经典名言赏析(经典名句欣赏)
国学经典 名句
1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.学不可以已。
——《荀子》译：学习是不可以停止的。
3、知而好问，然后能才。
——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；
忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
国学经典名句及解读
1、爱人者，人恒爱之;
敬人者，人恒敬之。
--《孟子·
离娄下》 【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。
--《孟子·
离娄上》 【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
--《管子·
牧民》 【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;
衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪(lǐn)：粮仓。
实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。
--《礼记·
经解》 【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎;
搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪(miù
)：错误。
5、尺有所短，寸有所长;
物有所不足,智有所不明。
--战国·
楚·
屈原《卜居》 【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;
事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。
--《孟子·
公孙丑下》 【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。
--《礼记·
学记》 【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
--《孟子·
滕文公下》 【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女 9、高岸为谷，深谷为陵。
--《诗经·
十月之交》 【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。
--《论语·
卫灵公》 【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。
--《论语·
卫灵公》 解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快;
宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“
厚”
后省略了一个“
责”
字。
责：责备，要求。
12、故木受绳则直，金就砺则利。
--《荀子·
劝学》 【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;
金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。
砺(lì
)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。
--《礼记·
大学》 【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;
对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。
我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
--《老子》 【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。
它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。
兮(xī)：语气词，相当于“
啊”
。
倚(yǐ)：倚靠。
伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。
--《论语·
颜渊》 【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。
饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;
耻辱是自己不喜欢的`，也不要把它强加给别人。
将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。
欲：想，希望。
勿(wù
)：不要。
施：加，给。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
--《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17、君子求诸己，小人求诸人。
--《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
--《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。
--《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"
怨天尤人"
。
20、不迁怒，不贰过。
--《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
) 21、小不忍，则乱大谋。
--《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"
忍"
。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。
--《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。
--《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、君子务本，本立而道生。
--《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，"
道"
也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。
--《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。
--《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。
--《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
--《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。
--《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之，己百之;
人十能之，己千之。
--《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
国学经典名句相关文章： 。
孔子名言名句
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子日：“巧言令色，鲜矣仁。
”15、子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”17、子日：“《诗》三百，一言以蔽之，日：‘思无邪。
’"
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
"
19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”孔子：孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
孔子的经典名言解读
孔子的经典名言解读 提起孔子,想必大家都不会陌生,我可以说是读着《论语》长大的，从孔子的经典名言中，我学会了很多东西，受益非浅。
立志篇 “三军可夺师也，匹夫不可夺志也” 选自于《论语·子罕》 解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
“士不可以不弘毅，任重而道远” 选自于《论语·泰伯》 解读；
一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。
引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。
修养篇 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 选自于：《论语·学而》 解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？ 引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。
“择其善者而从之，其不善而改之” 选自于：《论语·述而》 解读：要选择好的`并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误 品德篇 “温、良、恭、俭、让” 选自于：《论语·学而》 解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
“君子喻于义，小人喻于利” 选自于：《论语·里仁》 解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；
而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。
引申为：做人要学会先义而后利。
“君子坦荡荡，小人常戚戚” 选自于：《论语·述而》 解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；
品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。
引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。
谦虚篇 “知之为知之，不知为不知，是知也” 选自于：《论语·为政》 解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；
确实不知道的，就说明不知道；
这才是真正的知道。
引申为：虚心是知识的向导。
“三人行，必有我师焉” 选自于:《论语·述而》 解读：几个人在一起同行，其中必定有人可以做我的老师。
引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 选自于：《论语·里仁》 解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。
引申为：为人一定要懂得取长补短。
礼貌篇 “不学礼，无以立” 选自于：《论语·季氏》 解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
引申为：教导人们行动要以礼为标准。
真理篇 “朝闻道，夕死可矣” 选自于：《论语·里仁》 解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。
引申为：教导人们要勇敢探索真理。
求知篇 “学而时习之，不亦说乎” 选自于：《论语·学而》 解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？ 引申为：教人求学的学习和方法。
“学而不思则罔，思而不学则殆” 选自于：《论语·为政》 解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；
只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。
引申为：教导人们学习和思考一定要结合起来，不可偏废。
言语篇 “君子耻其言而过其行” 选自于：《论语·宪问》 解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。
“言必行，行必果” 选自于：《论语·子路》 解读：说话必定要有信用；
做事必定要踏实、果断。
引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。
人际篇 “四海之内皆兄弟也” 选自于：《论语·颜渊》 解读：普天下的人都亲如一家兄弟。
引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。
养生篇 “食不言，寝不语” 选自于：《论语·乡党》 解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。
引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。
综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。
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国学经典 名句
1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.学不可以已。
——《荀子》译：学习是不可以停止的。
3、知而好问，然后能才。
——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；
忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
国学经典名句赏析
国学经典名句赏析【1】 1.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
译：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
2.敏而好学，不耻下问。
译：天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。
3.工欲善其事，必先利其器。
译：要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
4.岁寒，然后知松柏之后凋也。
译：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的.道理。
比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
5.其身正，不令而行;
其身不正，虽令不从。
译：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;
相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
6.玉不琢，不成器;
人不学，不知道。
译：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。
意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功! 7.尽信书，不如无书。
译：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。
8.临渊羡鱼，不如退而结网。
译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
9.精诚所至，金石为开。
译：指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
10.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣;
不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
国学经典名句赏析【2】 为者常成，行者常至。
《晏子春秋》 【译文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
疑行无成,疑事无功。
《商君书》 【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
尺有所短，寸有所长。
《楚辞》 【译文】短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
智者千虑，必有一失;
愚者千虑，必有一得。
《史记》 【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
差之毫厘，谬以千里。
《礼记》 【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
穷当益坚，老当益壮。
《后汉书》 【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。
老年人越是年长，精神应当越壮豪。
精诚所至，金石为开。
《后汉书》 【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《汉乐府》 【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
《三国志》 【译文】即使是很小的坏事也不做;
但即使是再小的好事也要做。
士别三日，当刮目相待。
《三国志》 【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
鞠躬尽瘁，死而后已。
《三国志》 【译文】指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
老骥伏枥，志在千里;
烈士暮年，壮心不已。
《三国志》 【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
近朱者赤，近墨者黑。
《太子少傅箴》 【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
管中窥豹，时见一斑。
《晋书》 【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
