禅经典语录励志(心灵鸡汤经典语录励志)
经典禅意的语录50条
相信世上有善良与崇高的"
大道"
是值得我们去践行的;
相信人性的善良、生命的珍贵。
下面是关于禅意的语录50条,希望对大家有所帮助。
1、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
2、活着需要一点耐心,活得久,那才能站在山头,欣赏自己走过的崎岖山路。
人的困境可能会持续很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待转机。
若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。
3、众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;
天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;
宽容,才有宁静;
看开,方能释怀;
看透,方能淡泊。
4、对待事情有正确的观察力,时刻保持定力,在生活中就可以见道。
5、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。
一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。
他讪讪的笑着说道:"
结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;
结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。
我所做的一切就是想让她幸福。
"
6、只有勇者才能在这个联盟里生存下去。
7、悟是亲证的体会,悟是明确的观念,悟是透视能力,悟是自性的觉醒,悟更是明白的领会,这些只有真正开悟的人才会领悟到。
8、少欲,才是人生最大的幸福;
知足,才是人生最大的富裕;
爱心,才是人生最好的良伴;
智慧,才是人生最好的明灯。
幸福与快乐不存在于外境,而来源于内心的宝藏。
如果你想获得真正的幸福与快乐,不要向外找求,应当从内心中发挥与挖掘。
9、富足的人生来自一颗知足之心。
有了知足心,就拥有了看得见生活美景的眼睛;
有了知足心,就能在简单中发现生命的真谛。
10、[禅悟人生]春天,不是季节,而是内心;
生命,不是身体,而是心性;
人生,不是岁月,而是永恒;
云水,不是景色,而是襟怀;
日出,不是早晨,而是朝气;
风雨,不是天象,而是锤炼;
沧桑,不是自然,而是经历;
幸福,不是状态,而是感受。
11、弱者愤怒有何用?强者何必把气生?为了办事而愤怒,这是无谓的自焚。
12、平常心人人向往。
可一颗平常心,到底怎么个平常法?又有几人能真正看透? 13、常生大乘善信,自知我是未成之佛,诸佛是已成之佛。
发菩提心,念念不去心。
若起一念二乘、外道心者,犯轻垢罪。
《梵网经》卷下 14、闲人无乐趣,忙人无是非。
15、人活着与死亡只是肉体的异化,死亡的实质是灵魂的新生。
16、我们要相信,这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力,而同时也会给我们自身带来累累硕果。
17、人们常说:"
希望越大,失望越大。
"
一个人的希望越大,目标越大,得失感就越大,挫折感就越强,也就越容易感到烦恼和痛苦。
如果一个人一生都在为一个妄念奋斗,那他的一生只能与苦痛相随。
因此,人们要懂得区分"
切实可行的目标"
和"
妄念"
,抛开不切实际的妄念,为生活中切实可行的目标努力。
18、戒律中罪虽复微细,忏悔则清净。
犯十善戒虽复忏悔,三恶道罪不除。
(古印度)龙树《大智度论》卷四十六 19、向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。
20、只要心是坚强的,外在的优势和劣势便不足畏惧,因为优势和劣势都是相对的,只要你掌握了方法,不懈地努力,就可以把劣势变成优势。
21、若随顺空,不减诸见,于彼空性亦无增益,如是忍者,是名菩萨毕竟之忍。
……如是乃至若随顺空,不减生死,于涅槃性亦无增益。
舍利子,如是等相而生忍者,则名菩萨摩诃萨毕竟之忍。
…一切诸法,非是有为,亦非无为,无有增益,无损无增,亦无长养,无盛无衰,无有作者,无有起者,由无起故,亦无有尽。
如是忍者,则名为菩萨摩诃萨无生之忍。
22、天灾出自人祸,人祸源自人心。
23、以有为空、无为空破诸法,令无有遗余,是名毕竟空。
24、有人请示:"
因果与环境有关系吗?"
师言:"
因果乃业力所致,会牵制环境。
"
又问:"
可以改变吗?"
