赞美佛教语句(表示感谢的佛教语句)
赞美佛的经典语句
1、复次阿难：东方恒河沙数世界，一一界中如恒沙佛，各出广长舌相，放无量光，说诚实言，称赞无量寿佛不可思议功德。
南西北方恒沙世界，诸佛称赞亦复如是；
四维上下恒沙世界，诸佛称赞亦复如是。
何以故？欲令他方所有众生闻彼佛名，发清净心。
忆念受持，归依供养。
乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。
随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
2、由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。
若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。
彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。
是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。
是故应当专心信受、持诵、说行。
形容佛光的句子
1.艳阳高照,“父爱美好”;
佛光普照,“父爱无限”;
风雨无阻,“父爱温暖”;
山高路长,“父爱深长”;
父亲节里,送上祝愿;
父亲吉祥,一生长安!2.雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村,著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
3.菩提树,神仙住,漫天莲花铺成路,佛光照,仙鹤舞,万丈金光皆祝福。
乔达摩,悉达多,佛主诞辰喜事多,浴佛节,传吉祥,化解世间一切邪!4.一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而走不动。
佛教唯美禅语句子
佛教唯美禅语句子集锦 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
以下是经典语录栏目准备的佛教唯美禅语句子集锦，希望大家喜欢! 佛教唯美禅语句子集锦 1. 菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。
何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。
是即能令诸恶永断，善法圆满。
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《佛说十善业道经》 2. 我自是年少，韶华倾负。
3. 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
4. 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;
灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;
无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
”
5. 青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
6. 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。
因缘尽故灭，我作如是说。
7. 色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
8. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。
牢狱有散释之期，妻子无远离之念。
情爱于色，岂惮驱驰。
虽有虎口之患，心存甘伏。
投泥自溺，故曰凡夫。
透得此门，出尘罗汉。
9. 日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。
新的一年即将来临，愿您用一颗禅意的心来生活，修炼成一朵智慧的极乐莲花。
新年吉祥! 10. 梵行法不可得故。
三世法皆空寂故。
意无取着故。
心无障碍故。
所行无二故。
方便自在故。
受无相法故。
观无相法故。
知佛法平等故。
具一切佛法故。
如是名为清净梵行。
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《大方广佛华严经梵行品》 11. 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的'
欲望，这些存在的属性都是苦! 12. 身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
13. 慈悲是你最好的武器。
14. 欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
15. 学佛就是在学做人而已。
佛教唯美禅语句子集锦 1. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大众。
众生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。
多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。
所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。
无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。
2. 六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。
五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。
这些都是佛法也是世法。
