孟浩然的资料,孟浩然的资料简介10字
孟浩然的资料简介
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。
因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。
扩展资料孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。
”正是适应了这性情。
从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；
从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。
也许是东汉初年的习郁，修鹿门庙、建习家池给了他启示。
光武帝封习郁为侯，其封邑在宜城。
习家池则是习郁的私家园林，也就是“别墅”。
习郁爱山水，而这三地联结，就构成了一条非常理想的游山玩水的路线。
从宜城出发，泛舟汉水到鹿门山麓，“结缆事攀践”，到鹿门庙祭祀神灵，欣赏山林景色。
然后，下山登舟，经鱼梁洲到凤林山下，舍舟登岸至习家池别墅。
从习家池回宜城可以泛舟，也可以沿着冠盖里骑马、乘车。
习郁就是在这条线路上，享受着“光武中兴”带来的和平安宁的生活。
而孟浩然则在这如画的山水间，领略着盛唐时代的田园牧歌般的乐趣。
参考资料来源：-孟浩然。
孟浩然简介
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。
因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。
曾隐居鹿门山。
40岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
扩展资料：开元十七年（729年），孟浩然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。
曹三御史拟荐孟浩然，孟浩然作诗婉言谢绝，次年游玩于江南的名山古刹。
开元十九年（731年），孟浩然同年43岁，春，在越州有赠谢甫池诗，表示出对农事的关心。
继续在江浙一带会友作诗。
开元二十二年（734年），孟浩然第二次前往长安求仕，不仕，当年孟浩然回襄阳。
开元二十三年（735年），韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他，孟浩然因考虑到上京干谒张九龄未果，认为作为刺史的韩朝宗也无法让他入仕便没有按照约定赴京。
孟浩然因应崔国辅之约而东游越剡，在途经江夏时再会李白于黄鹤楼，李白创作《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗以替其送行。
参考资料来源：-孟浩然。
孟浩然的资料简介
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。
因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。
扩展资料孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。
”正是适应了这性情。
从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；
从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。
也许是东汉初年的习郁，修鹿门庙、建习家池给了他启示。
光武帝封习郁为侯，其封邑在宜城。
习家池则是习郁的私家园林，也就是“别墅”。
习郁爱山水，而这三地联结，就构成了一条非常理想的游山玩水的路线。
从宜城出发，泛舟汉水到鹿门山麓，“结缆事攀践”，到鹿门庙祭祀神灵，欣赏山林景色。
然后，下山登舟，经鱼梁洲到凤林山下，舍舟登岸至习家池别墅。
从习家池回宜城可以泛舟，也可以沿着冠盖里骑马、乘车。
习郁就是在这条线路上，享受着“光武中兴”带来的和平安宁的生活。
而孟浩然则在这如画的山水间，领略着盛唐时代的田园牧歌般的乐趣。
参考资料来源：-孟浩然。
孟浩然的资料
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小说 问题描述: 详细的 解析: 孟浩然(689—740)，襄阳人，前半生主要是在家闭门苦学，灌蔬艺竹，为乡里救患释纷，曾一度隐居鹿门山。
四十岁才到长安，求仕失望。
在江淮吴越各地漫游了几年，重回故乡。
张九龄作荆州长史，曾引他作过短期的幕僚，最后还是归隐，死在家里。
孟浩然一生经历比较简单，没有入过仕途，而且完全生活在开元承平时代，没有经历很多生活风波，这就决定他的诗歌思想内容不够丰富，但他的思想也没有发展到幽冷孤独的程度。
他一生虽然基本上过着隐居生活，但他内心却相当矛盾。
他的《书怀贻京邑同好》诗说：“三十既成立，嗟吁命不通。
慈亲向羸老，喜惧在深衷。
甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。
感激遂弹冠，安能守固穷?”这里清楚地说明了他对于仕途的热望以及期待朋友们援引的心情。
但是，他四十岁北上长安，除了赢得诗坛盛名而外，求仕的希望完全落空了，他的心情开始转为愤激： 寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞。
还掩故园扉。
