柏林秩序井然(柏林秩序井然 罗莎卢森堡)

孔庙有哪些建筑布局组成？

1302年建立孔庙，历时4年完成，之后历代都进行过大规模的扩建和修葺，成为后来看到的规模。

孔庙是祭祀孔子的场所，形制参照当时曲阜孔庙，由三进院落组成，以大成殿为中心，"
大成"
取"
孔子之谓集大成"
之意，中轴线由南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门和崇圣祠，大成殿为主体建筑，建筑规模仅次于山东曲阜的孔庙。

先师门又称棂星门，是孔庙的大门，面阔3间，进深7檩，单檐歇山顶式建筑结构，基本上保留了元朝的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。

先师门之后便是大成门，大成门创建于元朝，清朝重修之后面阔5间，进深9檩，单檐歇山顶。

整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上，浮雕有海水龙纹的图样，其中五龙戏珠，栩栩如生。

大成门前廊两侧摆放着10个石鼓，每个石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗，是仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物而刻制的。

孔庙的第一进院落是皇帝祭拜孔子之前筹备各项事宜的场所，东侧设有宰牲亭、井亭和神厨，用于准备祭孔时所需三牲的宰杀、清洗和烹制。

两侧有神库、致斋，用来存放祭孔的礼器和供品的备制。

在第一进院落的御路两侧分4部分，立有198通高大的进士题名碑，其中元朝所刻3通、明朝所刻77通、清朝所刻118通，记载了元、明、清三朝各科进士的姓名、籍贯和名次，共计51624人。

第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平。

大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。

大成殿殿内全部采用金砖铺地，是我国封建社会中最高等级的建筑，堪与后来的故宫太和殿相媲美。

殿内正中设有"
大成至圣文宣王"
孔子牌位，以及一套后来清代的乐器和祭器，包括编钟、编磬、琴、瑟、笾豆、登和爵等。

孔子牌位两边设有配享牌位，复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲被称为"
四配"
。

殿内东边分列闵损、冉雍、端木赐、仲由，卜商和有若，两边分立冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱嘉等12人的牌位，这12人被称为"
十二哲"
。

大殿内外悬有后来清朝康熙至宣统之间的9位皇帝御匾，均是皇帝亲书的对孔子的赞语，十分珍贵。

大成殿前有一棵复苏槐，高约15米，由两棵主干组成，周长分别为2.6米和2.5米，似一对孪生兄弟并肩而立，向人们展示着独特的风采。

据记载，这颗槐树种植于元代，是元朝第一任祭酒所许衡所种植，但是人们为什么叫它"
复苏槐"
呢？相传在明末的时候，这颗槐树就已经枯死了，但是至清乾隆年间，枝干上又忽然萌发出了许多新芽，最终成叶，枯而复荣。

国子监的师生们发现后，纷纷称奇并相互传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后的60寿辰，人们就认为这是一种吉祥的征兆，所以命名为"
复苏槐"
。

文武百官们纷纷题诗作画，以示庆贺。

恰逢大学士将溥奉旨到孔庙祭拜先师，他得知此事后，就夜宿国子监，并发挥他树画的特长，绘制了一副古槐图，得到了乾隆的嘉奖。

据北京史志文献《日下旧闻考》记载：国学古槐一棵，元臣许衡所植，阅岁既久，枯而复荣。

当辛末一枝再茁之出，时慈宁六旬万寿之岁，槐市众生，传为瑞事。

后来，清朝的乾隆皇帝也作了一首《御制国学古槐诗》：黄宫嘉荫树，遗迹缅前贤。

初植至元岁，重荣辛末年。

奇同曲阜桧，灵纪易林乾。

徵瑞作人化，符祥介寿筵。

乔柯应芹藻，翠叶润觚编。

右相非夸绘，由来事可传。

乾隆的古槐诗和蒋溥的古槐图及众位大臣的诗文还被后人刻在了碑上，并立在了树的旁边。

孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显却又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。

这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙，后重修时将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。

崇圣殿又称五代祠，面阔5间，进深7檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各10级。

殿内供奉孔子五代先人的牌位以及配享的颜回、孔伋、曾参和孟轲四位先哲之父的牌位。

东西配殿坐落在砖石台基上，面阔3间，进深5檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢、张载、蔡沈、周敦颐和朱熹6位先儒之父的牌位。

三进院落及其建筑具有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成了一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。

孔庙建成之后，元成宗铁穆耳又接着按照"
左庙右学"
的传统规制，在孔庙西边营建了国子监，理学家许衡任国子监的第一任祭酒。

1313年6月，元明宗下诏建崇文阁于国子监，恩准孔庙享官城规制，崇文阁是元朝的藏书之所。

元代任国子祭酒的还有虞集、欧阳玄、苏天爵、张翥等，元朝灭亡之后，国子监也一度被荒废。

孔庙是怎样布局的？

1302年建立孔庙，历时4年完成，之后历代都进行过大规模的扩建和修葺，成为后来看到的规模。

孔庙是祭祀孔子的场所，形制参照当时曲阜孔庙，由三进院落组成，以大成殿为中心，“大成”取“孔子之谓集大成”之意，中轴线由南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门和崇圣祠，大成殿为主体建筑，建筑规模仅次于山东曲阜的孔庙。

