格言联璧注音(格言联璧全文)

文言文《送父上学》

1. 古文《王冕好学》的翻译 《王冕好学》的翻译： 王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

事情过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。

韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。

那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。

时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

《王冕好学》的原文： 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上。

窃入学舍，听诸生诵书。

听已，辄默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责蹊田者。

父怒，挞之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

性卒，门人事冕如事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养。

久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。

乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

此文出自明朝·宋濂所写的《元史·王冕传》 扩展资料 写作背景： 明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝北返蒙古高原的当年，1368年，便下诏编修《元史》。

洪武二年（1369）二月丙寅（初一），在南京的天界寺（今南京朝天宫东）正式开局编写，以左丞相李善长为监修，宋濂、王袆为总裁，征来山林隐逸之士汪克宽、胡翰、赵埙等十六人参加纂修。

明朝初年的著名文学家宋濂是主要负责人。

这次编写至秋八月癸酉（十一日）结束，仅用了188 天的时间，便修成了除元顺帝一朝以外的本纪37卷，志53卷，表6卷，传63卷，共159卷。

这次修史，以大将徐达从元大都缴获的元十三朝实录和元代修的典章制度史《经世大典》为基础。

作者简介： 宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。

曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。

元末辞朝廷征命，修道著书。

明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。

洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。

累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。

洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。

明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。

2. 描写送给“父亲”的文言文有哪些 1. 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

——《水调歌头·和庞佑父》 2. 孔指以示儿曰：“此是君家果。

”——《杨氏之子》 3. 此独以跛之故，父子相保。

——《塞翁失马》 4. 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

——《智子疑邻》 5. 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

”——《陈元方候袁公》 1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。

何人为写悲壮，吹角古城楼。

湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。

剩喜燃犀处，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。

我欲乘风去，击楫誓中流。

2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。

4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。

”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。

袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

” 3. （感谢）父亲 文言文 感谢 每当清明节来临之际，我就会想起我那可敬可爱的父亲。

他离开我们已经有六个年头了，每到此时，我都会提前几天去祭拜他，给他的坟头上添几锹土，和他拉家常，报平安，让九泉之下的父亲安心。

父亲是一位医务工作者，虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事，但他却是方圆百里百姓最敬重的人。

记得父亲最后一次出诊，是在一个漆黑的雨夜。

邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药，此村离县城有三十多公里的路程，交通非常不便，送县医院肯定来不及。

事主家境又很困难，当时连一百块钱都凑不起来，一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。

一个年轻人提议请父亲，说父亲是菩萨心肠。

于是，有人自告奋勇骑摩托去接父亲。

当时，父亲年事已高，身患肺癌在家静养，已有半年多不出诊看病了。

听说是一个五岁的孩子误喝了农药，他不顾母亲的阻拦，连雨衣都没顾上穿，就坐上了摩托。

没有想到的是，当时天黑路滑，年轻人摩托车开得太快，在半路上出了意外，父亲被摔了出去，摔断了左腿。

七十高龄的父亲当时就昏了过去。

接父亲的是个年轻人，他吓得不知所措，幸亏事主家派出的第二批人赶到，他们便商量着如何送父亲去县医院。

这时，苏醒过来的父亲忍着剧痛，让那几个人背着他及时赶到了那孩子家，先给孩子看病。

见孩子得救了，父亲才住进了医院。

住院期间，事主几次去医院看望父亲， 并提出住院费由他们负担，但都被父亲婉言谢绝了，甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。

当时，我们不理解父亲，认为父亲老糊涂了，很不值得！出诊不收诊费也就算了，何必那么菩萨心肠呢？再说，父亲住院又不是公费。

父亲则笑着说：“他家里实在太困难了，别说让他们拿出两千块钱，就是两百块钱还不一定能借到。

那晚的情况只不过是一个意外，不要强人所难。

你们还年轻，以后的路还很长，不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想，那样，才能对得起自己的良心。

” 父亲的话算不上是豪言壮语，我的感触却很深。

他为人处世的原则是我一生享用不尽的。

4. 求古文幽默之小篇 我的一个表哥，四十多岁了开始考学，连着考了3年都没考上，又去学武，结果在比武场上一箭射中了敲鼓的，就被赶了出来，又去学医，发明了一种药方，结果把自己给吃死了！ 古人事迹特别多，让我慢慢跟你说. 醉鬼诗人李太白，改行给人抬棺材. 三国军事诸葛亮，长的一副猪头样. 五柳先生柳宗元，坐在路边卖矿泉. 风度翩翩唐伯虎，整天在家看老母. 太守老人欧阳修，诗词不作泡小妞. 以上言论非所虚，新鲜事儿仍在后 14.想得我好 一僧与一妇人同舟，屡目不已，妇怒命打之。