师言:"
要有毅力,还要有一分善缘。
"
25、现今社会中,遇事有退让一步的态度方为高明,因为让一步就等于为日后进一步做准备,待人接物以抱宽厚的心境为快乐,因为给人家方便也就是为自己以后留下方便之门。
26、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"
眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。
"
由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。
假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到与知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢? 27、人生犹如一场战争,不能拘泥战史上的经典案例,不能纠缠 于一城一池的得失,不能太在乎一战一役的胜败。
应着眼大势全局, 瞄准终极目标,根据自身条件,摸清周围环境,有针对性地排兵布 阵。
何处佯攻,何处实取,何时诈败,何时必克,均做到心中有数, 收放自如。
唯其如此,方能决胜。
28、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。
寂天菩萨在《入行论》中说:"
修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。
"
从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛与众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
29、能放下身段,弯下腰做资源回收,是真正的`去我相、灭我执。
30、有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。
想法多的成事少,成事多的长命少。
读书多的心眼少,心眼多的安宁少。
劳累多的收入少,权力多的廉政少。
情人多的睡眠少,朋友多的困难少。
笑声多的疾病少。
你有几多和几少? 31、如果放下了,缘聚缘散很正常,缘来缘去很正常。
32、当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂,而是深深扎根泥土时,它才真正的拥有深度;
当一颗树不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。
33、当世俗名利夹杂而来,欲望充斥生活,冲突在空气中弥漫着怨愤的气息,不必去刻意躲避什么,也不必去强求什么,只要保持住自己那颗宁静圣洁的心,就能做到"
出淤泥而不染"
,悠然自得地去走自己的人生旅程。
34、命运因知足而美丽。
不要对生活有太多的不满:饭菜是太咸或太淡,衣服是好看或是难看,天气是太热或是太冷,让自己内心比较容易满足,只要怀着一份知足的心态,在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。
35、如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上,那我们的生命是非常肤浅的;
如果我们能够摒弃外在的一切羁绊,深入地去思考人生,去感知天地万物,去探究生命的真实意义,我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。
36、有一种快乐在宽容中。
缺乏宽容之心的人,处处用自己的标准衡量别人,满眼都是看不惯,到处都是不顺心,脸上总是没有一丝笑容,说话的语气总是淡漠,缺少友善之意,结果朋友越来越少,烦恼越来越多。
具有宽容之心的人,懂得换位思考,他们总是站在别人的层面上看问题、想事情,时时处处替别人着想,对象不同,要求的标准也不同。
这样的人用自己的宽容得到别人的真诚,达到相互理解,相互尊重,友谊长存,心情舒畅,其乐融融。
心宽,天地就宽,装得下他人,也就容装下了无尽的快乐。
37、对分内之事,亲手料理,以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母,供养佛法僧以及老师、朋友。
38、所居之地如果没有佛的形象,也没有善人,可在心里记住佛的形象,向四方礼敬,如同对佛无异。
39、保持内心柔和,调整好情绪,对一切众生都谦逊对待。
40、时光,总盛开在当下。
年华,常零落在未来。
不要奢望能锁住时光,把握住了当下,才能把握自己的人生。
41、对于"
我执"
,印度的寂天大师概括为"
在乎者,多伤害"
,非常贴切。
如果一个人太过在乎每一个细节,那么任何人的一举一动或每一句话,都会觉得是在针对自己。
过多的"
在乎"
只会让自己感觉永远都在受伤害,总觉得大家都对自己不好,伤害到自己了。
其实,这就是心量太小了,小到只够容得下自己。
42、人,而且只有人才能成佛。
43、人的投生,起首由于淫欲,及至出生后,就以财为主。
广慧和尚劝人疏于财利,谓:"
一切罪业,皆由财宝所生。
"
所以五欲第一个字就是财。
人有了钱财,才有衣食住,才想女色,娶妻妾。
人若无财,什么事都办不成,可见财的厉害了。
44、一个婴儿肥的脸,并不瘦的身体,但也不是胖得让人烦,恰如其分的胖。
笑意溢上来,饱满,生动,会撒娇,近乎有些嗲了,但真的好。
45、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
46、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。
把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
47、无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。
48、假使你不给自身烦恼,他人也永远不可能给你烦恼。
因为你自身的内心,你放不下。
49、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
50、秋天是一个大词。
因为丰富和层次尽显陡峭之美。
美得那么厚实、肯定、踏实。
秋天是人生的中年,收敛了锋芒,釆摘光阴之果,手里,沉甸甸了……有分量的人生开始了,删繁就简、去伪存真。
把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。
经典禅意的语录70条
作百佛寺,不如活一人;
活十方天下人,不如守意一日。
《佛说骂意经》以下是我为大家收集的禅意的语录70条,欢迎大家分享。
1、人间戏剧,扮演不同的角色。
有的人常常扮演主角,有的人常常扮演配角,有的人从主角跌落到配角,有的人从配角上升为主角。
这往往不是人自己可以选择的。
