祁黄羊大公无私(祁黄羊大公无私的故事)
祁黄羊去私文言文翻译是什么?
《祁黄羊去私》翻译如下：晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。
”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。
”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。
都城的人（都）称赞（任命解狐）好。
过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。
”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。
”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。
都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。
孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。
”简介君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。
称道他的仇人而不是谄媚，安排他的儿子而不是勾结，推举他的副手而不是结党。
《商书》说：“不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡”，这说的就是祁奚啊。
解狐能被推举，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一个官位而成就三件事，这是由于能够推举好人的缘故啊。
唯其有德行，才能推举类似他的人。
《诗》说：“正因为具有美德，推举的人才能和他相似。
”祁奚就是这样做的。
祁黄羊去私文言文翻译
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祁黄羊去私"
是出自《吕氏春秋·去私》的一篇文章，文章通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。
以下是我精心准备的祁黄羊去私文言文翻译，大家可以参考以下内容哦！ 原文 ： 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。
”平公曰：“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。
祁黄羊可谓公矣。
” （节选自《吕氏春秋》） 译文 ： 晋平公问祁黄羊：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“解狐适合。
”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的仇人是谁。
”平公（称赞）说：“好。
”就任用了解狐。
过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“祁午适合。
”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问的`是谁可任用，不是问我的儿子是谁。
”晋平公（又称赞）说：“好。
”就任用了祁午。
国人都称赞这件事。
孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的建议真好啊！他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。
祁黄羊可以称得上是大公无私了。
” 注释 1. 祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。
于：向 2.令：县官。
3.其：语气词，无义。
4.而：同“以”。
5.居有间：过了些时日。
6.尉：军事长官。
7.举：举荐。
8.其谁可而为之：哪一个是担任这官职的合适人选呢？可，合适；
其，语气词，无义。
9.外举：推荐外面的人。
“外举”二句：对外人，不因为和他有仇而避不举荐；
对自己，不因为他是自己的亲戚而避不推荐。
10.为：当，担任。
中心内容 通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。
（祁黄羊出于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法。
值得肯定，公正无私，唯才是举的做法今天仍应大力提倡） 祁黄羊对平公咨询的回答是完全正确的，从逻辑的角度看运用概念要注意所运用概念的含义（内涵）具有确定性，是什么就是什么，不得随心所欲增加或减少概念含义的内容。
祁黄羊根据“可为”与“不可为”正确的回答了问题而不把个人的亲疏恩怨掺进其中。
否则就就不能准确回答了平公所问的问题了。
祁黄羊没有私心正确把握概念的而备受人们称道。
外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可渭公矣
祁黄羊外举不避仇是什么意思
外举不避仇，内举不避亲说的就是祁黄羊，【释义】举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。
指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
古文:晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。
”平公曰：“善。
”又遂用之，国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。
”参考译文：晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有郡令，谁适合去补这个缺？”祁黄羊回答：“解狐适宜。
”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。
” 平公说：“很好。
”依着他任命了解狐。
人人都说好。
隔了一些时候，平公又问祁黄羊：“国家缺少了法官，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。
”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。
平公说：“很对。
”又依着他任命了祁午。
人人都称赞。
孔子听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。
”。
外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可渭公矣
孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避雠，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
这句话大概意思就是：孔子听说后说：“好！祁黄羊的话，举荐外人，不避讳自己的仇人，举荐自家人，也不避讳自己的孩子。
”祁黄羊真可以称作大公无私了。
（也就是说祁黄羊一心为国家举荐有用之才，不因为其人是自己的仇人就感情用事，也不因为其人是自己的孩子而避嫌，不举荐。
）。
