王维代表作品,王维代表作品有哪些
王维是伟大的诗人，王维擅长的诗体是什么？
我国是历史上惟一一个文化没有断层的一个国家，我国从事至今都非常的崇尚文化精神，致使我国到现在拥有着非常悠久的文化博大精深源远流长。
在我国的许多文化当中具有非常代表性的一种文化，就是诗歌，诗歌作为，我们从上学就开始可能接触的一种题材，无论是中考还是高考都会在题目中涉及到这类题目，可见我国对于文化的教育是多么的重视那么待遇，诗歌体裁当中有一位作家也是非常的著名，他就是唐朝诗人王维。
王维一生当中，最喜欢写的诗，就是山水田园诗在描绘美丽景色的同时，抒发自己的情绪，比如说大漠孤烟直，长河落日圆，这句诗直到现在也是一句传诵不衰的名句。
王维从小就展示出了其过人的天赋在诗歌和绘画方面更是天赋卓绝，与孟浩然合称为王孟，更是具有诗佛这一美称。
王维的一生虽然具有光辉的时刻，但是具有一些低落时的名诗，比如说我们小学就可能学到的九月九日忆山东兄弟，送元二使安西等等。
王维所写的诗以五绝的形式比较多，整体的诗句字数不是很多非常容易让人们记住，但是正是这样简短的诗句，正是体现出了王维诗歌方面的天赋。
在唐宋时期，我国出了许多的伟大诗人，比如说我们人尽皆知的唐宋八大家。
除此之外，还有许多的诗歌名人在唐朝这样一个我国历史上非常强盛的一个朝代在文化方面也是非常的盛行，所以才会出现这些流传千古的名人名句和王维作为山水田园诗的一个代表更是可以通过眼前的景色，表达自己内心的情感。
借景抒情的手法用的淋漓尽致更是应用了各种以静衬动，以动衬静，动静相宜的手法将画面感呈现在人们眼前。
王维是我国伟大的诗人，王维擅长的诗体是什么?
王维作为我国唐朝著名诗人，有“诗佛”之称。
这一称号主要得于王维一生追求佛禅之理，以及中年时期诗歌创作中力求神韵淡远的审美有关。
王维作为诗人的一生，可分为早年得志、中年隐居和晚年懊悔三个阶段。
从擅长的诗歌体裁而言，早年的王维是乐府诗的高手，中年之后则以五言绝句见长。
王维的才华主要突出在诗歌和音乐这两方面。
王维很早就状元及第，这主要就得益于他在这两方面的突出才华。
由于王维所在时代科举考试制度实行开卷，考生在“文化圈”的声望也是考察项目之一。
王维早年得到岐王相助，能够装扮成伶人前往当时说话颇有分量的玉真公主府进行“表演”，一曲弹罢，得到了玉真公主的赏识，顺利高中状元。
这一时期王维的诗作多是少年得志的心态，代表作有描写古族女子奢华生活的《洛阳女儿行》、和描写闺情的《扶南曲歌词》等。
也有专家认为这些作品是王维讽刺当时统治阶级腐朽生活和描写生活百态，从社会学角度而言，这种分析也很有道理。
中年时期的王维隐居于长安以南的蓝田辋川山谷，寄情山水之间，而且在自我感觉上也渐渐能参透佛家所说的“无我”。
这一时期的诗歌作品，是王维一生作品中最为重要的代表作，也是王维留给后世最为珍贵的文化遗产。
王维这一时期的主要作品是《辋川集》，总共收录了王维写于隐居辋川期间的五言绝句二十首，都是描写辋川周围景点的作品，如《孟城坳》《南垞》等。
《辋川集》只有二十首诗（另外有裴迪二十首合作，但可以忽略不计），但足以称得上是王维诗歌代表作中的代表作。
这二十首作品风格上澄澈清明，却又暗含着一种隐然的生机和喜悦，是王维作为“诗佛”最为传神的体现。
此外，从题材而非体裁而言，王维的边塞诗也是我国唐代诸多边塞诗歌中具有突出地位的作品。
晚年的王维由于曾在安禄山伪政权中出任伪职而自责懊悔，已然全无“诗佛”形象。
他中年时期的那些“深刻感悟”也全然不见，“色、受、想、行、识五蕴皆空”离我们的大诗人很远。
这一时期的王维，在诗歌创作上仍沿用了中年时期得心应手的五言绝句，但相比中年时期的诗歌作品和同时期的散文而言，这些作品不足以代表王维的成就。
对后世的我们而言，这也是一个永久的遗憾。
王维的代表作有哪些？
1. 《山中》- 王维 - 唐代2. 《九月九日忆山东兄弟 /
九月九忆山东兄弟》- 王维 - 唐代3. 《画》- 王维 - 唐代4. 《使至塞上》- 王维 - 唐代5. 《渭城曲 /
送元二使安西》- 王维 - 唐代6. 《竹里馆》- 王维 - 唐代7. 《山居秋暝》- 王维 - 唐代8. 《杂诗三首·其二》- 王维 - 唐代9. 《鸟鸣涧》- 王维 - 唐代10. 《少年行四首》- 王维 - 唐代王维（701年－761年），字摩诘，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人。
盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首。
重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等。
王维精通佛学。
佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘菩萨讲学的书。
王维很钦佩维摩诘，所以自己名为“维”，字“摩诘”。
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王维的代表作有哪些？
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。
《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。
《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。
这些作品一般认为是王维早期所作。
还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。
《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。
还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。
一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；
《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。
这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，代表了盛唐绝句的最高成就。
