忠于祖国的意思(忠于祖国的于是什么意思)

像苏武一样坚贞不屈，忠于自己的国家和民族的人和他们的故事，简单概括就好 至少5个，急!!!!!!!

　　七战匈奴——卫青　　卫青(?—前106年)，字仲卿，平阳(今山西临汾市西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。

幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。

建元二年（前139），因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。

不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。

元光六年（前129）春，以车骑将军率万骑出上谷郡（治沮阳，今河北怀来东南）击匈奴，进至龙城（今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境），斩获700人，受爵关内侯。

元朔元年（前128）秋，率3万骑出雁门郡（治善无，今山西右玉境）反击匈奴，斩获数千。

二年春，与将军李息等领兵出云中（今呼和浩特西南），向西至高阙（今内蒙古临河西北），再折向南，围歼匈奴白羊王、楼烦王两部，斩获数千，取得河南地（今河套南伊克昭盟一带），开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。

五年春，率骑兵3万出高阙六七百里，夜袭右贤王，俘获1.5万人，拜大将军，统领众将。

六年春、夏，两次率六将军、十余万骑出定襄（今和林格尔西北）击漠南单于大本营，歼万余人（见河南漠南之战）。

元狩四年（前119）春，率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至窴颜山（今蒙古杭爱山南面支脉）赵信城，烧匈奴积粟而还。

是役斩获近两万人，给匈奴以沉重打击（见漠北之战）。

因功与霍去病并为大司马。

卫青一生七次率兵击匈奴。

用兵敢于深入，奇正兼擅；
为将号令严明，与士卒同甘苦；
作战常奋勇争先，将士皆愿为其效力；
处世谨慎，奉法守职。

　　匈奴末灭，何以家为——霍去病　　霍去病（前140年－前117年），籍贯河东平阳(属今山西临汾)。

霍去病少年时生活在奴婢群中，贫贱艰苦。

但他随舅父卫青习武，骑射、击刺技艺超群，体魄健壮，寡言守信，智勇兼备。

霍去病18岁即为天子侍中（皇帝身边保卫安全的官），同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地（今河套地区）的最后一战，号“票姚校尉”。

他率领800精骑，距大军数百里之遥，乘匈奴不备，选择便于进攻的目标，出奇制胜，斩杀敌兵1028人，首战告捷，被封为冠军候。

公元前119年，汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万，步兵几十万人合围漠北。

霍去病出代郡（今河北蔚县一带）右北平（今河北平泉县一带），卫青出定襄（今内蒙和林格尔），分兵越过沙漠，寻求与单于决战。

根据沙漠作战的特点，霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校，造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。

率领有向导的轻骑兵，离开基地，深入敌后，“取食于敌”，“追奔逐北”两千多里，寻找单于。

由于单于主力西移，他又率部翻离候山（今何地不详），渡弓卢水（今蒙古克鲁伦河），与匈奴左贤王（辖匈奴东部地方的最高长官）部酣战，结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人，共斩俘7万余人，匈奴左部几乎全军覆灭。

霍、卫两军终于胜利会师于瀚海（今贝加尔湖），为庆战功，在狼居胥山（今蒙古人民共和国德尔山）立祭天高坛，在姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东）开祭地广场，后班师凯旋。

此役收复大漠以南所有土地，屯田筑垒防御匈奴，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，霍去病也晋升为大司马骠骑将军。

两年后，霍去病病逝，年仅24岁。

汉武帝为他举行了隆重的葬礼，由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东，葬于外形仿祁连山状的高大墓中，墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。

上书其座右铭：“匈奴末灭，何以家为！”李白《乐府诗胡无人》写道：“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。

汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。

流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关，虎剑如沙射金甲。

云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。

”　　满门忠烈——杨业　　杨业（？——986年），原名重贵，麟州新秦（今陕西神木）人。

他从小就擅长骑射，爱好打猎。

曾对同伴说：“我他日为将用兵，亦犹鹰犬逐雉兔尔”。

太平兴国五年（980年），辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门，杨业派遣少数士兵固守关城，自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。

他刀斩萧多罗，生擒辽将领李重海，使辽军望之丧胆，“望见业旌旗即引去”。

太平兴国七年，契丹三万骑兵分三路攻宋。

中路袭击雁门，被杨业打得大败，杀死辽军三千人，俘虏一万多，牛马五万多，攻破堡垒三十六个，战果辉煌.由于杨业屡立战功，人们称他为“杨无敌”。

雍熙三年（986年），宋太宗二次征辽，在辽大军压境地的情况下，杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。

在与辽军激战中，由于孤立无援，被困在陈家谷口。

杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人，后因战马受重伤，无法前行被擒。

受俘后，誓死不降，绝食而亡。

其英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。

北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云：“汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师；
威信仇方名不来，至今遗祠。