僧 乃闭目，及至岸，妇人又命打。

僧曰：“如今何 罪？”妇曰：“你如今闭了眼睛正想得我好！” 偷儿入一贫家，遍摸一无所有，乃唾地而去。

贫汉于床上见之，唤曰：“贼可为我关了门 去。

”偷儿笑曰：“我且问你关他做甚么？” 我看你是没有诚意了 有 *** 者，绝无生意，或劝他将自己夫妻画一幅行乐 贴出，人见方知。

画者乃依计而行。

一日，丈人来望， 因问： “此女是谁？”答云： “就是令爱。

”又问： “他为甚与这面生人同坐？” 。

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话是什麽意思？

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话的意思如下：一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。

解析：1、志指志向、理想、目标或者意志。

2、距指边缘，指到很远的地方。

穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。

可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。

3、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。

4、限指限制或阻止。

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》，《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范。

全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生（附）、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。

格言联璧作者：山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详。

其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。

作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。

该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。

每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。

一册在手，揣摩研读，细心体会，必能驾驭人生的真谛，游刃于生活空间，既能修身齐家，又能报效社会，不失为难得的济世良药，人生指南，因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。

但由于刊行紊乱，版本差异较大。

以上内容参考：--格言联璧。

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也，啥意思？

“ 志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”的意思是一个人如果有足够的志向,他要到达的地方无论多远,他最终都能到达.即使是极高的山，极阔的海也不能限制他的前行。

词义解析：1、志指志向、理想、目标或者意志。

2、距指边缘，指到很远的地方。

穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。

可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。

3、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。

4、限指限制或阻止。

资料拓展：1.这句话出自清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问“类，原文是“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。

志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，意思是说，志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制；
意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲也不能抵抗。

2.《格言联璧》全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。

书中的内容大多取自经典古籍，作者用短小、押韵的词语，将其改成成熟语或者简练的段落，读起来朗朗上口，回味无穷，书中还有原文和译文的参照，理解起来也非常的方便，这本书故事丰富，具有很强的启发性，并且与当下的生活精密联系到一起，融知识性、趣味性于一体，如果对中华国学经典感兴趣的话，这本书会是一本很好的入门书。

关于母爱的四字成语大全

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舐犊之爱：母牛舔小牛表现对它爱护。

比喻对子女的疼爱。

无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得非常细心周到。

体贴入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

关怀备至：关心得无微不至。

父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。

昊天罔极：比喻父母的恩德极大。

老牛舐犊：老牛舔小牛。

比喻父母疼爱子女。

含辛茹苦：形容受尽苦头或吃尽苦头。

画荻和丸：用以称赞母亲教子有方。

画荻教子：用芦苇在地上书画教育儿子读书。

用以称赞母亲教子有方。

画荻丸熊：用以称赞母亲教子有方。

回干就湿：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

形容家长教子有方。

偎干就湿：形容母亲抚育幼儿之辛苦。

指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。

形容母教贤明。

断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；
孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

吃苦耐劳：能过困苦的生活，也经得起劳累。

任劳任怨：不怕吃苦，也不怕招怨。

不辞辛劳：不逃避劳累辛苦。

谆谆教诲：恳切、耐心地启发开导。

谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。

谆谆教导：恳切、耐心地教导。

母爱如山母爱如天。

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原发布者：李鹏亚祝福母亲的四字成语【篇一：祝福母亲的四字成语】祝寿时常说：福如东海寿比南山过年过节时常用：吉星高照多福多寿财运亨通健康长寿荣华富贵新年快乐，龙马精神，万事如意，百尺竿头，恭喜发财，年年有余，万事胜意，合家幸福，人强马壮，心想事成，顺理成章步步高升民族崛起，彪炳千秋。

龙马精神神采奕奕一帆风顺顺理成章章月句星泰然自若九如之颂松柏长青福如东海寿比南山南山献颂星罗棋布步步高升升官发财财源广进近水楼台升官发财财源广进近水楼台四海增辉，鹏程万里【篇二：祝福母亲的四字成语】1、祝愿同学：金榜题名，名列前茅，名列前茅，毛遂自荐，见贤思齐，旗开得胜，胜友如云，云天高谊，意气风发，发奋图强。

2、你在我心中印象：如花似玉，欲言又止，指日可待，待字闺中，中正无私，思前想后，后起之秀，秀外慧中。

3、祝愿祖国，国富民强，强本节用，用兵如神，神采焕发，发奋图强，强兵富国，国泰民安，安居乐业。

4、祝愿烦恼：烟消云散，散失殆尽，进寸退尺，尺寸之地，低眉顺眼，湮灭灰飞，非请莫入，如泣如诉，素不相识，石沉大海，海枯见底！5、祝福工作：事事顺心，心想事成，成就伟业，业有专攻，攻无不克，克己奉公，功到自然成，祝你工作愉快。