3. 须具只眼，莫依他人作眼。
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源自：《黄蘖传心法要》 4. 不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。
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纳兰性德《采桑子》 5. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
6. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
7. 女孩当然渴望有人爱，但你不要把力气使在讨男人欢心上，而在让自己可爱上。
可爱是有内涵的，包括教养、气质、才华。
你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。
你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。
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周国平 8. 诸余罪中，杀业最重;
诸功德中，放生第一。
9. 自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因为这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。
所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。
10. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
佛教唯美禅语句子集锦 1. 学养，「学」是学问，样样都知道;
「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。
所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。
由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。
2. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
3. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
4. 我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。
别人对我毁谤、赞誉不必放在心上，身心才会清净、自在。
5. 让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
6. 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
7. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。
8. 云何应住?云何降伏其心? 9. 厚德载物，有容乃大。
10. 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
11. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
12. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;
美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
13. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
14. 一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。
愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。
15. 真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的责任很重。
譬如县、市长做得不好，是罪过;
做得好，是本分。
既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。
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佛家优美禅语句子
佛家优美禅语句子 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。
私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
请欣赏佛家优美禅语句子! 佛家优美禅语句子 1.寄君一曲，不问曲终人聚散。
2.诸余罪中，杀业最重;
诸功德中，放生第一 3.长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
4.低声问：向谁行宿?城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
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周邦彦《少年游》 5.有时候闭上眼睛、才能看见最干净的世界。
6.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
7.我今卢舍那，方坐莲华台，周币千华上，复现千释迦;
一华百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。
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源自：《梵网经》 8.不要相信权威，权威有时也会错误。
