纪伯伦的诗集(纪伯伦的诗集有哪些)
纪伯伦最出名的3首诗
纪伯伦最出名的3首诗是《先知》，《泪与笑》，《沙与沫》。
1、《先知》《先知》被认为是纪伯伦在其诗歌创作高峰时写出的、语言最优美、思想最深刻的作品之一，《先知》这部散文诗集对于纪伯伦正如《吉檀迦利》之于泰戈尔，具有特殊意义。
正是这部作品，给诗人带来了世界性声誉，使他当之无愧地置身于20世纪东方乃至世界最杰出的诗人之列。
2、《泪与笑》《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。
加上“引子”和“结语”共有56篇作品，内容非常丰富。
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美、大自然、生命哲学、人道主义、社会批判、诗人的使命和孤独等等。
本集中的全部诗作，预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映了纪伯伦艺术风格的发展趋势。
3、《沙与沫》《沙与沫》是一部格言和寓言体散文诗集，共收入作者有关人生和艺术的锦言妙语319条，它们是纪伯伦进行文学、艺术创作时断断续续写下来的，是其才思和灵感的产物。
《沙与沫》可说是纪伯伦思想和艺术主张的“索引”和“指南”。
要把握纪伯伦诗歌创作的思想脉络，不妨先去读读《沙与沫》，换言之，可把《沙与沫》当成进入纪伯伦内心世界和艺术殿堂的第一道大门。
诗人纪伯伦的简介
纪伯伦是黎巴嫩诗人，是世界上著名的作家和诗人，他的作品至今深受各地读者的喜爱,一生著作颇丰，他为文学的进步作出了卓越的贡献。
下面是我搜集整理的诗人纪伯伦的简介，希望对你有帮助。
诗人纪伯伦的简介 卡里·纪伯伦(Kahlil Gibran )1883年出生在黎巴嫩北部山乡卜舍里，1931年逝世。
纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。
其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。
代表作品有《我的心灵告诫我》，《先知》，《论友谊》 。
纪伯伦的诗歌风格 纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉布莱克(1757—1827)的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。
1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。
”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。
在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。
他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。
他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。
另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。
他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。
美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。
早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。
1931冰心女士翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。
近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。
这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。
纪伯伦的历史评价 他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。
在诗《朦胧中的祖国》中讴歌：“您在我们的灵魂中——是火，是光;
您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。
”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。
” 爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。
在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的.地方。
就像在他的作品中写到：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前;
只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。
在比喻中启示深刻的哲理。
他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
纪伯伦的母亲名叫卡米拉，她的第三次婚姻嫁给了纪伯伦的父亲哈利勒生下了纪伯伦，还有纪伯伦的2个妹妹。
纪伯伦的父亲是一个本分的山民，为人不错，对工作也恪尽职守，但因为无法面对生活的压力而以嗜酒作为逃避，以至于一家人生活日益窘迫。
纪伯伦最出名的3首诗
纪伯伦最出名的3首诗是《先知》，《泪与笑》，《沙与沫》。
1、《先知》《先知》被认为是纪伯伦在其诗歌创作高峰时写出的、语言最优美、思想最深刻的作品之一，《先知》这部散文诗集对于纪伯伦正如《吉檀迦利》之于泰戈尔，具有特殊意义。
正是这部作品，给诗人带来了世界性声誉，使他当之无愧地置身于20世纪东方乃至世界最杰出的诗人之列。
2、《泪与笑》《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。
加上“引子”和“结语”共有56篇作品，内容非常丰富。
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美、大自然、生命哲学、人道主义、社会批判、诗人的使命和孤独等等。
本集中的全部诗作，预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映了纪伯伦艺术风格的发展趋势。
3、《沙与沫》《沙与沫》是一部格言和寓言体散文诗集，共收入作者有关人生和艺术的锦言妙语319条，它们是纪伯伦进行文学、艺术创作时断断续续写下来的，是其才思和灵感的产物。
《沙与沫》可说是纪伯伦思想和艺术主张的“索引”和“指南”。
要把握纪伯伦诗歌创作的思想脉络，不妨先去读读《沙与沫》，换言之，可把《沙与沫》当成进入纪伯伦内心世界和艺术殿堂的第一道大门。
纪伯伦的诗有哪些?
