歧路亡羊造句,歧路亡羊造句子

歧路亡羊翻译

杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。

”问：“怎么会呢？”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。

他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，学生最终没有得到他的答案。

扩展资料《歧路亡羊》是一则寓言，出自《列子·说符篇》。

这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事。

全文揭示了一个道理：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。

列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。

道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。

歧路亡羊翻译及原文

歧路亡羊翻译及原文如下：原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告以都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”译文：杨子的邻居丢了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的童仆一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，丢了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

（他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，（不过）是 *** 的畜生，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。

杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。

（有一天）心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。

他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。

老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。

’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。

’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。

自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。

出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊涂了。

”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。

学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。

只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。

你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”。

歧路是什么意思

歧路的两个意思1.从大路上分出来的小路；
岔路。

2.错误的道路。

详细解释：（1).从大路上分出来的小路；
岔路。

三国 魏 曹植 《美女篇》：“美女妖且闲，采桑歧路间。

”歧，一本作“ 岐 ”。

唐 王勃 《杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。

” 清 梅曾亮 《小盘谷记》：“余尝求小盘谷者。

至其地，土人或曰无有。

皆大竹蔽天，多歧路。

” 郑泽 《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》：“母唯事尘劳，歧路徒营营。

”(2).错误的道路。

如： 小张 虽误入歧路，但在同志们耐心的帮助教育下，他决心改邪归正。

歧路是什么意思

问题一：人生歧路是什么意思？ 因为儿子的出世给他带来了莫大的欢喜。

他觉得自己已经是没有希望的人了，以前的美妙的幻梦永远没有实现的机会了。

他活着只是为了挑起肩上的担子；
问题二：多歧路的岐是什么意思 岐为形声字.形声.从止,从支,支亦声.歧”常与“路”字合为词组“歧路”,意为“（走）岔路” 多歧路,今安在整句话是什么意思 现在在我面前有很多岔路,可是我向往的那条路在哪里呢? 问题三：歧路的意思是什么？ 歧路，汉语词汇。

拼音：qí lù 指从大路上分出来的小路；
岔路。

1. 从大路上分出来的小路；
岔路。

①三国 魏曹植《美女篇》：“美女妖且闲，采桑歧路间。

”歧，一本作“ 岐 ”。

②唐王勃《杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。

” ③清梅曾亮《小盘谷记》：“余尝求小盘谷者。

至其地，土人或曰无有。

皆大竹蔽天，多歧路。

” ④清傅山《送高二亮归平州》诗：“白头羞苜饭，黄叶梦楼桑，吾道方行旅，无为歧路伤。

” ⑤郑泽《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》：“母唯事尘劳，歧路徒营营。

” 2. 错误的道路。

如： 小张 虽误入歧路，但在同志们耐心的帮助教育下，他决心改邪归正。

问题四：歧路无羊什么意思 是歧路亡羊吧， 【拼音】qí lù wáng yáng 【解释】 歧路：岔路；
小道。

亡：丢失。

党：亲族。

竖：小仆人，童仆，这里指的是杨子的仆人。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。

用法偏正式；
作谓语；
比喻事理复杂多变。

人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。

【出处】《列子・
说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

” 指的是学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。

问题五：多歧路今安在是什么意思，越具体越通俗越好 “行路难，行路难，多歧路，今哗在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。

离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。

他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

问题六：“歧途”和“歧路”有什么区别 2个词几乎毫无区别。

现代汉语里，“歧路”这个词很少用，主要在用“歧途”。

问题七：“无为在歧路”的歧路是什么意思？ 歧路：岔路。

古人送行常在大路分岔处告别 问题八：“无为在歧路”什么意思？ 请楼上注意！无为在歧路的歧字千万不要记错了，不是岐是歧。

“无为在歧路，儿女共沾巾”意为绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

愿回答对楼主有用 问题九：命运歧路，何去何从是什么意思？ 不同的命运之路等你选择。