9.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
10.诸行是常，无有是处;
汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
11.辗转在谁的年华谁的天涯。
12.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。
若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
13.皱者为变，不皱非变;
变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死? 14.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
15.佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
16.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
17.声声的`“
阿弥陀佛”
，是我真诚的祝福，愿你永远快乐和健康;
句句的“
南无文殊师利菩萨”
，是我对你无限的祝愿，愿你具有文殊菩萨的智慧;
念念的“
观世音菩萨”
，是我对你最诚挚祈祷，我最爱的佛友，愿你中秋节平安快乐，吉祥如意! 佛家优美禅语句子 1.应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;
因缘尽故灭，我作如是说。
2.人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。
智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。
只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济? 3.我们口头上说利益众生，众生得不到真实利益，必须自己真正有修持，才能帮助众生。
所以在自己没有成就以前，自度比度他重要;
等到功夫成就的时候，利益众生就是我们最重要的事业，这才是真正的慈悲和智慧。
4.千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
5.何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
6.心有所住，即为非住。
应无所住而生其心。
7.弥陀好念，勿虚彼国之金台;
阎老无情，莫惹他家之铁棒。
8.今日的执着，会造成明日的后悔。
9.声声佛号传祝福，句句咒音达情意;
朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼;
盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;
愿你福慧双增!愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥! 10.祝你东行吉祥;
南走顺利;
西出平安;
北去无虑;
中有健康;
左逢缘;
右逢达;
前有福星;
后有菩萨;
上可升官;
下可发财;
内积千金;
外行好运;
常行布施;
兼济天下;
内外法财;
悉皆盈满;
业障尽除;
早证菩提。
11.佛曰：苦海无涯，回头是岸。
12.若人欲了知，三世一切佛。
应观法界性，一切唯心造。
13.劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
--选自《青杏儿》 14.那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
15.于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。
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源自：《分别善恶报应经》 16.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
17.放下屠刀，立地成佛。
18.今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。
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欧阳修《浪淘沙》 19.楼空人去，旧游飞燕能说。
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辛弃疾《念奴娇》 佛家优美禅语句子 1.佛曰：色即是空，空即是色。
2.有的东西不过很久，是不可能理解的。
有的东西等到理解了，又为时已晚。
大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。
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村上春树 3.襄阳古道灞陵桥。
诗兴与秋高。
千古风流人物，一时多少雄豪。
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完颜寿《朝中措》 4.生生的两端，我们彼此站成了岸。
5.与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
6.缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。
因缘尽故灭，我作如是说。
7.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 8.人非草木，孰能无情。
9.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。