6、祝愿朋友：龙马精神神采奕奕意气风发发愤图强强颜欢笑笑颜满面面如桃花花容月貌貌似潘安安眉带眼。

7、祝愿国家：繁荣昌盛，盛世强国，国泰民安，安国富民，民殷国富，富国强兵，兵精粮足，足。

4.父母关于母爱的四字词语舐犊情深：比喻对子女的慈爱。

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断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；
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不辞辛劳：不逃避劳累辛苦。

谆谆教诲：恳切、耐心地启发开导。

谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。

谆谆教导：恳切、耐心地教导。

5.母爱就像1、母爱是旭阳，照耀着黑暗的大地；
母爱是明月，在漆黑中，为人指路；
母爱是大地，像大地一样，默默地奉献着自己。

2、母爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；
母爱是黑夜里的油灯，母爱是冬天里的毛衣；
母爱更是山间的溪水。

一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。

一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

母爱是什么排比句3、母爱是春夜无人知晓的细雨，母爱是黄昏穿过林间的晚风，母爱是清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。

4、母爱是一团火，点燃你奋斗的激情；
母爱是一盆水，浇灭你骄傲时的火焰；
母爱是一个警钟，无时不刻在提示我们。

5、母爱是深沉的，让你感激不已；
母爱是含蓄的，让你琢磨不透；
母爱是浓郁的，让你感受颇深；
母爱是甜美的，让你心旷神怡。

6、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；
母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；
母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；
母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；
母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。

7、母爱是理解；
母爱是信任；
母爱是关怀；
母爱是付出；
母爱是默默地守候和无限的期盼。

8、母爱是那顶始终为你撑着的伞，暴雨袭来才突然发现母亲的艰辛；
母爱是你身后坚定的目光，蓦然回首才看到母亲守望的身影。

9、母爱是春天的风，吹红了花，吹绿了树；
母爱是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉爽；
母爱是深秋的风，吹熟果实，吹来歌声；
母爱是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。

10、母爱是无由的牵挂；
母爱是莫名的感动；
母爱是一个问候；
母爱是一声叮咛；
母爱是无私的奉献和包容。

11、母爱就是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

母爱就是一艘大船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘；
母爱就是一座大山，蕴藏着万物，哺育我们成长。

12、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；
母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；
母爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定；
母爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

13、母爱是一生相伴的盈盈笑语；
母爱是漂泊天涯的缕缕思念；
母爱是儿女病榻前的关切焦灼；
母爱是儿女成长的殷殷期盼。

14、母爱是一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；
母爱是一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；
母爱是一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；
母爱是一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。

15、母爱是首无言的歌，总会在某个午后、某个黄昏、某个黑夜，轻轻响起，母爱是幅淡淡的画，总会在某个陌生街头、某个陌生小站、某个异乡旅店，在你最失意、最需要求助的时候。

闪现在眼前……16、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。

6.描亲情的四字成语大全(1)义结金兰（2）血浓于水（3）寸草春晖（4）范张鸡黍（5）北风之恋（6）比翼双飞（7）碧海青天（8）恨相知晚（9）莫逆之交（10）情投意合（11）琴瑟之好（12）含情脉脉（13）如手如足（14）如胶似漆（15）深情厚谊（16）水乳交融（17）手足之情（18）温情脉脉（19）相亲相爱（20）心心相印（21）一往情深（22）一唱一和（23）谊切苔岑（24）张敞画眉（25）海誓山盟（26）流水桃花（27）天长地久（28）至死靡它（29）淡水交情（30）情深潭水（31）桃花潭水（32）地久天长（33）举案齐眉（34）患难之交（35）刎颈之交（36）恋恋不舍（37）两肋插刀（38）肝脑涂地（39）依依惜别（40）难舍难分（41）生死之交（42）志同道合（43）舐犊情深（44）患难之交（45）情同骨肉（46）情投意合（47）贫贱之交（48）深情厚谊（49）骨肉至亲（50）骨肉相连。

形容母爱的四字成语？

关于母爱的四字词语舐犊情深：比喻对子女的慈爱。

舐犊之爱：母牛舔小牛表现对它爱护。

比喻对子女的疼爱。

无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得非常细心周到。

体贴入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

关怀备至：关心得无微不至。

父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。

昊天罔极：比喻父母的恩德极大。

老牛舐犊：老牛舔小牛。

比喻父母疼爱子女。

含辛茹苦：形容受尽苦头或吃尽苦头。

画荻和丸：用以称赞母亲教子有方。

画荻教子：用芦苇在地上书画教育儿子读书。

用以称赞母亲教子有方。

画荻丸熊：用以称赞母亲教子有方。

回干就湿：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

形容家长教子有方。

偎干就湿：形容母亲抚育幼儿之辛苦。

指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。

形容母教贤明。