但是,不论扮演什么样的角色,人都不能忘记自己人生的原始起点,都不能迷失自己生命的真我本质。
2、你的人生永远不会辜负你的。
那些转正确的弯,那些走正确的路,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,那些留下的伤痕,全都让你成为独一无二的自己…… 3、忙碌里,谁都有难处,现实中,谁都有苦楚,人生,总有太多的纠结,让我们无助;
总有太多的奈何,让我们无可。
所以,有些事,可以认真,但不要较真,心若轻松,路才顺当。
有些事想不通,就不去想;
有些人猜不透,就不去猜;
有些理悟不透,就不去悟;
有些路走不通,就不去走。
4、一个人是否满意自己的生活,和拥有多少物质不能直接画上等号。
欲求不满时,快乐会变得遥不可及。
我们付出十分努力,以为必然会得到十分回报。
欲望再生的速度,让人意想不到。
如果不懂得克制自己的欲望,努力与进取会变得没有任何意义。
5、你的心上有尘,我用力地擦拭。
佛说:你错了,尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘? 6、诸佛真语,以心为宗。
众生信道,以宗为鉴。
7、雷音遍众刹,演法深如海。
8、善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。
9、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。
清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。
每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。
以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
10、讽诵经时,当愿众生,顺佛所说,总持不忘。
谛观佛时,当愿众生,皆如普贤,端正严好。
饭食已讫,当愿众生,所作皆办,具诸佛法。
从舍出时,当愿众生,深入佛智,永出三界。
以时寝息,当愿众生,身得安隐,心无动乱。
睡眠始寤,当愿众生,一切智觉,周顾十方。
《华严经》卷十四,净行品 11、往日的繁华。
如花瓣在秋风中已凋零,已消逝。
留下残花,余香。
拈花一笑,对酒当歌,哀笛迎风而奏晚风轻拂。
禅坐静心、云水禅心。
如水人生,单纯见底;
云海烟波,飘拂于心。
12、见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。
如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。
若会应处本无心,始得名为观自在。
——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》 13、有福,应知福、知足。
14、无始轮回以来,我们在自己的生命中,积淀r根深蒂同的相续习气,是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因,也成为了我们获得解脱的阻碍。
若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药,那我们可能是误入歧途,充满迷惑的。
就像盲人独自走在空旷的荒野中一样,只会迷失方向。
15、长江澄澈印蟾华,满目清光未是家。
借问渔舟何处去?夜深依旧宿芦花。
——《从容录》 16、心宽就是善,念纯就是美。
17、身肉骨血,与众生共。
《楞严经》卷六 18、人一走,茶就凉,是自然规律;
人没走,茶就凉,是世态炎凉。
一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。
茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么是你。
心即茶,茶即心。
19、履仁行慈,博爱济众,有十一誉,福常随身:卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,在所得利,死升梵天。
是为十一。
20、调护他人,正调护自己处。
调伏得自己一分习气,方调伏得他人一分习气。
视人犹己,舍己从人。
(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一 21、所以慧寂似驴,义存如牛,而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。
心中有佛,无论身处何处,都可以保持内心的清净无为。
人生亦如此,"
不以物喜,不以己悲"
,不因一时的成绩而傲慢无礼,不因一时的羁绊而萎靡不振,抛弃杂念,方能成就成功人生。
22、出离需要的不是勇气与决心,而是所有的善意与清醒。
我们每日所看到川流熙攘,凡尘荣辱,其实都不过是一场戏。
一个修行者要有足够的禅定,才可以走出人生逼仄的路径,看云林绿野,落雁平沙。
23、因贪犯者,为过微细,难可舍离;
因瞋犯者,为过粗重,易可舍离。
因痴犯者,为过深重,复难舍离。
….若一瞋心而犯于戒,其罪甚重,何以故?因贪犯戒摄受众生,因瞋犯戒弃舍众生。
…因瞋犯戒,为大犯戒,名大过患,名大堕落。
24、有句老话说得好:"
人叫不走,鬼叫飞跑。
"
意思是,当一个人身上阳气不足,邪气有余时,周围就尽是小鬼打搅、小人来找。
即使偶尔有君子来规劝,他们也是熟视无睹。
25、福,来自一颗懂得布施的心。
26、任何经验和智慧,不论是自己的还是别人教会的,既不能照搬也不要当成包袱背。
在任何时候,都要开动脑筋,根据自己的实际情况灵活运用。
早安! 27、最好的心境,是静心和沉稳。
水面静,才能映出完整的月亮,心静才能接受宇宙良好的信息和能量。
接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐;
接受良好的能量,是养生的最佳途径。
28、大悲是一切诸佛菩萨功德之根本,是般若波罗蜜之母,诸佛之祖母。
(古印度)龙树《大智度论》卷二十 29、大孝之心,即是大爱之心。
30、平等待人,就是要给所有的人以应有的尊重,不要在人的身上附上许多条件,将人分成三六九等,予以不同的对待。
如果别人没有好好地对待你,那么最有效的方式是:从自己方面找原因。
你有没有做一个公正的人? 31、遍于一切宇宙与生命的真理,称为尽所有智;
超越一切宇宙与生命的真理,称为如所有智。
尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。
尽所有智,是真理的广的角度而言,犹如辽阔的海面;
如所有智,是真理的深的角度而说,仿佛深广的海底。
虽然深广的不同,但究竟是一体。
32、朝霞钟情早起的人,旭日温暖爱的心灵。
奔跑在希望的路 上,激情驱散了秋凉;
沐浴在阳光之中,世界一片灿烂光明。
