百发百中的注解(百发百中的注解和解释)
各大成语故事的释义与用法介绍
各大成语故事的释义与用法介绍 梦熟黄粱 【注音】mèng shú huáng liáng 【成语故事】从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。
吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。
梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
【出处】只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱，庄周梦蝶正颠狂，周公事业成何望！明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》 【解释】黄粱：粟米。
比喻美好的愿望如同梦幻一样。
【用法】作宾语、定语；
用于比喻句 【相近词】一枕黄粱、黄粱梦 纸上谈兵 【拼音】zhǐ shàng tán bīng 【成语故事】战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。
后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战损兵40万。
【典故】《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
【释义】在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
【用法】作谓语、宾语、定语；
指空谈 【相近词】坐而论道、华而不实、画饼充饥 【反义词】埋头苦干、脚踏实地 【成语造句】 ◎虽然几家领军企业也曾不止一次坐论行业标准的制定，终是纸上谈兵。
◎离开土地农业而言乡村，实在是一句滑稽的`话；
离开乡村而言乡村教育，更完全是纸上谈兵。
◎比起一些有才又有经验的导演，虽各方面条件都好，却往往纸上谈兵，我是很钦佩祖慧的勇气的。
言必信，行必果 【拼音】yán bì xìn ， xíng bì guǒ 【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。
孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；
孝悌兼备，乡邻模范；
言信行果，千金一诺。
” 【出处】言必信，行必果，硁硁然小人哉。
《论语·子路》 【释义】信：守信用；
果：果断，坚决。
说了就一定守信用，做事一定办到。
【用法】作宾语、主语、分句；
指言出必行 【近义词】言而有信、君子一言，驷马难追 【相反词】背信弃义 【成语示列】我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
白头如新 【拼音】bái tóu rú xīn 【成语故事】西汉时期，邹阳受人诬陷被梁孝王关入死囚牢，他在狱中给梁孝王写信表明忠心。
他列举了荆轲、卞和、李斯等事例，说“有白头如新，倾盖如故”，双方不了解，即使交往一辈子，到老了还是像刚认识一样。
梁孝王深受感动并释放了他。
【典故】语曰：白头如新，倾盖如故，何则？汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。
’何则？知与不知也。
《史记·鲁仲连邹阳列传》 【释义】白头：头发白了；
新：新交。
指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
【用法】作谓语、定语；
形容人相识已久但不相知 【近义词】白头而新 【成语举例】而八年之间，语言不接，吉凶不相问吊，反有白头如新之嫌。
宋·陈亮《与应仲书》 饮马投钱 【拼音】yìn mǎ tóu qián 【成语故事】汉朝时期，为人十分清廉的安陵人项仲山，清廉得让人发笑。
每次在渭河给马喂水时，都要投入3枚铜钱，表示不敢妄取占便宜。
【出处】唐·徐坚《初学记》安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。
卷六引《三辅决录》 【释义】比喻为人廉洁，不损公肥私。
【用法】作宾语、定语；
指不贪便宜 【示例】汉刘宽责民，蒲鞭示辱；
项仲山洁己，饮马投钱。
明·程登吉《幼学琼林》第一卷 两贤相厄 【注音】liǎng xián xiāng è 【成语故事】楚汉相争时期，汉王刘邦手下大将季布的母弟丁公是项羽手下的大将。
丁公为项羽攻打处于困窘中的刘邦，把刘邦围困在彭城西，短兵相接。
刘邦急了，就与季布找到丁公，希望不要两贤相厄。
于是丁公带兵退去，刘邦才得以解围。
【出处】季布母弟丁公，为楚将。
丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。
《史记·季布栾布列传》 【解释】指两个有才能、德行的人互相为害。
【用法】作宾语、定语；
用于处事 【成语举例】撒我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉。
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成语故事及解释
守株待兔故事发生在战国时期的宋国，有一个农民日出而作，日入而息。
遇到好年景，刚吃饱穿暖；
一旦发生灾荒，他就会挨饿。
他想改善自己的生活，但他太懒了，太胆小了。
他做任何事都很懒，很害怕，他总是想遇到天下掉馅饼的好事。
奇迹终于发生了，深秋的一天，他在田里耕地，周围有人在打猎。
喊叫声四处起伏，受惊的小野兽无命奔跑。
突然间，一只兔子，不偏不倚，一头撞死了他田边的根。
那天，他吃了一顿美餐。
从此，他就不再种地了。
整天守着神奇的树根，等待奇迹的出现。
解释：守株待兔这个寓言告诉我们，不能有不劳而获的侥幸心理，要想得到收获，就要主动去争取。
