感知美是一种(感知美是一种什么能力)
美是客观存在还是主观感受
美即是客观存在，也是主观感受。
1、美是客观存在的因为美是客观存在的，甚至有各自不同的客观标准。
如有的民族认为大双眼、高鼻梁为美；
有的民族认为单眼皮为美；
有的民族认为黑皮肤为美。
甚至世界上计算出公认的“腿与上身比例”多少为最好看。
另还有人体、物体、布置、设计的所谓黄金比例。
2、美是主观感受的因为主观感受，可以把原本客观存在的美与观存在的不美，发生感受变化，甚至相互交替成完全相反的感受。
如原本客观存在的美女随地吐痰，我们对她的主观感觉为丑。
原本客观存在的不美男生，下水救人，我们对他的主观感觉为美。
现代人对腿的审美标准：玉腿美无论在着装的情况下还是在裸露的情况下都对异性产生很大的诱惑力，同时对于女性整体美的身材、轮廓、曲线等都很重要。
标准的玉腿美一般包括：整体长度是身高的一半以上，骨骼正直、外形圆润，无松弛肌肉和皮肤，粗细适当，皮肤有弹性，膝盖外形圆润，骨骼纤细。
大腿和小腿笔直伸展，小腿较长，是大腿长度的四分之三以上，两腿合拢时其间隙不超过2厘米。
足裸纤细、圆润、无脂肪聚集和皮肤松弛现象，围长较小。
这些标准不仅使玉腿美本身有很高的审美价值，而且使女性的整个体型显得修长、苗条、挺拔，并对女性的动态风度气质有很大影响。
美是一种主观感觉,还是一种客观存在 理由!
审美五大原理
审美体验就是形象的直觉。
所谓直觉是指直接的感受，不是间接的、抽象的和概念的思维。
所谓形象是指审美对象在审美主体大脑中所呈现出来的形象，它既是审美对象本身的形状和现象，也要受到审美主体的性格和情趣的影响而发生变化。
这就譬如同样是一朵花，在植物学家的眼中，看到的是它属于那个花科；
在动物学家眼中，看到的是它花蕊中的寄生虫；
在哲学家的眼中，看到的是它带给人们愉悦的社会功能；
而在环保主义者的眼中，却只会出现没有了花朵的光秃秃的植株。
这种因所从事的职业的不同，而产生的直觉的不同，是审美体验受审美主体的性格和情趣的影响而发生变化的最佳证据。
所以说，审美体验的直觉不是一种盲从，而是一种扎根于审美主体的自身文化、学识、教养的高级“直觉”。
审美五大原理审美体验就是形象的直觉。
所谓直觉是指直接的感受，不是间接的、抽象的和概念的思维。
所谓形象是指审美对象在审美主体大脑中所呈现出来的形象，它既是审美对象本身的形状和现象，也要受到审美主体的性格和情趣的影响而发生变化。
这就譬如同样是一朵花，在植物学家的眼中，看到的是它属于那个花科；
在动物学家眼中，看到的是它花蕊中的寄生虫；
在哲学家的眼中，看到的是它带给人们愉悦的社会功能；
而在环保主义者的眼中，却只会出现没有了花朵的光秃秃的植株。
这种因所从事的职业的不同，而产生的直觉的不同，是审美体验受审美主体的性格和情趣的影响而发生变化的最佳证据。
所以说，审美体验的直觉不是一种盲从，而是一种扎根于审美主体的自身文化、学识、教养的高级“直觉”。
审美过程当中的感受和理解。
人类的一切认知活动，都离不开对客观事物的反应。
但是，我们人在认知不同对象的时候，他所经历的心理过程并不是完全一样的。
从心理学的意义上来说，人的感觉器官，如果不受到一定程度的刺激，就不可能感知任何事物。
这个刺激是的确存在的。
审美活动也不例外了，艺术作品或者其他一个美的事物，它之所以能成为审美的对象，被感知，那就是因为这个作品、审美对象，它给了审美主体的感觉器官，给了它一个美的形象刺激，所以才能够带来不同感官、不同程度的生理上的快感和精神、情感的愉悦。
审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。
审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。
审美也就是有“审”有“美”，在这个词组中，“审”作为一个动词，它表示一定有人在“审“，有主体介入；
同时，也一定有可供人审的”美“，即审美客体或对象。
审美现象是人与世界的审美关系为基础的，是审美关系关系中的现象。
美是属于人的美，审美现象是属于人的现象。
人之所以需要审美，是因为世界上存在着许多的东西，需要我们去取舍，找到适合我们需要的那部分，即美的事物。
有句话说得好“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，套用一下，“上帝为我们开启了心灵的窗户，我们用它来寻找美”人的智慧从客观上决定了我们对美好事物的追求。
动物只是本能的适应这个世界，那人们则可以通过自己的智慧发现世界上存在的许多对美的东西，丰富自己的物质生活和精神家园，以达到愉悦自己的目的好了亲，为您提供服务祝你开心快乐每一天。
美学原理
《美学原理》是意大利作家克罗齐创作的美学研究图书，主要讲述了美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的分别与关系。
《美学原理》是《美学》的一部分，《美学》是克罗齐的第一部著作，他认为哲学自有一个系统，美学在这个系统里只是一个方面。
继《美学》之后的三部书：《逻辑学》、《实践活动的哲学》、《历史学》，表现了克罗齐所谓的“心灵的哲学“的全貌。
后来的这三部书的要义都已在《美学》里约略提及，所以《美学》这部书含有他的全部哲学雏形。
美是什么?
美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。
人类关于美的本质、定义、感觉、形态及审美等问题的认识、判断、应用的过程是美学。
美包括生活美和艺术美两个最主要形态。
生活美又分为自然美和社会美。
美，是什么东西？
美作者:孙达钧美是对己有益，美是看着顺眼，美是吃着有味，美是觉得舒适，美的也是好的。
-人因美而追求，人追求的不一定美，人追求的自有美在。
-美是一种好的感觉，美是一种愉悦的体验。
美是人的美，对人有用人才觉得美。
-好的是美的，凡是好的都可说成是美的，人追求好也是追求美。
人有追求，人因美而追求，人图穿好吃好住好用好都是在美，想穿的美吃的美住的美玩的美。
-好的不一定是美的，比如吃苦受累人就觉得不美，尽管吃苦受累对财有利，人想时有美，可感觉不美，感觉上有不好在，有多亏了自己，美中有不美，不美中有美。
-美最直观，人事事处处都觉着美丑，眼看到美丑，耳听到美丑，鼻闻到美丑，嘴可品美丑，身体可感触美丑，它们是好看动听好闻味美舒适，它们是漂亮动听香的好吃自在。
-人好追求美胜过追求好，美有心情带感情。
美的情过于好的情，好的是判断，美是经验体验，美之于人更直接，美的反应更迅速，美比好动作大。
-男的理性倾向好，女的感性倾向美。
女的对美更敏感，女的更看重美。
-美比好范围大，美比好更直观，美比好感觉多，美比好反应大，美比好更需要。
-有人将完美当做作神，神是完美，人上美就是在近神。
宇宙有规律美有序美和谐美，美美相通，美的世界很广，美的世界广阔无边。
美是信息，美是讯息，人的心灵向往美，美的世界会滋养抚慰他的心。