思想和 苍穹融为一体,信念与晨鸟比翼齐飞,你的灵魂前所未有地安宁,你 的精神前所未有地高昂。
早晨真好,她可以让渺小的生命瞬间变得伟 大,可以将生活中的懦夫瞬间变得勇敢。
33、布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲;
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离;
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨;
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜;
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉;
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
34、人人有爱心,社会多温馨。
(当代)星云《人间佛教的戒定慧》 35、在时光里打坐,岁月里参禅,只见你,不见佛。
总感觉,你就是佛,佛是你;
你是莲,莲是你。
就这样自性清静地爱你,不叫沾染一丝尘埃。
心灵的庙宇,住着如莲的你,用爱与真情,虔诚地把你供养。
36、修行最主要的目标即是无我。
若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人,别人也一定会尊重你、接受你。
37、有些人修禅宗,只注重个人的生死,不管众生的死活。
这种发心,显然属于小乘的发心。
38、人生最宝贵的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦从拔除痛苦开始。
39、对于充满爱心的人来说,无论遇到任何境况,与任何人接触,他的生活总是温暖的,人生永远是精彩的;
对于自私自利的人而言,无论遇到任何境况,与任何人接触,他的生活总是冷漠的,人生总是乏味的。
40、做人应当像火炬一样,不是为了照亮自己,而是为了照亮别人。
当我们将付出的意识贯注自身并向周围扩散时,身边的`人就能够感受到我们带来的浓浓暖意和旺盛的生命活力。
人的天性是感恩的,他们得到了爱,也会有所回馈,也许只是一句感谢,或者一句赞美,却足以将爱的温暖延长。
当彼此的爱会聚到一起时,形成的小小气场便足以令所有人感动。
爱是一种循环,主动去爱世人,我们所得到的将远远超过我们的付出。
41、得利心不高,失利心不下,其心坚不动,譬如须弥山。
《思益梵天所问经》卷一 42、若眼见色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起众多觉想,相续住,见色过患,见过患已,能舍离;
耳鼻舌身意亦复如是,是名律仪。
43、生活总是起伏跌荡,不要抱怨什么,你就是再快乐,也会有烦忧;
你就算再倒霉,亦会有幸运。
我们以为人生是出悲剧或者喜剧,其实不然,你能走出悲剧,最终往往是喜剧;
你若沉湎喜剧,结局又常常是悲剧。
哭笑犬牙交错,悲喜时刻轮回,哭的时候学会遗忘,笑的时候与人分享,没人愿意哭,没人拒绝笑。
44、学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。
45、人生最幸福的,莫过于被人懂得,被人重视,这份被懂得,是心与心的默契与感知,并非金钱可以收买,并非花言巧语可以笼络,并非有用的时候用你,用不着你时不搭理你。
假如能遇上这样的贵人,珍惜…… 46、很多时候,我宁愿一个人走很远的路,只为看一眼属于自己的遇见,只是想知道,是否值得去为未知走一遭,去为之醉一次。
很多人,很多东西,有时候该永远保持距离,最好在灯火阑珊处,才是最美。
47、有些问题,沉默就是答案,躲闪就是答案,没有主动就是答案,而这些你一直想不明白。
48、所谓禅者,息心便休,不取思前虑后。
所谓道者,临时施设,只是应机之药,用之弃之。
只因众生各个妄想颠倒,不见生命实相。
世尊方因机施教,说八万四千法,原为破八万四千法。
故世尊言我于燃灯佛所,无有少法可得。
故我宗门只从自心入手,不生望文堆解,文字情识皆是方便终成障碍。
49、优雅的人生,淡而有味,犹如一柱燃烧的檀香,香散十方,普熏一切。
平淡的生命,不论快乐或痛苦,都能看破放下,如飘然落下的香灰,散落人间,化为微尘。
人生何等无常!看淡了,是是非非也就无所谓了!放下了,成败得失也就没关系了!世间三千事,淡然一笑间。
面对人生境遇,一笑而过,人生优雅! 50、走过风雨沧桑,岁月的风霜洗净前尘往事,记忆早已遗忘了所有的忧伤愁闷,洒落的是一地淡淡的馨香。
也许我们的心灵已沉睡了许久,只要放下狭隘、放下执着、放下困惑、解放心灵,那么美丽的心情、美丽的心态、美丽的笑容会让我们拥有一个美好的命运。
51、人生的道路总是曲折不平,没有谁是踏着一路鲜花、一路阳光走来的,遭遇磨难时请不要气馁灰心,艰辛困苦时请不要放弃努力,请相信人生有寒冷的严冬,也一定会有温暖的阳春。
即使生活落入谷底,我们也不能失去希望;
即使风雨凄凄,也一定要勇敢坚持,请相信只要耐得住冰冻三尺,就一定会迎来杏花如雨、梨花如云的盎然春季。
52、他的服装非常简朴,样式介于亚洲式和欧洲式之间,但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔,盔顶上插着一根羽毛。
53、大家都是佛教弟子,所以要皈依三宝,三宝就是佛宝、法宝、僧宝。
皈依三宝以后才是佛弟子,不皈依三宝算不上佛弟子,所以皈依三宝、信仰三宝非常重要。
54、佛陀说:在所有佛法的修行中,修无常是最殊胜的。
所以我们应当时时观想行住坐卧的一切行为,都是这一世最后的行为;
口中所说的,是今生最后要说的话,内心所想的,也是今生最后能想的。
只有时时观修无常,才算一个真正的修行人。
55、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。
56、心静能平万物,万物归一,事事随心。
57、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;
邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;
正见自除三毒心,魔变成佛真无假;
法身报身及化身,三身本来是一身;
若向性中能自见,即是成佛菩提因;
本从化身生净性,净性常在化身中。
58、如果孩子们在家里和学校里,都能够在一种温暖的气氛下长大,那么他们成年后入社会,就有能力去帮助别人。
这样的孩子就算和人第一次见面,也不会紧张,不会害怕跟对方说话,他们会让整个气氛都不一样,让人不再觉得那么孤独。
59、妄身临境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虚;
身本与影不异,不得一有一无,若欲存一舍一,永与真理相疏,更若爱圣憎凡,生死海里沉浮,烦恼因心故有,无心烦恼何居,不劳分别取相,自然得道须臾。
