哲理成语故事(哲理成语故事蕴含哲理的)

2023-07-09
59 阅读

50个富有哲理的成语故事

50个富有哲理的成语故事如下:鞭长不及、梁上君子、水滴石穿、星火燎原、过犹不及、杯弓蛇影、乐极生悲、擒贼先擒王、天翻地覆、城门失火殃及池鱼、画蛇添足、画龙点睛、事半功倍、千载难逢、拔苗助长、得过且过、得意忘形。

对牛弹琴、狐假虎威、车水马龙、半途而废、专心致志、哄堂大笑。

双管齐下、栩栩如生、胸有成竹、熟能生巧、水滴石穿、百发百中、无价之宝、八仙过海、鹤立鸡群、四分五裂、一鸣惊人。

一日千里、对症下药。

风吹草动、风雨同舟、负荆请罪、甘拜下风、以貌取人、自相矛盾、掩耳盗铃、天罗地网、守株待兔、打草惊蛇、黄粱一梦、鸡犬不宁、骄兵必败、无能为力。

1、鞭长不及:春秋时期,楚庄王仗着势力强大派大夫申舟经宋国出使齐国,宋国杀了申舟。

楚庄王派兵攻打宋国。

宋国向晋国求援,大夫伯宗向晋景公建议不要出兵,说没有理由为了宋国而得罪楚国。

哲理:很多事情并非你的能力强就能办到,力所不能及的事情非常多。

2、梁上君子:东汉灵帝时小官吏陈心地善良,有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上,他发现后并没有下令捉拿,而是把儿子、孙子叫到身边,给他们讲如何做人,不要学梁上的那位君子。

小偷深受感动就下地求饶。

哲理:比喻小偷,现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

3、水滴石穿:《汉书·枚乘传》∶“泰山之穿石,单极之绠断干。

水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。

”比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

哲理水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。

哲理:只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。

4、星火燎原:明·张居正《张文忠集·答云南巡抚核莱山论夷情》︰“究观近年之事,皆起于不才武职,贪赎有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之,星星之火,遂成燎原。

”现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

5、过犹不及:孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。

孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。

子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是—样的。

哲理:事情做得过头,就跟做得不够—样,都是不合适的。

6、杯弓蛇影:乐广的朋友把弓的影子当作是蛇,结果病倒了,这说明意识对客观事物有反作用,对反映客观实际的歪曲的反映,会给客观事物带来消极的作用。

它启示我们,一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

7、乐极生悲:乐与悲,在一定条件下向它对立面转化。

欢乐过了分,便会招致悲伤。

它启示我们,要实现劣势向优势、失败向胜利、消极向积极等此类的转化,必须善于分析导致失败、劣势、错误和挫折的原因,吸取教训,并且在实际中加以改正。

8、擒贼先擒王:消灭敌人的骑兵先要消灭胯下的战马,要打败敌军先要擒住敌方的首领。

我们在看问题、办事情时,要善于抓住主要矛盾,集中力量解决主要矛盾。

如果不分主次,或抓不住中心,就不可能把事情办好。

擒贼先擒王就是抓主要矛盾的具体表现,是制胜敌人的关键。

9、天翻地覆:蔡文姬到匈奴后,一切都发生了巨大的变化,好像天地都倒了个个儿,连北斗星都到南面去了。

这个故事说明事物是变化发展的。

它启示我们不能用一成不变的眼光看待人和事。

要正确地认识事、分折问题,就必须用发展的观点观察和处理问题。

10、城门失火殃及池鱼:因为城门失火,导致没有逃走的鱼遭了殃,说明事物之间是互相联系的,如果割断联系就要受到惩罚。

这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

成语介绍成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。

简短的成语故事及道理

   成语 故事 是我过的 文化 精华,从成语故事中我们可以学习到很多的道理和人生建议,下面这些是我为大家推荐的几篇简短的成语故事及道理。

  简短的成语故事及道理1:为山九仞,功亏一篑   古时,七尺为一仞,“
篑”
就是装土的筐子。

  要建成一座九仞高的山,连土带石,一筐一筐地往上堆积,堆到差不多九仞高了,只要再加一筐,就能大功告成。

可惜,建山的人没能坚持到底,只差最后一筐没有加上去,因此,这座九仞高的山,就没有建成。

  道理:这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。

  历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“
功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”
等。