——《留别王侍御维》 北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
——《归故园作》 由于求仕失望，转而对当朝的权贵深表不满。
《新唐书》本传说他曾经对玄宗朗诵后一首诗而遭到斥责，事情也许不可靠，但在说明这首诗的愤激心情上，却很合乎真实。
大概到了晚年，他这种仕与隐的矛盾才渐渐冲淡下来。
孟浩然的代表作品是山水田园诗。
孟浩然的诗句一向以清淡著称，绝不同于后人摹拟的那些伪田园诗，颇多穿凿的痕迹。
这些诗，有一部分是漫游秦中、吴越等地所写的。
例如： 木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
——《江上思归》 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
——《与颜钱塘登障楼望潮作》 在前诗中，旅途思归的心情和初冬江上凄寒的景色很自然地融合在一起，怅惘迷茫之中，隐含着一种身世落拓之感。
后一首诗，写惊涛如雷如雪，也颇具壮观。
其他如《宿建德江》、《宿桐庐江寄广陵旧游》、《晚泊浔阳望庐山》等篇，也都是漫游中的名作。
他多数的山水诗，都是写故乡襄阳的鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、高阳池等名胜景物。
例如： 北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙平渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，其醉重阳节。
——《秋登兰山寄张五》 山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
——《夜归鹿门歌》 诗中流露的怀慕隐逸的思古幽情，和我们已经很隔膜疏远了。
但是，襄阳一带的景物：点缀着归村人影的平沙远渡，象一弯新月的江畔小舟，鹿门山的烟树，庞公松径下的月光，经他这个熟悉故乡的诗人不经意地叙述出来，却历历如画，使我们感到平凡而又亲切。
他虽然写过“我年强以仕，无禄尚忧农”这样的诗句，他未必就亲身参加过劳动，但他究竟是半生住在农村的，他的田园诗数量虽不多，生活气息却相当浓厚： 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
——《过故人庄》 出谷未停午，到家日已曛。
回瞻下山路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立待夫君。
——《游精思观回王白云在后》 这些诗虽然缺乏陶诗的那种理想境界，也缺乏劳动生活的体验，但前一首写农家生活，简朴而亲切；
写故人情谊，淳淡而深厚。
能给人历久难忘的印象。
后一首，更是“淡到看不见诗”的家常话，但是，乡村黄昏的景色气氛，却写得非常真实。
又如他的小诗《春晓》： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少? 意境也很新鲜，得到了人们广泛的传诵。
苏轼曾经说过，孟浩然的诗，“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”(《后山诗话》引)。
他所说的“才”和“材料”，主要是指才学，指在诗中博采成语典故。
这严格说，并不能成为孟浩然的缺点。
如果按我们的理解，把“无材料”解释为生活经历的简单，思想内容不丰富，那么苏轼这几句评语就更切中孟浩然的弱点。
孟浩然的好诗不仅数量不多，而且篇幅也多半很简短，他所擅长的诗体，主要是五古和五律。
孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。
李白用礼赞的口吻称他“高山安可仰，彼此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内，后称之为“孟亭”，无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。
孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。
孟浩然的诗味清淡，为人也是如此，孟浩然早年隐居在襄阳城外，与汉代著名的老牌隐士庞德公（看过三国的都知道，诸葛亮和庞统这两个“伏龙”、“凤雏”都敬其为师）所隐居的鹿门山相隔不远。
也许是受到当地由庞德公流传下来的隐居风气的影响，孟浩然也比较欣赏和乐于隐士的生活。
孟诗中这样的诗句很多，像什么：“北山白云里，隐者自怡悦”；
又比如：“松月生夜凉，风泉满清听”。
但是，从艺术的完整、精美来说，他却完全可以和王维并驾齐驱，各标风韵。
杜甫说他：“赋诗何必多，往往凌鲍谢。
”皮日休说他：“遇思入咏，不钩奇抉异，龊龊束人口，若公输氏当巧而不巧者”(《郢州孟亭记》)。
都完全合乎事实。
他在盛唐诗人中，年辈较高，比李白、王维大十二岁。
他诗集里，还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹。
如《美人分香》、《同张明府碧溪赠答》等诗，还有宫体影响。
他的某些诗句，也有化用鲍照、谢挑、阴铿、薛道衡的地方，但是，他化用前人诗句，往往能青出于蓝，不着痕迹。
在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，他是有不小贡献的。
因此，李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意，并给他的诗以相当高的评价。