天上掉馅饼的事很少，不要自己做事不努力，只想着白捡东西，占便宜。
只有自己踏实工作才能得到应有的收获。
百步穿杨文言文注解
1. 求《百步穿杨》故事（文言文） 百步穿杨文言文 楚有养由基者，善射。
去柳叶者百步而射之，百发百中。
左右皆曰善。
有一人过曰：“善射，可教射也矣。
” 养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？” 客曰：“我不能教子支左屈右。
夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拔失钩，一发不中，前功尽矣。
” 译文： 楚国有一个名叫养由基的人，善于射箭，百步之 *** 柳叶能够百发百中，因此人们都极力赞美他。
这时有一个从他身旁经过的人对养由基说：既然如此善于射箭，就可以训练他人箭术了。
养由基听到后说，人人都说我专门射箭好，你却偏要叫我去训练他人箭术，那么你为什么不代替我射箭呢？过路人说，我当然不会教你出左手屈右手的等各种各样的射法，我只是想向你建议：既使你射柳叶能百发百中，而不会适时休息，过段时间你肯定会气力衰退，弓拉不开，箭锋偏弯，到时一箭射不中，那么你的所有前功尽弃了。
2. 百步穿杨这个成语故事的译文 百步穿杨 拼音：bǎi bù chuān yáng 解释：形容箭法或枪法非常高明 构词：偏正式 用法：作谓语、宾语、定语 出处：《战国策·西周策》 近义词：穿杨射柳、百发百中、百无一失 反义词：无的放矢、毫无章法、漫无目标 感 *** 彩：褒义词 解释： 步：古代的一步指行走时两脚之间距离的两倍，约相当于旧制五尺。
杨：杨柳的叶子 百步穿杨：本义指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。
战国时楚国养由基善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。
后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为 本领非常高强。
译文： 楚国有一个名叫养由基的人，擅长射箭，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得好，可是一个过路的人却说：“我擅长射箭，可以教他该怎样射了。
” 养由基听了这话，心里很不舒服，就说：“大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！” 那个人说：“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；
不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，弓拉不开，箭是歪斜的，一箭射不中，就会前功尽弃。
” 3. 词语解释百步穿杨是什么意思 楚有养由基者，善射；
去柳叶者百步而射之，百发百中。
左右皆曰善。
有一人过曰：“善射，可教射也矣？”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右。
夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。
” 偏正式成语，源于养由基的典故。
本义指春秋时代，楚国的养由基善射，能百步 *** 中柳叶。
比喻善射者，也形容箭法或枪法十分高明。
语出《战国策·西周策》、《史记·周本纪》等。
[1] 复制的，我本来以为杨是杨树了，原来是柳树 这故事发生在春秋时代（尧舜禹夏商周春秋战国秦汉三国晋。
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）好久才到南宋，所以杨家将生的太晚没赶上百步穿杨。
4. 求【风声鹤唳、百步穿杨、毛遂自荐、指鹿为马、洛阳纸贵】的文言文 百步穿杨 “楚有养由基者，善射；
去柳叶者百步而射之，百发百中。
左右皆曰‘善’。
有一人过曰：‘善射，可教射也矣？’养由基曰：‘人皆[曰]善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？’客曰：‘我不能教子支左屈右。
夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气[衰]力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。
” 译文 “从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。
’ 养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！’ 那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；
不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。
’” 。
百步穿杨的原文和翻译
原文：楚有养由基者，善射；
去柳叶者百步而射之，百发百中。
左右皆称善。
有一人过曰：“善射，可教射也矣。
”养由基怒，释弓搤剑，曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右。
夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣！”我的翻译：楚国有一个人叫养由基的人，擅长射箭，站在离柳叶一百步远的地方射它，百发百中。
旁边的人都给他叫好，有一个人路过说：“射得好，我可以教你射箭。
”。
养由基很生气，放下箭拿起剑，说：“人们都说好，你却说你可以教我，你为什么不代替我射箭呢？”。
这个人说：“我当然不教你左手握弓、右手弯曲。
你射柳叶，百发百中，但你不趁着射得好的时候停下来，等一会儿就精疲力尽了，弓也歪斜了，箭也弯曲了，只要有一次射不中，你就会前功尽弃了。
”。