  简短的成语故事及道理2:树欲静而风不止   一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心,便问他为何如此伤心。

那人说:“
因为我犯过三个错误,想起来就伤心。

年轻时忙着做学问,没有好好侍奉父母,反而要他们照顾我。

我自命清高,做事不够尽心尽力,妨碍了我的升职。

从小对朋友不友善,大家都不愿亲近我,现在年纪大了觉得孤单。

树欲静而风不止,现在我想好好弥补这一切,可是岁月已经过去了,父母去世了,朋友不再来了,我年龄也大了。

每每想起,我就禁不住伤心。


  树欲静而风不止的意思是:树要静止,风却不停地刮着。

  道理:比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

现多表示珍惜眼前的事物。

  简短的成语故事及道理3:牝牡骊黄   在伯乐垂暮之年,有一天,秦穆公召见伯乐说:“
你已年长,在你的后人中有能继承你的相马术的吗?”
伯乐答道:“
对于一般的良马,其特征很明显,从外表、筋骨就能观察得出来。

  而天下难得的千里马,其特征就很难捉摸,若有若无,若隐若现。

千里马奔跑起来,又轻又快,从你眼前一闪而过,看不到飞扬的尘土,寻不著它奔跑的足蹄印。

我的儿子都才能不高,只能鉴别好马,而不能相千里马。

  不过,同我一起挑菜、担柴的人当中,有一位叫九方皋的,他的相马技术不在我之下,请大王召见他吧。


秦穆公便召见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。

  于是九方皋起身到各处去寻找千里马,三个月后,他回京城 报告 说:“
我在沙丘那个地方为大王找到了一匹千里马。


秦穆公问他是怎样的马,九方皋回答:“
那是一匹“
牝而黄”
(母的黄马)。


于是派人去买。

买回来一看,却是一匹“
牡而骊”
(公的黑马)。

这时候秦穆公很不高兴,召见伯乐,对他说:“
你推荐的人连马的毛色与公母都不能分辨,又怎能识别千里马呢?”
  伯乐问明原委,不禁大大赞叹:“
想不到他果真有如此高超的相马技术,实在罕见。

九方皋看到的,是天机,他得其精而忘其粗,在其内而忘其外;
见其所见,不见其所不见;
视其所视,而遗其所不视。

九方皋所相之马远远超过了千里马。


可见,九方皋所注意的是马的风骨品性、内在精神,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。

等到有人将那匹马从沙丘牵到秦穆公和伯乐面前时,果然名不虚传,是天下稀有的千里马。

  道理:人们把只注意表面、拘于外形而忽视实质,叫“
牝牡骊黄”

暗指人们应该不靠表明来判断任何事物。

成语故事中的哲学

  成语故事我们听过很多,但其中有一些是哲学故事,你是否知道呢?以下是我整理分享的成语故事中的哲学,欢迎阅读!!!!   成语故事中的哲学   1、一枕黄粱   相传,古代有个姓卢的书生,家境贫穷潦倒,却贪图享乐,官迷心窍。