淫心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
10.忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
11.所作福德，不应贪着。
12.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
13.佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
14.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。
如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
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《大方广佛华严经净行品》 15.种如是因，收如是果，一切唯心造。
16.改变别人，不如先改变自己。
17.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
18.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
19.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
20.立志如大山，种德若深海。
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《华严经》 21.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
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描写和赞美佛光的句子
1、一道美丽动人的光圈，正正中央，仅仅圈住人影一个。
即使肩并肩的站着，各自看到的佛光，也不会重合。
这神圣的光环里，怎能容纳别个，完完全全只能容下──我。
这──我，只有自己看的真切，这就是为什么，称此光环为──佛。
2、佛光啊，你的显现可以说是如蜀道之难难于上青天的，难就难在这缘并不是那么容易出现；
佛光啊，你的显现难道就不可以说是容易的吗（峨眉山平均五天便有一次佛光显现）？倘若具备显现的条件，倘若有缘。
在这地球村，在这人寰，任何事情，只要有缘，只要条件成熟，千年的铁树也要开花万年的枯枝也能发芽。
3、云端里呈现的佛，也颓然跌坐下来，如一团浓雾，平流于一团干净的祥光之中，渐渐淡去，隐进与佛形越来越近似的浑浊颜色当中。
我觉得我应该回去了，一转身，看到蒙了青苔的石壁上，写有舍身崖的字样，觉得自己在舍身崖前看见了佛而不能舍弃自己，我这样的人果真是成不了佛的。
4、春情委婉诗意缠绵，繁花玉蕾清香疏远，仙境嫦娥舞姿蹁跹，冰台水榭梵音渺然。
清水楼阁琴声舒缓，仙草琼花梦中一现，诗花禅果佛境美丽，五彩蝴蝶云游做伴。
菩萨一笑感动春天，温暖春阳常驻人间。
5、《涅槃经》云：“欲识佛望，要观时节因缘。
”借佛家的缘之说，我以为佛光的显现委实靠的也是一种缘。
离开了难得的、特定的缘，佛光就无从显现。
缘是什么？这缘，就是人与自然在刹那间达成的和谐，就是阳光、云雾与人的互相依存、互相体贴达到了恰到好处，就是造化对美幻的偶然垂青。
由此谁还能说看到佛光不是幸运，不是福星高照呢？ 、当佛光轻轻从心头掠过，慈悲的心便是美丽的焰火，慢慢地，照亮你，打亮我；
慢慢地，度一切苦厄。
当佛光轻轻从心头掠过，感恩的心化作吉祥的云朵，默默地，芬芳你，祝福我；
默默地，享一切欢乐。
当佛光轻轻从心头掠过，诚敬的心汇成潺潺的小河，缓缓地，滋润你，清新我；
缓缓地，去一切迷惑。
7、尘世之人，对佛光素来相当关注。
以“佛光”上网搜索，佛光信息即如秋天落叶飘旋而至。
网上说， 2005年6月26日，在新疆喀纳斯湖上空也突显了罕见的佛光。
“是日19时左右，游客在喀纳斯观鱼亭旅游观光，突然发现在喀纳斯湖二道湾上空出现了一个美丽的七彩光环，直径大约数十米，甚是壮观。
佛光大约持续了十几分钟后隐去。
” 8、重轮叠影印岩腹，非烟非雾非丹青。
我与化中人共住，镜光觌面交相呈。
非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。
试向石台高处望，人人都在佛光中。
正因为有了一份缘，张生与崔莺莺在普济寺在西厢命定就要发生已成飘逝绝唱的爱情故事；
佛光显现的缘，与尘世间有情人相识相知之缘，又何其相似乃尔！人海茫茫，熙来攘往，多少人擦肩而过，有人终其一生无缘得遇相知，然而有缘人，却只需要那么一次邂逅，就如红楼宝黛，宛如五百年前就似曾相识；
本来人与人的认识得经年，乃至一世一生，可有缘人的相识相知却只需要那么一瞬，她仿佛就天然读懂了他，而他也命定就发现了她，且仿佛为此你我都曾在佛前祈求了五百年…… 9、当佛光轻轻从心头掠过，忠恕的心融入暖暖的春色，深深的，呵护你，感动我；
深深的，迎一切坎坷。
爱过，恨过，才会懂得，得过，失过，才会沉默，发现美的眼睛，寻找爱的心灵，在这滚滚红尘中扬起爱的曙色，一颗心，才不会，随时光轻轻地流过！ 10、云雾之气不断袅袅飘送，越来越美丽，变幻莫测，非七彩可以形容。
且向四周迅速扩散，衍射开去，越转越快越模糊。
足下一缕云气，向光环中心逸去，仿佛彼岸里隐隐铺出的一条光路，诱你走入。
光环的中心，却是一个模糊的亮点，随着人的动作，回应着一种无法言传的轻颤。
光环旋转到了极快极色境界，突然迟重，也暗下来，归为黑白二色。
而我，也已经到了无法呼吸的境地。
11、“啊，佛光！我见到佛光啦！”在佛光面前，我亦这么喊过。
2004年新春，我和家人过成都，登西岭雪山。
乘揽车穿越白雪覆盖的原始森林，越过杜诗所咏“窗含”的西岭“千秋雪”，上到海拔三千余米的山顶。
在山顶，太阳是那么白，亮，天却奇冷，无风。
导游导引我们沿山崖踏雪小心地西行，曲折蛇行，直赴据说可能见到佛光的山崖。
12、佛光呈现出色彩缤纷之美。
佛光，仿佛是由千万只蝴蝶的翅膀与翅膀相挽而构成的圆环。
