皮之不存造句-皮之不存,毛将焉附造句

皮之不存毛将焉附下一句是什么？

这就是完整的一句，“皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。

【出自】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”【译文】：皮都不存在了，毛还在哪依附呢?近义词相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ] 【解释】：辅：辅助。

指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

【出自】：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后二者之说始得无蔽。

”【译文】：诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。

【示例】：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。

皮之不存毛将焉附是什么意思？

“皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。

【出自】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”【译文】：皮都不存在了，毛还在哪依附呢?扩展资料：近义词相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ] 【解释】：辅：辅助。

指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

【出自】：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后二者之说始得无蔽。

”【译文】：诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。

【示例】：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。

用皮之不存,毛将焉附造句（大约30个左右）

(1)皮之不存 毛将焉附 没有土地 又怎么搞农业呢! (2)企业建在地球上，地球不存在了，哪还有企业？皮之不存毛将焉附？ (3)既如此，我就让你们知道，皮之不存毛将焉附。

(4)皮之不存毛将焉附 他这个假皇帝想必到时候更不会好过 与其死在滚滚而来的历史长河之中 不如奋起一搏 彻底改变自己的命运 同时也改变这个国家的命运。

(5)王爷 皮之不存 毛将焉附?如果整个陈国发生了动乱 王爷您又如何保住财产呢?那么受损最大的还是您啊! (6)元才!还需要思索什么?所谓皮之不存毛将焉附!没有了冀州 并州如何能够独存?lishixinzhi (7)皮之不存毛将焉附?几乎与红衣主教同时 他们也全力发动了魔法。

(8)皮之不存 毛将焉附!于是 有人想跳脱出宇宙 这个生命体的束缚 成为独立的个体 掌握自己的命运 却发现 这个庞大生命体之外 更加的难明。

(9)皮之不存 毛将焉附 这点道理我还是明白的。

(10)我们不能脱离群众 不然 做什么事都不可能成功 道理很简单:皮之不存 毛将焉附 所以 要当群众的学生。

(11)搞笑姓氏：1、新来一美女姐姐，姓姚，人称姚姐；
2、新来一同事，姓赖，人称小赖；
3、马先生是杂志主编，简称马编；
4、两同事都姓王，简称大王小王，打牌时全乱套；
5、一女同事姓皮，嫁个老公姓毛，真是皮之不存，毛将焉附？6、一董事长姓古，自我介绍时说：大家好，我是古董！ (12)一旦出现状况，家庭生活都有可能出现问题，更何况支付孩子的保费，“皮之不存毛将焉附”？ (13)若使我们空喊一个民族 而不知道做民族生命渊源根底文化 则皮之不存 毛将焉附。

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皮之不存，毛将焉附是什么意思?皮之不存，毛将焉附成语造句和典故

成语名称： 皮之不存，毛将焉附 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù 欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【皮之不存，毛将焉附】的出处和来源，以及回答皮之不存，毛将焉附的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了和SOSO的链接地址，为您全方位的诠释皮之不存，毛将焉附成语。

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[成语解释] 焉：哪儿；
附：依附。

皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

[成语出处] 先秦·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” [近义] 相辅相成、皮之不存，毛将安附 [用法] 复句式；
作补语；
形容两者的关系 [例句] 倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。

（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章） 解释如下： 目录 •
基本信息 •
详细释义 •
典故 英汉词典解释 >>到爱词霸英语查看详解 基本信息[回目录] 　　【成语】：皮之不存，毛将焉附 　　【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù 详细释义[回目录] 　　【释义】：焉：哪儿；
附：依附。

皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

　　【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将焉附？” 　　【原文】：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。

文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。

”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？” 　　【示例】：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。

◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章。

　　【近义词】：相辅相成、皮之不存，毛将安附、反裘负刍。

　　【语法】：复句式；
作补语；
形容两者的关系。

　　【故事】：春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。

夷吾成为晋惠公后就违背诺言。

后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。

大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’” 典故[回目录] 　　有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。

魏文侯对这件事并不乐观。

他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。

他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。

这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

　　一年前，魏文侯外出巡游。

一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。

　　魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢？” 　　那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。

” 　　魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗？” 　　那人依然执迷不悟地背着草走了。

　　如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗？ 　　于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。

希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。

” 　　众大臣深受启发。

任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。

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