《纪伯伦的诗》包括《先知》、《沙与沫》、《疯人》、《流浪者》等作品。
它代表了纪伯伦不同时期、不同风格，用英文所写的作品。
内容介绍诗人说，它是诗化的哲学。
哲人说，它是充满哲理的诗。
恋人说，在这里，我找到爱的真谛。
艺术家说，在这里，我看到灵魂的颜色。
年轻人说，在这里，我找到火一样的热情。
老年人说，在这里，我找到生与死之间的道理！在阿拉伯现代文学史上，纪伯伦是一页传奇；
在世界文学史上，纪伯伦的艺术风格也是独树一帜。
他的作品融合了东西方心灵精髓，超越时空，成为人类永恒的箴言。
诗人说，它是诗化的哲学；
哲人说，它是充满哲理的诗；
恋人在这里看到爱的定义；
艺术家在这里看到灵魂的颜色；
年轻人在这里找到火一般的热情；
老年人在这里找到生死之道。
纪伯伦最经典的十首短诗
纪伯伦最经典的十首短诗如下：1.我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
2.如果有一天： 你不再寻找爱情，只是去爱；
你不再渴望成功，只是去做；
你不再追求成长，只是去修；
一切才真正开始。
3.从来都是别离时，才知爱有多深。
4.我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。
树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
5.你不能同时又有青春又有关于青春的知识。
因为青春忙于生活，而顾不得去了解；
而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
6.我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；
它在空虚时用爱欲填充；
在困难和容易之间选择了容易；
它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
它自由软弱却把他认为生命的坚韧；
它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
7.记忆是相会的一种形式。
忘记是自由的一种形式。
8.彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。
互斟满杯，却不要同饮一杯。
相赠面包，却不要共食一个。
一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。
因为唯有生命之手，方能收容你们的心。
站在一起，却不要过于靠近。
9.父母是弓、孩子是箭，弓只能帮助箭自己要去的地方。
10.我见识过种种奴隶主义，最出奇者，是将人们的现在与其父辈的过去硬拉在一起，使其灵魂拜倒在祖辈的传统面前，让其成为陈腐灵魂的新躯壳、一把腐朽的新坟墓。
聋子式的奴隶主义，强迫人们依从环境，观其颜色而染色，看其衣而更衣，听声应声，跟影随行。
纪伯伦经典散文诗
1、 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
——纪伯伦 2、 "
一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦"
3、 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；
但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 4、 我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；
它在空虚时用爱欲填充；
在困难和容易之间选择了容易；
它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
它自由软弱却把他认为生命的坚 韧；
它鄙 夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——纪伯伦 5、 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
——纪伯伦 《先知》 6、 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
——纪伯伦 《先知》 7、 "
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. ——纪伯伦 《沙与沫》"
8、 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
——纪伯伦 《沙与沫》 9、 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。
记忆是一种相聚的方式。
忘却是一种自由的方式。
除了黑暗之路，人不可能到达黎明。
除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？ — —纪伯伦 《微言》 10、 我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
——纪伯伦 11、 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次， 它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——卡里·纪伯伦 《我曾经七次鄙视自己的灵魂》 12、 理性独自掌权，是一种局限的力量；
热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
——纪伯伦 《先知》 13、 我们的心才是一块海绵；
我们的心怀是一道河水。
然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗？ ——纪伯伦 《沙与沫》 14、 爱，除了自己，既不给予，也不索取；
爱，既不占有，也不被任何人占有；
爱，仅仅满足于自己而已。
——纪伯伦 15、 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
——纪伯伦 16、 一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。
我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
——纪伯伦 17、 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
——纪伯伦 《沙与沫》 18、 孩子其实并不是你们的孩子。
他们是生命对自身渴求的儿女。
他们借你们而生，却并非从你们而来。
——纪伯伦 《先知》 19、 应站在一起，但不要靠的太近。
因为廊柱分立才能撑起庙宇。
橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
——纪伯伦 《先知》 20、 生命的确是黑暗的，除非是有了激励；
一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；
一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；
一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
——纪伯仑 《先知》 21、 再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
——纪伯伦 22、 你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
——纪伯伦 《先知》 23、 彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。
互斟满杯，却不要同饮一杯。
相赠面包，却不要共食一个。
一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心， 却不是让对 方收藏。
因为唯有生命之手，方能收容你们的心。
站在一起却不要过于靠近。
——纪伯伦 《先知》 24、 虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
——纪伯伦 25、 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
——纪伯伦 26、 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
——纪伯伦 27、 但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；
当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。
——纪伯伦 《先知》 28、 用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。
——纪伯伦 《先知》 29、 我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
——纪伯伦 30、 当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
——纪伯伦 《先知》 31、 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
——纪伯伦 32、 愚昧是最难治疗的疾病。
——纪伯伦 33、 我还不懂的爱情的时候 经常吟咏爱情的歌曲 然而我懂爱情的时候 我嘴里便变得没有语言 只有七夕 而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静 ——纪伯伦 《纪伯伦诗选》 34、 我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
——纪伯伦 35、 "
Long did i lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。
——纪伯伦 《沙与沫》"
36、 有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报?有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。
——纪伯伦 《先知》 37、 我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 ——纪伯伦 《先知》 38、 自由是人类枷锁中最粗的一条。
——纪伯伦 39、 你们可以庇护孩子的身体， 但不能禁锢他们的灵魂。
孩子的灵魂栖息于明日之屋， 那是你们在梦中也无法造访之境。
——纪伯伦 《先知》 40、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 《沙与沫》 41、 记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。
——纪伯伦 《沙与沫》 42、 美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
——纪伯伦 《沙与沫》 43、 思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。
——纪伯伦 《先知》 44、 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。
你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。
