人言可畏出处(人言可畏出处典故)
“人言可畏”最先出自哪里
人言可畏 [rén yán kě wèi] 基本释义人言：别人的评论，指流言蜚语；
畏：怕。
指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
贬义成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。
” 言：指流言蜚语；
畏：怕。
人们的流言蜚语是很可怕的。
阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。
阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。
人言可畏也，她死于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦？人言可畏也，一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》，如果你也听说，会不会相信我？在那个年代，有多少人相信了她？近乎没有，于是，她留下了：“人言可畏”四字，飘然而去，留给人间的是，绝望！。
人言可畏这句话是谁先说的呢?
释义：人们的流言，可以伤人，使人感到害怕。
出处：春秋·佚名《诗经·郑风》 《诗经·郑风》有一首题为《将仲子》的情歌，歌词共三节。
描写一位热情的姑娘，怀念她的情人仲子，但又害怕被人发觉了要说闲话。
歌词以姑娘自述的口吻，唱出了她又怀念又害怕的矛盾心情。
这首情哥末一节的原文是： 将仲子兮， 无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也！ 歌词大意是：请求仲子呀，别爬我家的园，别折我种的檀。
我哪里是爱惜檀木，怕的是闲人说闲话。
仲子你是多么的叫我怀念，闲人的闲话却又多么可怕！“人言可畏”这句成语，就是由此产生的。
人言可畏成语故事
人言可畏成语故事1 【成语】： 人言可畏 【拼音】： [ré
n yá
n kě wè
i] 【解释】： 言：指流言蜚语;
畏：怕。
人们的流言蜚语是很可怕的。
【出处】： 《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。
” 【举例造句】： 走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想! 【成语故事】： “请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕父母说话。
仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。
”姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。
仲子，我也在思念你，只是怕哥哥要骂我呀。
”姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕人家说话。
仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。
” 人言可畏成语故事2 春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。
为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。
子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。
”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。
他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。
学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。
” 子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的'
人有利。
现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。
这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。
这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?” 接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗?再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。
” 说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。
您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。
” 子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。
管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。
硬要这样子，必定会造成重大损失。
” 子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。
衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。
大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。
记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。
我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!” 子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。
”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。
子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。
后来，子产把郑国治理得富强起来。
人言可畏成语故事3 人言可畏的典故：《诗经郑风将仲子》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
” 把这诗译成现在的话，它的意思应该是：二哥啊，请你不要来到我家院子，不要折断我家杞树。
不是我舍不得杞树，是怕我父母啊。
MM心里想着GG，但MM也怕父母的骂啊！二哥啊，请你不要翻过我家墙，不要折断我家桑树。
不是我舍不得桑树，是怕我哥哥啊。