”　　精忠报国——岳飞　　岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。

绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。

绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

　　留取丹心照汗青——文天祥　　文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。

吉州庐陵（今吉安县）人。

南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。

宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。

开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。

后历任刑部郎官，知瑞州等职。

咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。

德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。

次年被任为右丞相兼枢密使。

其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。

二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。

复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。

景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。

不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。

后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。

元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。

末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。

于1283年从容就义，年仅47岁。

　　辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　抗倭名将——戚继光　　戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。

字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。

出身将门。

明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。

三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。

9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。

倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。

戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。

三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。

数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。

接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。

戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。

三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。

在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。

四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。

戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。

史称台州大捷，亦称台州九战九捷。

次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。

四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。

后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。

因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。

后遭诬陷，夺职回乡。

戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。

　　抗清英雄——袁崇焕　　袁崇焕（1584.4.28－1630.8.16），明末杰出军事家，抵抗后金英雄、爱国将领。

字元素，号自如。

广东省东莞市石碣镇水南人。

祖籍广东东莞，出生于平南。

曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。

万历四十七年（1619）进士，授福建邵武知县。

喜欢研究兵法，常向退伍老卒了解东北边塞情况。

天启二年（1622）入京朝觐，升任兵部主事。

单骑赴山海关考察关内外形势，自请守辽抗金，擢山东按察司佥事、山海关监军。

组织修筑宁远（今辽宁兴城）等地城堡，招练兵马。

天启四年再迁山东布政司右参政。

督率军民修缮边镇，开疆拓土。

天启五年十月，抵制辽东经略高第之命，拒绝将军队撤译关内，率部留守宁远。

升山东按察使。

次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅，获宁远大捷。

改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎，收复高第所弃关外故土。

天启七年苦战宁远、锦州，击退皇态极所率后金大连。

因受宦官魏忠贤党徒诬陷，辞官归。

崇祯元年（1628）起任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。

次年斩杀皮岛守将毛文龙。

在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻，阻止后金军南下。

崇祯二年（1629年），皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。

袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。

获广渠门、左安门大捷，力解京师之危。

但崇祯帝听信谗言，崇祯帝误中皇太极反间计，以为袁勾结后金，引敌胁和被逮下诏狱。

崇祯三年（1630年）八月以谋逆罪磔死。

其尸身被百姓所食。

其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街，即原广东义园，并为其世代守墓至今已传十七代。

清初设馆修《明史》时，冤情方大白。

袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。

　　吾头可断，身不可辱——史可法　　史可法（1602～1645），字宪之，号道邻，河南祥符（今开封）人。

明崇祯进士，累迁右佥都御史、南京兵部尚书。

明崇祯十七年（1644），李自成灭明朝，福王（弘光帝朱由崧）立，史任兵部尚书兼东阁大学士，与马士英等共主朝政，但受马排挤。

诏令史督师，出镇淮、扬，加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士，开府扬州。

史可法驻守扬州时，在四方无援的情况下，整饬军队，修筑城垣，晓以民族存亡大义，激励4000军民固守孤城。

清摄政王多尔衮5次致书诱降，他誓死不从。

城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书，表示要以死殉城。

清顺治二年（1645）四月十八日，清军抵达扬州城西北郊斑竹园，清豫亲王多铎再次劝降，史不理会，令将士登城分守各门，自守险要的西门。

清军强攻不破，伤亡甚众，遂乔装明军，得计入城。

史见大势已去，欲拔刀自刎，被一参将护持而行。

至小东门，见军民遭屠戮，即挺身而出，大呼：“吾史督师也！万事一人当之，不累满城百姓。

”于是被执。

多铎劝降，史说：“吾朝廷大臣，安肯苟活？城存与存，城亡与亡，吾头可断，身不可辱。

”遂从容就义。

后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢，以为纪念。

　　收复新疆--左宗棠　　左宗棠（1812～1885）， 晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。