先师门又称棂星门，是孔庙的大门，面阔3间，进深7檩，单檐歇山顶式建筑结构，基本上保留了元朝的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。

先师门之后便是大成门，大成门创建于元朝，清朝重修之后面阔5间，进深9檩，单檐歇山顶。

整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上，浮雕有海水龙纹的图样，其中五龙戏珠，栩栩如生。

大成门前廊两侧摆放着10个石鼓，每个石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗，是仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物而刻制的。

孔庙的第一进院落是皇帝祭拜孔子之前筹备各项事宜的场所，东侧设有宰牲亭、井亭和神厨，用于准备祭孔时所需三牲的宰杀、清洗和烹制。

两侧有神库、致斋，用来存放祭孔的礼器和供品的备制。

在第一进院落的御路两侧分4部分，立有198通高大的进士题名碑，其中元朝所刻3通、明朝所刻77通、清朝所刻118通，记载了元、明、清三朝各科进士的姓名、籍贯和名次，共计51624人。

第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平。

大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。

大成殿殿内全部采用金砖铺地，是我国封建社会中最高等级的建筑，堪与后来的故宫太和殿相媲美。

殿内正中设有“大成至圣文宣王”孔子牌位，以及一套后来清代的乐器和祭器，包括编钟、编磬、琴、瑟、笾豆、登和爵等。

孔子牌位两边设有配享牌位，复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲被称为“四配”。

殿内东边分列闵损、冉雍、端木赐、仲由，卜商和有若，两边分立冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱嘉等12人的牌位，这12人被称为“十二哲”。

大殿内外悬有后来清朝康熙至宣统之间的9位皇帝御匾，均是皇帝亲书的对孔子的赞语，十分珍贵。

大成殿前有一棵复苏槐，高约15米，由两棵主干组成，周长分别为2.6米和2.5米，似一对孪生兄弟并肩而立，向人们展示着独特的风采。

据记载，这颗槐树种植于元代，是元朝第一任祭酒所许衡所种植，但是人们为什么叫它“复苏槐”呢？相传在明末的时候，这颗槐树就已经枯死了，但是至清乾隆年间，枝干上又忽然萌发出了许多新芽，最终成叶，枯而复荣。

国子监的师生们发现后，纷纷称奇并相互传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后的60寿辰，人们就认为这是一种吉祥的征兆，所以命名为“复苏槐”。

文武百官们纷纷题诗作画，以示庆贺。

恰逢大学士将溥奉旨到孔庙祭拜先师，他得知此事后，就夜宿国子监，并发挥他树画的特长，绘制了一副古槐图，得到了乾隆的嘉奖。

据北京史志文献《日下旧闻考》记载：国学古槐一棵，元臣许衡所植，阅岁既久，枯而复荣。

当辛末一枝再茁之出，时慈宁六旬万寿之岁，槐市众生，传为瑞事。

后来，清朝的乾隆皇帝也作了一首《御制国学古槐诗》：黄宫嘉荫树，遗迹缅前贤。

初植至元岁，重荣辛末年。

奇同曲阜桧，灵纪易林乾。

徵瑞作人化，符祥介寿筵。

乔柯应芹藻，翠叶润觚编。

右相非夸绘，由来事可传。

乾隆的古槐诗和蒋溥的古槐图及众位大臣的诗文还被后人刻在了碑上，并立在了树的旁边。

孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显却又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。

这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙，后重修时将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。

崇圣殿又称五代祠，面阔5间，进深7檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各10级。

殿内供奉孔子五代先人的牌位以及配享的颜回、孔伋、曾参和孟轲四位先哲之父的牌位。

东西配殿坐落在砖石台基上，面阔3间，进深5檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢、张载、蔡沈、周敦颐和朱熹6位先儒之父的牌位。

三进院落及其建筑具有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成了一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。

孔庙建成之后，元成宗铁穆耳又接着按照“左庙右学”的传统规制，在孔庙西边营建了国子监，理学家许衡任国子监的第一任祭酒。

1313年6月，元明宗下诏建崇文阁于国子监，恩准孔庙享官城规制，崇文阁是元朝的藏书之所。

元代任国子祭酒的还有虞集、欧阳玄、苏天爵、张翥等，元朝灭亡之后，国子监也一度被荒废。

你知道康德的主要思想吗？

康德的思想主张主要在哲学方面、政治方面、宗教方面和伦理学这四方面。

1、康德全名伊曼努尔·康德，是德国古典哲学创始人，是西方最具影响力的思想家之一。

康德有其自成一派的思想系统，并且有不少著作，其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》。


2、康德的一生对知识的探索可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段，前期主要研究自然科学，后期则主要研究哲学。