60、无明但是是本性中缘起之幻相。
61、辛苦最怜天上月。
62、少恩加己,思欲大报,于己怨者,恒生善心。
(《优婆塞戒经·自他庄严品》) 63、舍心的特质是促使自己对众生一视同仁,作用是能看见众生的平等素质,摒除厌恶与喜好感是它的成功,引发对无知的毫不在乎是它的失败。
64、若闻讥毁,心能堪忍;
若闻赞叹,反生惭愧。
——《优婆塞戒经——自他庄严品》。
注:听到讥讽毁谤,要能忍辱,听到赞扬,反要生惭愧之心。
65、愿为果,可以收了日月的光华,可以把红尘中的喜怒哀乐放在里面。
愿为果,可以坚强而不妥协,抵挡外面的风雨雷电。
愿为果,可以在小小的壳里,温暖自己的一生。
哪怕飘零枝头,也是一枚果。
它不会轻易如花样凋谢,它也许还在来年,生根发芽,等待另一季。
66、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此所以有贪嗔也。
67、绿水无忧,因风皱面;
青山不老,为雪白头。
向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。
能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
68、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
69、认清自己的价值观,不浮不躁,时刻保持清醒,坚定自己的信念,放宽心态,平常心对待。
70、心态放宽 爱谁谁 爱咋滴咋滴。
对谁再好 转过头来还是会挨骂。
何必呢。
佛语励志经典语录大全
佛语是怎么样鼓励我们的?以下是我为你精心整理的佛语励志经典语录,希望你喜欢。
佛语励志经典语录精选 1) 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
2) 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
3) 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4) 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
5) 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
6) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
7) 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。
会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
8) 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
9) 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 10) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 佛语励志经典语录最新 1) 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
2) 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。
你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
3) 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
4) 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
5) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
6) 当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。
当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
7) 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
8) 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
9) 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
10) 念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
11) 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 12) 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
13) 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
14) 欲望越高,失望越大。
不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
15) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
16) 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 17) 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
18) 好好的管教你自己,不要管别人。
19) 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
20) 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
佛语励志经典语录集锦 1) 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
2) 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
3) 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
4) 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
5) 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
6) 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
