箪食壶浆的箪-箪食壶浆的箪意思
箪食壶浆的意思
箪食壶浆的意思箪：古代盛饭的圆形竹器；
食：食物；
浆：汤用箪盛饭；
用壶盛汤；
犒劳军队。
形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
读音：［dān shí hú jiāng]。
出处：先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！”近义：壶浆箪食、壶浆塞道。
造句1、当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。
2、时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。
3、我的生活很简单，箪食壶浆就够了。
4、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离，灾后大家备了箪食壶浆，感谢他们。
5、每当农忙时士兵常义务帮忙收割，今年农民以箪食壶浆，迎接他们。
箪食壶浆的意思是什么
箪食壶浆的释义：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
食：食物；
浆：汤。
百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。
形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【解释】：食：食物；
浆：汤。
百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。
形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【出自】：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。
”【示例】：时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人～以迎之。
明罗贯中《三国演义》第三十一回。
【语法】：联合式；
作状语；
常与“迎接”连用。
箪食壶浆造句：1、我的生活很简单，箪食壶浆就够了。
2、曹操引得胜之兵回来后，陈列于河上，有土人箪食壶浆以表示欢迎。
3、解放军在胜利归来的时候；
老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
4、时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。
5、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离，灾后大家备了箪食壶浆，感谢他们。
古文中,箪和壶是什么意思 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
箪和壶相同在于容器，不同在于盛放的东西。
《汉律令》中说得好，箪，小筐也。
——如图：（1958年时的箪）与之类似却不同的是笥（si），一般箪无盖圆形，而笥则可能有盖，长方或正方形。
（海昏侯墓中的木笥）一般来说，汉族的箪笥都严格遵守了这个习俗一直沿用至近代，讲究点的人家还会在里面衬一大块砂布免得不好洗。
一些方言中如饭篓，指的就是这个箪，不过如箪子这种方言，应是指箪瓢两种器皿的合二为一，它是用来盛水的工具，就像北方常见的水瓢一样。
至于壶就完全不同于箪笥了。
如图：（2016年出土于北京通州墓葬群）壶浆在现代人眼中可能会认为是酒酿之类的东西，但这无法解释为何此壶有盖。
或者说当时的壶为何多盖。
这是因为当时最常见的饮料不是酒酿这种低度酒，而是被称为‘酢浆’的东西，一般是用小麦淀粉稀释后发酵完成的，略带酸香，如今日北京的绿豆制作的豆汁般是一种清凉饮料，解渴之用。
只不过在当时，这种发酵是直接壶对壶完成的，如果发酵好后再灌装很容易引发变质问题，如同今日的豆汁一般。
而在这段话中，箪食壶浆是为了佐证当地百姓喜迎诸葛亮大军的到来，因为最早的箪食壶浆是《孟子》中的“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！”。
求翻译：百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
百姓谁不愿意用箪盛着饭食用壶装酒浆来欢迎将军呢？“敢”：课本未注释。
但所见的译书中译句照写上“敢”字。
如：“百姓谁敢不用箪盛着饭食用壶装酒浆来欢迎将军呢？”不妥。
难道百姓被迫来欢迎才是好事的吗？这当然也不是诸葛亮说话的原意。
诸葛亮意思是说，像刘备这样“仁义”之君，若出兵秦川，必得百姓由衷的欢迎的。
其实，“敢”是个多义词，在此是作副词，表示敬意，可不译出。
《词诠》归之为“表敬助动词”，说：“惟存形式而实已无‘敢’字之意义才属此。
”如《中山狼传》：“敢乞一言而生。
”“敢”可不译，要译可译为“请”。
《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？”此“敢问”，即“请问”、“请教”之意。
而“孰敢不”的“敢”，要译只能译为“肯，愿意，能够”之类，表示行为的主动性而已。
[箪（dān）食壶浆]老百姓用箪盛饭，用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队。
箪，古代盛饭用的圆形竹器。