——纪伯伦 《先知》 45、 你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。
——纪伯伦 《先知》 46、 奉献你最好的，给你的朋友?如果他定要知道你的落潮，那么也让他知道你的涨潮?只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，难道还是朋友？ ——纪伯伦 《先知》 47、 你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。
就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。
——纪伯伦 《先知》 48、 你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
——纪伯伦 49、 一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦 50、 身体是你们灵魂的琴瑟，?它会发出甜美动人的音乐，??或者嘈杂之声，那全在你。
——纪伯伦 《先知》 51、 倘若他真的睿智，就不会令你们进入他智慧的殿堂，而是指引你们跨越自己思想的门槛。
——纪伯伦 《先知》 52、 我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。
——纪伯伦 《泪与笑》 53、 你们的孩子并不是你们的孩子?他们是生命对自身的渴求的儿女?他们借你们而来，却不是因你们而来，??尽管他们在你们的身边，却并不属于你们?你们可以把你们的爱给予他们， 却不能给予 思想，??因为他们有自己的思想 。
你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵，??因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。
——纪伯伦 《先知》 54、 当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。
当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。
当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵 似的击碎你 的梦。
爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架；
它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。
它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子；
但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。
——纪伯伦 《先知》 55、 人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。
——纪伯伦 《纪伯伦散文精选》 56、 从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
——纪伯伦 57、 爱的认知，直到分别才知道它的深沉。
——纪伯伦 58、 彼此相爱，但不要让爱成为束缚；
??让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。
——纪伯伦 《先知》 59、 请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
——纪伯伦 《先知》 60、 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。
——纪伯伦 《沙与沫》 61、 希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
——纪伯伦 《沙与沫》 62、 春天的花是冬天的梦。
——纪伯伦 《沙与沫》 63、 也总有人对你说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的语言?而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望，?所有渴望都是盲目的，除非有了知识，??一切知识都是徒然的，除非有了工作， ??所有工 作都是空虚的，除非有了爱；
??当你们带着爱工作时，你们就与自己，与他人，与上帝合为一体。
——纪伯伦 《先知》 64、 听真理的并不弱于讲真理的人。
——纪伯伦 65、 揭开面具 你们的欢乐就是你们的忧愁。
幸福总是依据于疼痛。
——纪伯伦 66、 享乐是一首自由的歌，?但它不是自由?它是你们绽放的希望之花，??但不是它们的果。
——纪伯伦 《先知》 67、 我可以谈谈你们身上的善，却无法诉说恶。
因为恶难道不就是被自己的`饥渴折磨的善吗？ ——纪伯伦 《先知》 68、 真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。
——纪伯伦 《沙与沫》 69、 一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
——纪伯伦 《沙与沫》 70、 你背朝太阳，就只能看到自己的影子。
——纪伯伦 《沙与沫》 71、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
——纪伯伦 72、 奉献你们的心，但不要让对方保管?因为只有生命之手才能接纳你们的心?站立在一起，但不要靠得太近；
??因为殿宇的支柱总是彼此分立的，?橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。
——纪伯伦 《先知》 73、 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 74、 黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。
——纪伯伦 《先知》 75、 不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。
——纪伯伦 《先知》 76、 你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。
——纪伯伦 《泪与笑》 77、 即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要。
“. ——纪伯伦 《沙与沫》 78、 睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？“. ——纪伯伦 《沙与沫》 79、 树木是大地写在天幕上的诗。
我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
——纪伯伦 《沙与沫》 80、 记忆是一种相会，遗忘是一种自由 ——纪伯伦 81、 彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。
彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。
彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。
快乐地在一处舞唱 ，却仍让 彼此静独。
连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。
——纪伯伦 《先知》 82、 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。
当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；
因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望 ，一切的希 冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦 83、 不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。
——纪伯伦 《沙与沫》 84、 你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。
连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。
——纪伯伦 《先知》 85、 你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
——纪伯伦 86、 爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。
——纪伯伦 《先知》 87、 只有当你们不把只有称为目标或成就时，你们才是自由的。
——纪伯伦 《先知》 88、 物欲能使人没有痛苦地死去，而爱能用痛苦使人重生。
——纪伯伦 《诗人的声音》 89、 你对我说：“我不了解你。
”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
——纪伯伦 《沙与沫》 90、 秋——让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。
——纪伯伦 《泪与笑》 91、 我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；
我张口说话，说出的全是悲伤。
——纪伯伦 《泪与笑》 92、 我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
——纪伯伦 《沙与沫》 93、 给我静默，我将向黑夜挑战。
——纪伯伦 《沙与沫》 94、 爱不占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。
——纪伯伦 《先知》 95、 不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦 96、 爱，不占有也不被占有。
因为，爱在爱中满足了。
你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。
而且不要以为你可以为爱指引方向，因为，若爱认为你够资格，她自 会为你指引 方向。
——纪伯伦 《先知》 97、 就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄，??作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。
——纪伯伦 《先知》 98、 诚实是一块板子， 坦率是另一块板子。
这两块板子可以夹得你很直。
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它 选择了容 易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——卡里·纪伯伦 99、 我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。
——纪伯伦 100、 仅仅在昨天，我认为自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。
现在我晓得，我就是那穹苍，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
——纪伯伦。