前期的主要成果有1755年发表的《自然通史和天体论》，其中提出了太阳系起源的星云假说。

在后期从1781年开始的9年里，康德出版了一系列涉及领域广阔、有独创性的伟大著作，给当时的哲学思想带来了一场革命。


3、对人类认识能力本身的这种分析就进入了认识论的领域，因为这种分析本身已经是一种认识。

康德在《纯粹理性批判》中所提出的认识论的总问题是：先天综合判断是如何可能的？在他看来，一切知识都基于判断，因为单个的表象或概念是无所谓真假的，只有把两个表象或概念连接起来形成一个判断(如“这朵花是红的”)，才有真假问题，才构成知识。

康德的思想主张是什么？

康德的思想主张是知识是人类同时透过感官与理性得到的，经验对知识的产生是必要的。

但不是唯一的要素。

把经验转换为知识，就需要理性，而理性则是天赋的。

人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。

因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。

但事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。

康德简介在康德的年代，人们只知道这片土地名为“柯尼斯堡”。

然而，今天的世界地图把这一小片地区标注为“加里宁格勒”。

更独特的是，这一小片濒临波罗的海的土地，与庞大的俄罗斯主体国土并不接壤，而是被波兰和立陶宛夹住。

如果不通过波罗的海的话，从加里宁格勒经过陆路回到俄罗斯本国的最短距离，必须要穿过立陶宛和白俄罗斯两个国家。

学好物理的方法？

第一，当然是要有兴趣，我从来不认为我是在学习物理，而是对客观世界运动的规律抱有浓厚的兴趣。

第二，改变已有的思维模式和世界观，比如说，我们从小就认为，力是维持物体运动的原因，没有力了，物体就停止了。

但是，真理告诉我们，力是改变物体运动状态的原因，那么没有力了，物体怎么会停止呢？答案是，阻力使物体停了下来，就像是汽车刹车一样，正是地面对轮胎的摩擦力，使汽车停了下来。

如果你要坚持你的经验就是真理的话，那么你很难学好物理，客观的真理是不会因为人的意志而转移的。

第三，物理、物理，说的就是物的道理，是一门实验和理论相结合的科学，也因此，物理现象无处不在，我们要善于观察。

简介：物理学是研究物质运动最一般规律和物质基本结构的学科。

作为自然科学的带头学科，物理学研究大至宇宙，小至基本粒子等一切物质最基本的运动形式和规律，因此成为其他各自然科学学科的研究基础。

它的理论结构充分地运用数学作为自己的工作语言，以实验作为检验理论正确性的唯一标准，它是当今最精密的一门自然科学学科。

基本定义：物理学是一种自然科学，注重于研究物质、能量、空间、时间，尤其是它们各自的性质与彼此之间的相互关系。

物理学是关于大自然规律的知识;
更广义地说，物理学探索分析大自然所发生的现象，以了解其规则。

基本性质：物理学是人们对无生命自然界中物质的转变的知识做出规律性的总结。

这种运动和转变应有两种。

一是早期人们通过感官视觉的延伸，二是近代人们通过发明创造供观察测量用的科学仪器，实验得出的结果，间接认识物质内部组成建立在的基础上。

物理学从研究角度及观点不同，可分为微观与宏观两部分，宏观是不分析微粒群中的单个作用效果而直接考虑整体效果，是最早期就已经出现的，微观物理学随着科技的发展理论逐渐完善。

分类：●牛顿力学(Mechanics)与理论力学(Rational mechanics)研究物体机械运动的基本规律及关于时空相对性的规律●电磁学(Electromagnetism)与电动力学(Electrodynamics)研究电磁现象，物质的电磁运动规律及电磁辐射等规律●热力学(Thermodynamics)与统计力学(Statistical mechanics)研究物质热运动的统计规律及其宏观表现●相对论(Relativity)研究物体的高速运动效应以及相关的动力学规律●量子力学(Quantum mechanics)研究微观物质运动现象以及基本运动规律。

学好物理的方法和技巧

学好物理的方法和技巧如下：学物理最基本、最重要的一点就是理解，光背公式是没有用的，物理公式既少又简单，但是理解起来却有一定困难。

物理定义要逐字深入分析与理解，学物理公式要学会举一反三，透彻理解每一个符号所代表的含义。

定义与公式学透以后就是独立做题了，物理不做题是学不会的。

做物理题目不能不会就放着，而是要要从题眼出发，逐步进行严谨的逻辑推理，根据所给条件推出结论来。

做题时最好要独立去做，不要直接看答案或者听老师去讲，那样都是没有效果的，对提高物理解题能力帮助不大。

学好物理还要学会分析物理过程，不能看答案很简单，就以为物理不难。

其实物理的难点不在于计算过程，而在于物理分析过程。

只有学会分析才能把复杂问题简单化，变抽象为具体，从而更精确的掌握物理过程。

学物理要会总结不能做完题就丢到一边，要把一类题目加以总结，最好提炼出固定的解题模式。

对于做错的题目要注意研究错因，思考为什么会做错，并从中吸取经验教训，然后多找些类似的题目加以巩固。