有一次,在旅店里道士吕翁给卢生一个枕头,并对他说:‘

只要枕着它睡觉,一切就会称心如意。


当时旅店的人正熬黄粱(即小米粥),卢生便枕着吕翁给的枕头睡去。

沉睡之中,他梦见自己被封官拜相,并娶了一个聪明美丽的妻子,从此儿孙绕膝,人丁兴旺,享不尽的荣华富贵。

卢生高兴极了,以致一惊而起,只见吕翁仍在身旁,锅中黄粱尚未煮熟,刚才只不过是作了一个短暂的美梦罢了。

  —

河北人民出版社 《青年知识手册》   这个故事说明,不从实出发的想法、欲望终归要消失。

它告诉我们:想问题,办事情应从实际出发,使主观符合客观。

  2、杯弓蛇影   ? 西晋的时候,河南有个地方官叫乐广,一次他有个朋友病了,便亲自登门看望。

乐广见他朋友病情很重,便问其什么地方不舒服,那朋友支支吾吾地不愿说。

乐广再三询问,他才说了实情。

原来有一天他在乐广家里饮酒,刚要举杯时,突然看到酒杯里有条蛇,隐隐约约地在蜿蜒蠕动。

顿时受惊,一股厌恶冒上喉咙。

但因同坐的有几个朋友,他说也不便说出,更不便退席。

硬着头皮喝完后,感到肚子很不舒服,回到家便病倒了。

  乐广听后很奇怪,“
酒杯里怎么会有蛇呢?”
他反复考虑这件事。

回到家中走到大厅,终于找出了原因。

他派人把老朋友请来,仍坐在那天喝酒的位置上。

命侍从斟上满满一杯酒,对朋友说:“
你凑近看,酒杯里还有怪物吗?”
朋友一看,同上次看见的一样,一条蛇在杯中摆动。

乐广哈哈大笑指,指着墙壁上一张硬弓说:“
那蛇是弓的影子啊!”
原来如此,那朋友豁然开朗,舒眉展眼笑了,多日的病也顿时痊愈。

  —

河北人民出版社 《知识青年手册》   乐广的朋友把弓的影子当作是蛇,结果病倒了,这说明意识对客观事物有反作用,对反映客观实际的歪曲的反映,会给客观事物带来消极的作用。

它启示我们,一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

  3、按图索骥   据说,伯乐年老的时侯,曾将自己多年积累起来的相马的知识和经验,写成一本书,名叫《相马经》。

书上还由他画了插图,配合文字勾画出小马的形态。

伯乐的儿子很想把父亲这项技能继承下来,他就抱着《相马经》读得很熟,自以为学到相马的本领,就按着书本上说的去找好马。

由于他没有实际知识和经验,又死搬硬套,不从实际出发,找了好些时侯也没有找到一匹好马,而且还闹出了一个笑话。

《相马经》上说:“
千里马是额头隆起,双眼突出,蹄如垒起的酒药饼”

有一天,他按照这条要求去找马,在道旁见到一只癞哈蟆,就用纸包起来,赶回家对父亲说:“
我找到了一匹好,额头和双眼跟你的书上说得差不多,就是蹄子不是垒起的酒药饼。


  伯乐一听,本来很生气,但他知道儿子愚笨,就笑着说:“
此马好跳,不堪御也。


意思是说,你找到的这匹好是好,就是爱跳,你是驾驭不了的。

  —

河北人民出版社《知识青年手册》   辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有反作用。

这就要求我们坚持一切从实际出发,反对从主观出发。

伯乐的儿子没有从实际出发,而是照搬书本,结果弄出了笑话。

  在实际工作中,我们要根据实际情况,使主观与客观达到具体的、历史的统一。

  4、城门失火殃及池鱼   从前有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿自由自在地在那里生活着。

有一天忽然城门上燃起了大火,一条鱼儿看见了大声叫道:“
不好了,城门着火了,我们赶快逃跑吧!”
但是,其它鱼儿不以为然,认为城门失火,离他们居住的池塘很远,用不着大惊小怪。

结果,除了那条鱼外,别的鱼都设有逃走。

  这时,人们赶来救火,他们从池塘里舀水往城门上泼,不一会,火被熄灭了。

由于舀干了池塘里的水,没逃走的鱼全遭了殃。

  因为城门失火,导致没有逃走的鱼遭了殃,说明事物之间是互相联系的,如果割断联系就要受到惩罚。

这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

  5、天翻地覆   蔡文姬名琰(音ran),字文姬,东汉末年,陈留圉(今河南杞县)人。

其父左中郎将邕(音yong拥),是汉末的著名学者,以文章驰名于世。

文姬自幼聪颖,博学多才,精通音律。

后来,在董卓之乱中,匈奴入侵,公元196年为匈奴人虏获,做了左贤王的王后,在匈奴留居十二年,生了二子。

直到中原地区为曹操统一后,公元208年曹操才派人把她接回。

蔡琰在匈奴十二年,饱尝艰辛,她怀念祖国,思念亲人,曾作了《胡笳十八拍》来倾诉自己思亲思国的感情。

后来,刘商拟作的《胡笳十八拍》对蔡文姬嫁到匈奴后的遭遇和心情也作了描写。

其中有这样两句诗:   天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。

  诗的意思是说:蔡文姬到匈奴后,一切都发生了巨大的变化,好像天地都倒了个个儿,连北斗星都转到南面去了。

  —

彭朝丞 王秀芬 《成语故事一千篇》   这个故事说明事物是变化发展的。

它启示我们不能用一成不变的眼光看待人和事。

要正确地认识事物、分折问题,就必须用发展的观点观察和处理问题。

  哲学寓言的成语故事   刻舟求剑   买椟还珠   黔驴技穷   狐假虎威   狡兔三窟   伯乐相马   掩耳盗铃   螳螂捕蝉黄雀在后   城门失火殃及池鱼。

