　　有始无终 　　寂然无声 　　安然无恙 　　熟视无睹 　　无影无踪 　　无缘无故 　　鸦雀无声 　　走投无路 　　问心无愧 　　贪得无厌 　　回味无穷 　　 第三个字是无的成语解释 　　一事无成 　　[yī shì
wú
ché
ng] 　　连一样事情也没做成;
什么事情都做不成。

　　旁若无人 　　[pá
ng ruò
wú
ré
n] 　　好像旁边没有人一样。

形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。

《史记·
刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。

” 若：好像。

　　目中无人 　　[mù
zhōng wú
ré
n] 　　眼里没有别人。

形容骄傲自大，谁都看不起。

　　回天无力 　　[huí
tiān wú
lì
] 　　回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势;
无力：没有力量。

比喻局势或病情严重，已无法挽救。

　　无边无际 　　[wú
biān wú
jì
] 　　际：边缘处。

形容范围极为广阔。

　　六神无主 　　[liù
shé
n wú
zhǔ] 　　形容心慌意乱，没有主意。

六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

　　高枕无忧 　　[gāo zhěn wú
yōu] 　　把枕头垫得高高的，安心地睡大觉。

《战国策·
魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。

” 后多用来形容平安无事，无忧无虑。

　　无忧无虑 　　[wú
yōu wú
lǜ] 　　没有一点忧愁和顾虑。

　　一览无余 　　[yī lǎn wú
yú
] 　　览：看;
余：剩余。

一眼看去，所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

　　默默无闻 　　[mò
mò
wú
wé
n] 　　不出名;
不为人知道：他经常～地为大伙儿做好事。

　　所向无敌 　　[suǒ xià
ng wú
dí
] 　　力量很强，到哪里都没有对手。

《三国志·
吴书·
周瑜传》裴松之注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。

” 向：指向。

　　碌碌无为 　　[lù
lù
wú
wé
i] 　　平平庸庸，无所作为。

　　厚颜无耻 　　[hò
u yá
n wú
chǐ] 　　颜：脸面。

指人脸皮厚，不知羞耻。

　　有始无终 　　[yǒu shǐ wú
zhōng] 　　指人做事不能坚持到底。

　　两小无猜 　　[liǎng xiǎo wú
cāi] 　　男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

　　安然无恙 　　[ān rá
n wú
yà
ng] 　　原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何损伤。

　　熟视无睹 　　[shú
shì
wú
dǔ] 　　虽然经常看到，却跟没有看见一样。

形容对某种事物漠不关心。

唐韩愈《应科目时与韦舍人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。

” 熟视：细看，看惯。

无睹：没有看见。

　　鸦雀无声 　　[yā què
wú
shēng] 　　形容非常安静。

　　无缘无故 　　[wú
yuá
n wú
gù
] 　　没有一点原因。

　　无影无踪 　　[wú
yǐng wú
zōng]。

第三个字是无的成语

精神品质有哪些呢?

精神品质示例如下。

1、独立自主，艰苦朴素。

独立生活，能吃苦，且朴实无华。

2、谦虚谨慎，中华传统美德，谦虚谨慎的人从不刻意表现自己。

3、自强不息，顽强拼搏。

这种精神品质是中国自古有大力宣传的。

因此，有这种精神品质的人必定能成大器。

4、舍己为人。

这样的人无私奉献，先考虑他人，最后考虑自己。

5、树立理想：理想远大、信念坚定、志存高远、扎根人民、服务人民。

6、砥砺奋斗：率先垂范、甘于吃苦、爱岗敬业、攻坚克难、艰苦奋斗。

7、练就本领：勤恳努力、善于思考、追求卓越、精益求精、严谨细致。

8、担当责任：敢作敢当、争当先进、迎难而上、挺身而出、攻坚克难。

9、热爱祖国：忠心报国、忧国忧民、尽心履职、奉献国家、忠诚于党。

10、锤炼品德：淡泊名利、严守规矩、廉洁奉公、朴实纯粹、无私奉献。

精神的品质有哪些？

精神的品质有：助人为乐、舍己为人、无私奉献、谦虚谨慎、尊老爱幼。

一、助人为乐中国人民的传统美德。

遇到天灾人祸或自身难以解决的难处，便有热心者鼎力相助。

社会上助人为乐的风尚大大发扬，不论地区、亲疏、性别、年龄，一人患难，众人相帮。

如危及生命的疾病无钱医治，各阶层人士便自动捐资，需大量输血者，则争先恐后无偿献血，尽可能为患者排忧解难。

二、舍己为人人只有献身于社会， 才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

三、无私奉献一切以人民利益为重，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，大公无私，克己奉公，鄙弃一切个人主义、利己主义、拜金主义和争名逐利的不良意识。

四、谦虚谨慎谦虚的人珍视真理，不关心对自己个人的弘扬，不谦虚的人首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理不关心，思想是上载明，谦虚几乎总是和人的才能成正比，不谦虚则成反比。

五、尊老爱幼尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。

一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。