MM心里想着GG，但MM也怕哥哥发话啊！二哥啊，请你不要穿过我家园子，不要折断我家檀树。
不是我舍不得檀树，是怕别人说闲话呀。
MM心里想着GG，但MM也怕邻人的闲言碎语啊！看来，诗的主人公，是在追求美好的爱情，可是，她却胆战心惊，又怕父母骂，又怕兄长说，又怕邻里的闲言碎语。
相爱竟是如此艰难啊！ 原来早在三千多年前，人们就懂得“人言可畏”了。
它和“众口铄金”“积毁销骨”一样，都说明人言是非常可怕的。
记得着名演员阮玲玉留给人间的遗书，也是“人言可畏”这四个字。
现在有一句话，叫“走自己的路，让别人去说吧”，看来只能是口头上的豪言壮语，现实并不能如此轻松的。
怪不得那么多的人忙着保住面子，那么多人不惜用假象来掩饰自己。
也怪不得人们如此称道当年韩信甘受胯下之辱，因为，如果不是他后来那么有出息，可能他的日子会是非常难过的。
这样说来，觉得前些天读到的戎夷，更是了不起了。
如果他后来真的穿了学生脱下来的衣服而活下来，会不会受到千夫所指？ 这样说来，人言的威力，本来就存在，对坏人来说，能发挥应有的震慑作用，而对好人、对无辜的人来说，则会起到不应有的伤害作用。
这就希望发出“言”的“人”们，该说的一定要说，不该说的就不要说了。
特别是那些道听途说三人成虎的传闻，千万不要再以讹传讹，须知，你无意中的一句话，却是会伤人的。
不是自古以来人们也很痛恨那些喜欢嚼舌头的人，称之为“长舌妇”吗？ 成语人言可畏最早出自于《诗经》。
人言可畏成语故事4 成语人言可畏的解释： “言”语言。
指流言蜚语。
“畏”怕。
流言蜚语是很可怕的。
成语人言可畏的出处： 《诗·郑风·将仲子》岂敢爱之，畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
成语人言可畏的故事： 古时候有个名叫仲子的男青年爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。
姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，知道后，会责骂她所以要恋人别这样做。
于是唱道： “请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的粑树给弄了。
并非我舍不得树，而是害伯父母说话。
仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。
” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。
仲子，我也在思念你，只是伯哥哥要骂我呀。
” 姑娘还害伯别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕人家说话。
仲子，我也在思念你，“只是怕人家风言风语议论我呀。
” 人言可畏成语故事5 【拼音】 rén yán kě wèi 【典故】 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》 【释义】 人言：别人的评论，指流言蜚语；
畏：怕。
指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
【用法】 作分句、宾语；
指流言蜚语很可怕 【相近词】 流言蜚语、人言藉藉 【相反词】 有口皆碑、口碑载道 【同韵词】 天造草昧、祸来神昧、四海鼎沸、知希则贵、迎神赛会、金迷纸碎、齿如编贝、逆水行舟，不进则退、切身体会、远年近岁、...... 【成语故事】 古代时青年男子仲子爱上一个漂亮的姑娘，两个人的感情十分深厚，但是他们的爱情还没得到双方父母的同意。
而仲子忍不住思恋，想偷偷地去姑娘家幽会。
姑娘告诉他也十分想念他，只是没有父母之命，担心流言蜚语，人言可畏。
【成语示列】 但是人言可畏，必定也要明明心；
就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ 清·李宝嘉《活地狱》第三十回 【成语例句】 ◎ 一种社会观念，不管出于什么原因，一旦为习俗所接受，你就得就范，否则，那＂人言可畏＂就像一把无形的达摩克利斯之剑，悬在你的头顶。
◎ 『人言可畏呀！可畏的人言呀！』她喃喃地这样呼喊。
人言可畏的成语故事
人言可畏的成语故事1 【拼音】 rén yán kě wèi 【典故】 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》 【释义】 人言：别人的评论，指流言蜚语；
畏：怕。
指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
【用法】 作分句、宾语；
指流言蜚语很可怕 【相近词】 流言蜚语、人言藉藉 【相反词】 有口皆碑、口碑载道 【同韵词】 天造草昧、祸来神昧、四海鼎沸、知希则贵、迎神赛会、金迷纸碎、齿如编贝、逆水行舟，不进则退、切身体会、远年近岁、...... 【成语故事】 古代时青年男子仲子爱上一个漂亮的姑娘，两个人的感情十分深厚，但是他们的爱情还没得到双方父母的同意。
而仲子忍不住思恋，想偷偷地去姑娘家幽会。
姑娘告诉他也十分想念他，只是没有父母之命，担心流言蜚语，人言可畏。
【成语示列】 但是人言可畏，必定也要明明心；
就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ 清·李宝嘉《活地狱》第三十回 【成语例句】 ◎ 一种社会观念，不管出于什么原因，一旦为习俗所接受，你就得就范，否则，那＂人言可畏＂就像一把无形的达摩克利斯之剑，悬在你的头顶。
◎ 『人言可畏呀！可畏的人言呀！』她喃喃地这样呼喊。
人言可畏的成语故事2 “人言可畏”这则成语的言是语言，指流言蜚语；
畏是怕。
流言蜚语是很可怕的。
这个成语来源于《诗·郑风·将仲子》，岂敢爱之，畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。
姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。
于是唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的`门楼，不要把我种的杞树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕父母说话。
仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。
” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。
仲子，我也在思念你，只是怕哥哥要骂我呀。
” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。
并非我舍不得树，而是害怕人家说话。
仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。