哲学性的成语故事

哲学性的成语故事   历史上有不少成语故事都带有一定的哲学性,以下是我收集的成语故事,仅供大家阅读参考!   哲学性的成语故事一   【成语】: 卧薪尝胆   【拼音】: wò
xīn chá
ng dǎn   【解释】: 薪:柴草。

睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。

  【成语故事】:   春秋时期,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国。

结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。

吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。

越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。

吴王出门时,他走在前面牵着马;
吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。

  越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。

为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。

除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。

  经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。

后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。

  哲学性的成语故事二   【成语】: 乌合之众   【拼音】: wū hé
zhī zhò
ng   【解释】: 象暂时聚合的一群乌鸦。

比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

  【成语故事】:   西汉末年,王莽(邯郸市大名县人)被打败后,刘玄称帝。

扶风茂陵(今陕西省)人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。

没过多久,邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与,在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下,自立为帝,建都邯郸。

这时,耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与(王郎)。

耿龠闻听大怒,按剑说道:刘子与这个反贼,我和他势不两立!等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马,从太原、代郡出击,来回几十天,便能以轻骑兵袭击那些'
乌合之众'
,势如摧枯拉朽,定能获胜。

谁不识大局,去投奔那些反贼,定遭灭族杀身之祸!   哲学性的成语故事三   【成语】: 无出其右   【拼音】: wú
chū qí

u   【解释】: 出:超出;
右:上,古代以右为尊。

没有能超过他的。

  【成语故事】:   汉高祖刘邦刚建立汉朝的时候,还有许多异姓的诸侯王。

有一次,刘邦带兵前往代地镇压陈稀的反叛。

  途经赵国,赵王张敖深恐刘邦怪罪于他,便下令做了许多美味佳肴,亲自端着盘子,送给刘邦吃。

  谁知刘邦故意大摆皇帝的'
威风,岔开两腿,大模大样地坐着。

不但不回礼,而且开口就骂张敖招待不周。

赵国的宰相赵午等见刘邦如此寻畔,羞辱赵王,气愤异常。

回宫后,他们竭力劝说赵王反叛刘邦,赵王执意不允,并把手指咬出血来,要大臣们不要再提。

  大臣们见赵王不答应,便决定瞒着赵王去暗杀刘邦。

谁知事情泄露,刘邦大怒,下令逮捕赵王及其近臣。

  赵午等都自杀了,只有赵王和大臣贯高被捉去,并要把他俩解押到都城长安。

许多忠于赵王的旧臣都想护送赵玉去长安。

刘邦知道了,立即下令,如有人胆敢跟随就灭他三族。

  田叔、孟舒等十几个臣子就剃掉头发,身穿红色衣服,用铁圈柬住头颈,伪装成赵王家族,一起去了长安。

  到了长安,刘邦亲自审讯贯高,要他说出赵王谋反经过。

贯高把赵王如何不肯谋反,还阻止臣子们谋反的经过详细他说了一遍。

刘邦这才相信赵王确实没有谋反,但仍借口说赵王没有教育好臣子,把他降做宜平侯。

  赵王向刘邦谢恩,并请刘邦宽恕随他而宋的田叔、孟舒等大臣。

刘邦一听有如此忠心的大臣,便召见了他们。

通过谈话,刘邦对他们的才学过人,有勇有谋,忠心耿耿,品德高尚有了真正的了解,他感慨地说:“
哨:现在汉朝的臣子没有一个能超过他们的。


  心里一高兴,有意重用他们。

于是有的做了郡的长官,有的作了诸侯的相国,日叔被委以重任,做了汉中守。

50个富有哲理的成语故事

50个富有哲理的成语故事如下:鞭长不及、梁上君子、水滴石穿、星火燎原、过犹不及、杯弓蛇影、乐极生悲、擒贼先擒王、天翻地覆、城门失火殃及池鱼、画蛇添足、画龙点睛、事半功倍、千载难逢、拔苗助长、得过且过、得意忘形。