7) 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
8) 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
9) 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
10) 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
11) 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
12) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
13) 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
14) 有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
15) 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。
不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
16) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
17) 一切随缘就叫解脱。
不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
18) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与 经验 的正确判断,通常都会有错误的。
19) 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 20) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
21) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
22) 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
23) 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
24) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。
25) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 26) 大多数的人辈子只做了件事;
自欺欺人被人欺。
27) 若人造重罪,作已深自责;
忏悔更不造,能拔根本业。
28) 诸行无常,一切皆苦。
诸法无我,寂灭为乐。
29) 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
30) 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
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佛语经典励志语录
佛语经典励志语录 佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。
又佛教之专门语,亦称为佛语。
以下内容是我为您精心整理的佛语经典励志语录,欢迎参考! 佛语经典励志语录一 来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
心体即定即圣,即真即正。
非业非忄与(烦恼),非邪非恶,即断三障,即成三学。
不住六尘生心。
身心以自性为见。
自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。
如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。
体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。
人情世态纷纭往复,安危苦乐随遇而安。
虽即心即佛,唯证者方知。
然有证有知,则慧日沉没于有地;
若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。
于外相求,无有是处。
于外相求,虽经劫数,终不能成;
于内觉观,如一念倾,即证菩提。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 本性者,是汝无生心。
定者,对境无心,八风不能动。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
与人相处之道,在于无限的容忍。
凡事太尽,缘分势必早尽。
修行须依经中所明之理,返照自性。
不可见,了了见;
无有知者,无不知者。
至道本乎一心,心法本乎无住。
语录大全网 吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;
心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
沈默是毁谤最好的`答覆。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。
佛所说法,须于心行处灭言语道断时契入。
清净心中,本无一物,更无一念,凡起心动念,即乖法体。
身是菩提树,心为明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃! 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
学佛就是在学做人而已。
真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。
他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。
因为他立于这个空上,他便熄灭贪嗔痴三毒,灭除人、我、众生、寿者四相。
因为他立于这个不可空上,他便上求佛法,下化众生。
佛语经典励志语录二 一、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
二、心中无三毒者,是名国土清净。
三、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
四、譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