” 人言可畏的成语故事3 人言可畏的典故：《诗经郑风将仲子》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
” 把这诗译成现在的话，它的意思应该是：二哥啊，请你不要来到我家院子，不要折断我家杞树。
不是我舍不得杞树，是怕我父母啊。
MM心里想着GG，但MM也怕父母的骂啊！二哥啊，请你不要翻过我家墙，不要折断我家桑树。
不是我舍不得桑树，是怕我哥哥啊。
MM心里想着GG，但MM也怕哥哥发话啊！二哥啊，请你不要穿过我家园子，不要折断我家檀树。
不是我舍不得檀树，是怕别人说闲话呀。
MM心里想着GG，但MM也怕邻人的闲言碎语啊！看来，诗的主人公，是在追求美好的爱情，可是，她却胆战心惊，又怕父母骂，又怕兄长说，又怕邻里的闲言碎语。
相爱竟是如此艰难啊！ 原来早在三千多年前，人们就懂得“人言可畏”了。
它和“众口铄金”“积毁销骨”一样，都说明人言是非常可怕的。
记得著名演员阮玲玉留给人间的遗书，也是“人言可畏”这四个字。
现在有一句话，叫“走自己的路，让别人去说吧”，看来只能是口头上的豪言壮语，现实并不能如此轻松的。
怪不得那么多的人忙着保住面子，那么多人不惜用假象来掩饰自己。
也怪不得人们如此称道当年韩信甘受胯下之辱，因为，如果不是他后来那么有出息，可能他的日子会是非常难过的。
这样说来，觉得前些天读到的戎夷，更是了不起了。
如果他后来真的穿了学生脱下来的衣服而活下来，会不会受到千夫所指？ 这样说来，人言的威力，本来就存在，对坏人来说，能发挥应有的震慑作用，而对好人、对无辜的人来说，则会起到不应有的伤害作用。
这就希望发出“言”的“人”们，该说的一定要说，不该说的就不要说了。
特别是那些道听途说三人成虎的传闻，千万不要再以讹传讹，须知，你无意中的一句话，却是会伤人的。
不是自古以来人们也很痛恨那些喜欢嚼舌头的人，称之为“长舌妇”吗？ 成语人言可畏最早出自于《诗经》。
人言可畏什么意思
意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏是一个汉语成语，言：指流言蜚语；
畏：怕。
意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
出自：《国风·郑风·将仲子》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文：将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
译文：仲子哥啊你听我说，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。
仲子哥实在让我牵挂，但父母的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。
哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。
仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。
哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。
仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。
扩展资料：人言可畏近义词：流言蜚语是一个成语，读音是liúyánfēiyǔ，原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“九老，你不要以长安的流言蜚语陷人。
”示例：他散布流言蜚语危害很大，事后才真相大白。
人言可畏反义词：1、有口皆碑有口皆碑是一个成语，读音是yǒukǒujiēbēi，意思是所有人的嘴都是活的记功碑。
比喻对突出的好人好事一致颂扬。
出自：赵树理《金字》：“想出个模棱两可的成语来，写了'
有口皆碑'
四个大字。
”示例：他的廉洁和简朴，在我们家乡一带是有口皆碑的。
2、口碑载道口碑载道，拼音是kǒubēizàidào，是一个汉语成语，意思是比喻群众口头称颂像文字刻在碑上一样；
形容群众到处都在称赞。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回： 自从老爷到任，并没见为国出力，倒先有了口碑载道。
示例：想不到这个其貌不扬的人，竟是个口碑载道的大人物。
人言可畏什么意思
意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏是一个汉语成语，言：指流言蜚语；
畏：怕。
意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
出自：《国风·郑风·将仲子》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文：将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
译文：仲子哥啊你听我说，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。
仲子哥实在让我牵挂，但父母的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。
哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。
仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。
哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。
仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。
扩展资料：人言可畏近义词：流言蜚语是一个成语，读音是liúyánfēiyǔ，原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“九老，你不要以长安的流言蜚语陷人。
”示例：他散布流言蜚语危害很大，事后才真相大白。
人言可畏反义词：1、有口皆碑有口皆碑是一个成语，读音是yǒukǒujiēbēi，意思是所有人的嘴都是活的记功碑。
比喻对突出的好人好事一致颂扬。
出自：赵树理《金字》：“想出个模棱两可的成语来，写了'
有口皆碑'
四个大字。
”示例：他的廉洁和简朴，在我们家乡一带是有口皆碑的。
2、口碑载道口碑载道，拼音是kǒubēizàidào，是一个汉语成语，意思是比喻群众口头称颂像文字刻在碑上一样；
形容群众到处都在称赞。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回： 自从老爷到任，并没见为国出力，倒先有了口碑载道。
示例：想不到这个其貌不扬的人，竟是个口碑载道的大人物。