对牛弹琴、狐假虎威、车水马龙、半途而废、专心致志、哄堂大笑。

双管齐下、栩栩如生、胸有成竹、熟能生巧、水滴石穿、百发百中、无价之宝、八仙过海、鹤立鸡群、四分五裂、一鸣惊人。

一日千里、对症下药。

风吹草动、风雨同舟、负荆请罪、甘拜下风、以貌取人、自相矛盾、掩耳盗铃、天罗地网、守株待兔、打草惊蛇、黄粱一梦、鸡犬不宁、骄兵必败、无能为力。

1、鞭长不及:春秋时期,楚庄王仗着势力强大派大夫申舟经宋国出使齐国,宋国杀了申舟。

楚庄王派兵攻打宋国。

宋国向晋国求援,大夫伯宗向晋景公建议不要出兵,说没有理由为了宋国而得罪楚国。

哲理:很多事情并非你的能力强就能办到,力所不能及的事情非常多。

2、梁上君子:东汉灵帝时小官吏陈心地善良,有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上,他发现后并没有下令捉拿,而是把儿子、孙子叫到身边,给他们讲如何做人,不要学梁上的那位君子。

小偷深受感动就下地求饶。

哲理:比喻小偷,现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

3、水滴石穿:《汉书·枚乘传》∶“泰山之穿石,单极之绠断干。

水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。

”比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

哲理水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。

哲理:只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。

4、星火燎原:明·张居正《张文忠集·答云南巡抚核莱山论夷情》︰“究观近年之事,皆起于不才武职,贪赎有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之,星星之火,遂成燎原。

”现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

5、过犹不及:孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。

孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。

子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是—样的。

哲理:事情做得过头,就跟做得不够—样,都是不合适的。

6、杯弓蛇影:乐广的朋友把弓的影子当作是蛇,结果病倒了,这说明意识对客观事物有反作用,对反映客观实际的歪曲的反映,会给客观事物带来消极的作用。

它启示我们,一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

7、乐极生悲:乐与悲,在一定条件下向它对立面转化。

欢乐过了分,便会招致悲伤。

它启示我们,要实现劣势向优势、失败向胜利、消极向积极等此类的转化,必须善于分析导致失败、劣势、错误和挫折的原因,吸取教训,并且在实际中加以改正。

8、擒贼先擒王:消灭敌人的骑兵先要消灭胯下的战马,要打败敌军先要擒住敌方的首领。

我们在看问题、办事情时,要善于抓住主要矛盾,集中力量解决主要矛盾。

如果不分主次,或抓不住中心,就不可能把事情办好。

擒贼先擒王就是抓主要矛盾的具体表现,是制胜敌人的关键。

9、天翻地覆:蔡文姬到匈奴后,一切都发生了巨大的变化,好像天地都倒了个个儿,连北斗星都到南面去了。

这个故事说明事物是变化发展的。

它启示我们不能用一成不变的眼光看待人和事。

要正确地认识事、分折问题,就必须用发展的观点观察和处理问题。

10、城门失火殃及池鱼:因为城门失火,导致没有逃走的鱼遭了殃,说明事物之间是互相联系的,如果割断联系就要受到惩罚。

这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

成语介绍成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。

成语故事道理

成语故事道理   1铁杵磨针:无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。

  2闻鸡起舞:形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

  3亡羊补牢:发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。

  4盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

  5守株待兔:比喻只想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

  6揠苗助长:一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提早完成,反而一事无成。

  7买椟还珠:做事不能舍本求末,只重外表而不顾实质。

  8滥竽充数:弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。

只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

  9讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人。

  10按图索骥:比喻做事不能拘泥教条,墨守成规。

现在指顺着线索去寻找。

索是寻找、觅求,骥是好马。

  11邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。

比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

  12井底之蛙:比喻见识狭窄的`人。

  13叶公好龙:通过这个故事,我们要丢弃"
理论脱离实际"
的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

  14掩耳盗铃:比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

  15自相矛盾:后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

  16水滴石穿:原比喻小错不改,将会变成大错。

现比喻只要坚持不懈,总能办成事情。

  17东施效颦:不要盲目效仿别人,否则很容易闹出笑话。

  18卧薪尝胆:源于《史记专项王勾践世家》。

形容人刻苦自励,发奋图强。

  19夜郎自大:比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

  20愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

;

分享至:
小草

小草

专注人工智能、前沿科技领域报道,致力于为读者带来最新、最深度的科技资讯。

评论 (0)

当前用户头像