字季高，一字朴存，号上农人。

湖南湘阴人。

1875年（光绪元年），清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。

时西北边塞和东南沿海防务均告危急；
李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。

左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。

是年5月，奉命督办新疆军务。

1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土。

随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。

1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。

1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。

1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。

同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。

1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。

时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。

11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。

1885年病故于福州。

著有《楚军营制》（附条规），其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

　　收复台湾——郑成功　　郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。

荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人的无比愤慨。

1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。

1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。

经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。

在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。

1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

忠于祖国和忠于党的区别在于什么？

我的理解我们所生活的社会之所以有道德存在，是因为道德可以维护某个较大的利益团体的整体利益。

这一条相信善于思考的人都能理解，所以不细说。

“忠”是道德的一种，所以，可以认为，我们之所以需要忠诚是因为忠诚可以维护一群人的整体利益。

国民应该忠于国家，党员应该忠于党。

这都是一种道德。

提倡国民忠于国家可以维护国家和全体国民的利益，提倡党员忠于党可以维护全党和党员的整体利益。

二者之间的区别在于：1.国民身份和党员身份的地位是不同的。

国民身份是天生的，是一生下来就是，不由得自主选择（承认在特定的情况下可以该国籍什么的，但都可以认为是特例，不在此论述）。

而党员身份则是政治选择的结果。

人的思想是可以变化的，所以，政治选择可以变化。

因而忠于国家的道德应该高于忠于党的道德。

2.一般意义上，政党的范围是小于国家的。

当然也承认有跨越国界的政党，但由于政党发挥作用的平台是国家和政府，因此哪些跨越国界的政党可以理解为各个国家政党的联合。

从这个角度来说，国家是大团体，党是小团体。

维护大团体的利益比维护小团体的利益更高尚，因此，忠于国家的道德高于忠于党的道德。

3.国家对于国民的意义与党对于党员的意义是不同的。

国家对国民利益的保护是不可或缺的。

当代社会，一个国民失去了祖国的保护，他是生活不下去的，换言之，国民对国家的依赖更大；
而党对于党员的利益保护则相比之家并非那般的必要。

失去了党的保护，党员顶多是自己的政治信仰得不到实现，自己的政治主张得不到认同而已，并不危害自己的基本生活。

从这个意义上说，忠于国家的道德还是要高于忠于党的道德的。

4.党员和国民的人群结构不一样。

党员大多是一国的精英部分，有政治理想的人；
而国民则是整个人类聚落群体。

因此，党组织相对于国民组织显得更加强势一些。

党除了要实现自己的政治目标意外，还有一个责任即是维护国民整体的利益。

所有的党都是在国家政府中发挥作用的，因此所有的党都是维护国家利益的。

所以说，这两种忠诚之间存在一定的包含关系。

换言之：忠于党就必须忠于国家，而忠于国家则不一定要忠于党。

对党的忠诚是对国家忠诚的一部分。

部分低于整体。

因此，忠于国家的道德高于忠于党的道德。

以上四点纯属个人见解，如有谬误还请指正，如有不足欢迎补充。

谁能告诉我有关热爱祖国的文章？

你选吧： 爱国演讲稿-《祝福您！亲爱的祖国！！》 金秋十月，国旗招展，举国同庆。

今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生日；
大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福！ 今年国庆，万象更新，非同寻常。

回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。

面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。

经历风雨，又见彩虹。

抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。

本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。

集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。

实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。

落后就要挨打，财大才能气粗。

集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。

无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。

“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。

全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。

“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。

能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。

我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。

近一年来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。

人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。

新中国成立54年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。

但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。

我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。

中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。

我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。

在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。

我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。

祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；
从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；
看黄土高坡起伏的祖国；
看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；
看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；
在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；
在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；
在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；
邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。

在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；
在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；
尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国；
这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。

在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。

但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。

1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；
在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；
嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。

同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；
成功的加入WTO；
成功申奥；
成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。

这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。

中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。

他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。

为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；
明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。

长江后浪推前浪，一代更比一代强。

我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！ 我们以《诗经》关睢的歌喉；
以屈原《橘颂》的音韵；
以古风与乐府、律诗与散曲；
以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花；
以方志敏身上的那份清贫；
以杨靖宇腹中的那些草根；
以刘志丹胸前的那块补丁；
以焦裕禄窗前的那盏油灯；
以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；
让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;
走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；
俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。

亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。

您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

热爱祖国的含义是什么

忠于党和忠于国哪个重要？

作为一名中国共产党员，忠于党和忠于国都是非常重要的。

在中国共产党的价值观中，忠于党就是忠于人民、忠于祖国，是共产党员应有的首要政治品质。

只有忠于党，才能更好地为人民服务，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

同时，忠于国也是非常重要的，因为国家是人民的利益所在，维护国家安全和发展也是每个中国公民的责任和义务。

因此，忠于党和忠于国是相辅相成、不可分割的，我们应该始终牢记这一点，不断努力做到忠诚为人民服务，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。

什么就是对祖国的忠诚和热爱

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

　　捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；
要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

　　今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，少年强则国强。

我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；
弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！　　我们今天的中学生，将是明天的栋梁。

因此我们在学习文化的同时，更应该去学习怎样爱国。

孙中山先生曾说过：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎样爱国”爱国就要坚定不移，致死不变。

爱国就是要以建设祖国，保卫祖国为至上。

　　做为新世纪的少年一代，我们生活在科技日新月异、社会飞速发展的时代。

我们怎样做称得上爱国呢？我认为：首先要认真刻苦地学习基础文化知识，为将来报效祖国打下坚实的基础；
其次是加强综合素质方面的锻炼和学习，争做德、智、体、美、劳全面发展的优秀少年；
再则是多读歌颂爱国主义的书籍，学习革命先烈热爱祖国、热爱人民、不怕牺牲的伟大精神。

以革命先烈为榜样，用他们的精神鼓舞自己、激励自己，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，将来为社会主义建设贡献自己的力量，为人类最美好的理想——共产主义奋斗终身。

这就是最好的爱国，这就是最大的美德。