五、心的净化完全要*自己。
无论是多么神圣的人,多么神圣的经典,他们也仅能带给正确的方法。
净化自己的心完全在于自己,无人能够替代你。
六、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
七、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
八、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。
随心自在,无复对治,即名常住法身。
九、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
(佛语经典语录) 十、坦然地理解事实,自己就会得到平静。
坦然地去理解外在,去克服愤怒。
以爱去克服不满和怨恨。
十一、净心是远离痛苦最好的方式。
我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
十二、心本无作,道常无念。
十三、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或情绪烦乱。
正因这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
十四、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
十五、即心是佛,身心俱无,是名大道。
十六、无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
十七、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
十八、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。
十九、言若离相,言亦名解脱;
默若着相,默即是系缚。
二十、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。
性即是心,心即是佛,佛即是法。
二十一、与愚同住苦,如与敌同居。
与智者同住,乐如亲族。
贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。
(佛语经典语录) 二十二、法不孤起,仗境方生。
二十三、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此因此有贪嗔也。
二十四、心的不纯净是引发痛苦的来源。
什么使得心不净呢?顽固骄傲自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。
二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
二十六、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
二十七、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。
二十八、佛即心兮心即佛。
心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心。
始是真如法身佛。
二十九、众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
三十、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
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修心励志禅语的句子有哪些?
1、无明实性即佛性,幻化空身即法身2、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
3、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
4、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
5、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。
要坚韧不拔,顽强不屈。
要傲骨侠肠,正直勇敢。
6、法本法无法,无法法亦法。
今付无法时,法法何曾法。
令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
7、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
8、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人,一直想要别人了解他。
有智慧的人,却努力的了解自己。
10、来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
修心励志禅语的句子 修心励志禅语的句子有哪些
生命的过程已经够繁复了,何必为了一时的虚荣,而把自己的外表装得像棵圣诞树。
有时候无论你多么努力也不能得到别人的认可,而只是得到别人的愚弄,然而往往放弃后那些所谓的别人才会真正认可你。
最美的事不是留住时光,而是留住记忆。
真正的强大,不是原谅别人,而是放过自己。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
让你乐此不彼的,当然是那份清冷安静的寂寞。
外面的世界再喧嚣,你的心依然象一座小小封闭的城,只有阳光和风能够进来。
躲在自己的城里,充满的是青色的孤独,还有绿色的寂寞。
时光的指尖抚过你的眉宇,没有人能读懂你。
但那一切都是关于美丽的。
人生的路,就是一种感受,一种经历,一种体会。
无论如何我们都会走到终点,结束自己的生命。
只是生活中,有的人欢乐多于悲哀,有的人坎坷多于欢欣。
不管这个过程如何复杂,结局都是一样,生活注重的就是过程。
重在当下,不论未来如何,今后怎样,实实在在地抓好今天,就是装点了今后,美化了未来。
心是一条河,若浅,就容不下太多;
心是一条河,若深,就容得下巨石暗礁。
人的一生,心情取决于心态,好心情需要好心态的滋养。
好水养容,好心态养好心情。
心量若窄,一颗小碎石都能激起波涛;
心量若大,投入巨石也只能荡起小涟漪。
遇到事情需要容忍,遇到问题需要忍让。
心,有委屈才能撑大;
量,有伤心才能拓宽。
容得下别人的错误才能宽得下世事,忍得下别人的缺点才能装得下世界。
修心,最重要的是心念清净。
人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要应对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。