蝴蝶翅膀不犹具七色迷离光彩闪烁之美么？不拥有彩虹一般的斑斓美丽么？佛光具有令人惊艳之美。
佛光的显现事先并不贴告示海报，也没有一点预兆。
美艳至极的佛光犹同不速之客，突然就出现了，不是令人吃惊得迷狂么？ 13、当天地间有阳光，有云雾，有人，而人正好置于太阳和云雾之间，并且三者恰好处在同一条直线上时，作为观测者的人就能看到佛光。
由于此时，人是正对着光环的圆心，所以，圆环弧上的七色彩光便都能投射入人的眼睛，使进入人眼帘的佛光是圆的。
而虹，则犹同爬上来的半个佛光也。
虹之所以看上去是弧形，盖因阳光、雨滴和观测者并不是在一条直线上，被人看见的只是前上方的雨幕投射过来的七色彩光。
14、尽管佛光你有一圈辉煌，令世人仰望，教世人移情，然而你强大得了吗？你的圈中，怎么也还得有人的投影。
纵使再厚，你也只能厚成这么一小圈，孤独的一圈，你即便显现了，又怎有力量张扬呢？新疆喀纳斯湖上空能显现较长时间且直径数十米的超大佛光只能是佛光的特例。
你无法出现佛光团队。
在这尘世，卑微者的命运，惟有无常。
15、早就听说峨眉山的金顶上能够见到佛光，一圈彩色的光环，绕著人的身影，景象分外的神奇，无比的玄妙。
不过，能见到佛光很不容易，曾经有人在峨眉山顶虔诚地守候数日乃至数十日，未见到佛光降临，只好望山自叹与佛无缘。
有的人呢，仅上山一次就见到了佛光。
人们说他是吉人天相，有佛光护身必走好运。
还听说有些迷信修行成仙的人，一旦见到佛光，就视为自己的功德圆满，可以升天了，便心满意足如愿以偿地跳下了舍身崖。
16、我一感受到奖赏，云影里就呈现了更为清晰的奖赏。
四周弥漫了氤氲空气，渐凝的云朵，如尘埃一般，在眼前正中偏上的上空，成形为堂堂一躯，那不正是佛的正大之身吗？光影也随着佛的显形旋转挪移，呈现在越来越近的空间当中，佛似乎已经伸手可触了。
独立在这高山绝壁，面对了茫茫云海，突然一轮七彩光环，将自己完全罩住，将我环围在中心。
光环自内而外，璀灿有如钻石，绚烂之极，恍如幻景。
17、佛光具有宁静之美。
佛光啊，你在一片宁静中出现，仿佛已静静地等我经年，犹同上天的安排。
佛光还将自己的宁静融入了茫阔无边的宁静。
佛光蕴含知足之美。
佛光不会“与时俱进”扩大自己的地盘，扩大自己的势力范围。
这倒令我想起一个与戒语“知足”相关的故事。
相传悟溪禅师在年轻时与众僧远足修行，日夜兼程，一天，走到琵琶湖畔。
18、泰山山前浓雾初开，阳光初照大地，暖烘烘的。
山后仍浓雾迷蒙。
明媚的阳光从山前照了过来，直射到茫茫大雾上。
霎时，我的心紧张地颤动了一下，大张着嘴，因为在我双眼直勾勾地注视的前方，那前方的浓雾中，竟是一个清晰的半身人影，头部罩着一轮色彩斑斓的光环，宛如一尊如来佛像。
“啊，佛光！”我惊异得跳了起来。
19、传言，佛光乃佛爷显灵显圣的祥光，信则有，不信则无。
我不信，却有幸见到过佛光。
而且不是瞬间即逝的佛光，一而再再而三，足有五六次之多。
当然，是在同一时日同一地方。
这地方既不是佛地，也非仙山，而是在河南省无寺无庙的鸡公山上。
20、佛书上说：“水，同样也象征着佛心”。
一位号如水的东瀛人更是这么论水：能自己活动，并能推动别人的，是水；
能经常探求自己方向的，是水；
遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水；
以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水；
汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰等，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。
（《禅》）面对佛光，人啊，你如此的移情，不也宛若是水在流动，是自在、自适、自然、自动和自如地在流动吗？ 21、佛光显现之时，在你的前面，必须有苍茫云雾或弥漫雨滴。
在佛家语里，水是佛心的象征，佛光本身就是缘水而起的，缘这雨滴，这云雾。
正是因为阳光能够打上云雾或雨滴，才能对阳光产生色散作用，将阳光分解成七种色光，继而向人和太阳方向散开或汇聚而进入你的眼帘，从而使你能看到红光圈在外、紫光圈在里，从外到内依次按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫之排序排列，以及光环中间有“佛”(人影)——实际上就是观测者你自己的影子的佛光。
22、忽听有人惊叫：看，佛光！佛光！我们不约而同地转过身来，背对斜阳，面朝深谷，放眼望去，一片片轻纱般的薄云在半山谷游动，游到眼前的薄云里，果然呈现出五彩的光环，与彩虹的七色光谱无异。
只是光环并不太大，里面站着一个人影。
大家都欢呼起来，各自挥手，都说那光环里的影像是自己而不是别人。
我仔细观察，那佛光中的确只有自己一人的身影──我挥左手，影舞左手，我举右手，影抬右手。
23、所谓“佛光”，实乃人在特定的天气和地理环境下看到的.一种大气光学现象——七彩光环。
佛光的出现是人和自然抑或是主观和客观条件的偶然巧合。
的确，佛光出现时少不了要有观察者——人——在场。
因为佛光是进入人眼的七彩光环。
我们能够看到佛光，是因为阳光经过了前面的云雾作用，被分解成的七种色光进入了我们眼帘的缘故。
24、峨眉山的舍身崖上，佛，布下诱惑的圈子，枉死了多少愚昧无知。
想不到报晓峰头，也有如此布局。
这“佛光普照”的“普”字……鸡公山蒙在雾里，理半明半暗的心绪。
25、进而观之，佛光之美当然还是和善的。
温和悄悄显现于阳光下的云雨，美善默默出现在观察者的跟前。
和而不先声夺人，美竟不灼人眼目。
熄灭欲望，不揶揄方物。
启示无良者不多端作恶，宁静解脱，去恶从良，洗心革面；
教育“强盛者”罢单边霸权，改邪归正，立地成佛，博爱众生。
佛教是所有宗教中最和平的宗教，是最倾听人心的宗教，慈眉善目的宗教。
佛光的和善之美，与佛旨是多么的圆融，多么的和谐！谁说佛光只是智慧之光呢？ 26、在西岭雪山，在面对佛光的当儿，尽管理智告诉我，并不是真有佛光笼罩你，这只是虚幻的镜像，佛光只是大气光学现象，但在情感上，我却并不情愿这样认为。
人们都相信，佛光照临，将会有好运……自愿地投移到佛光上去了。
我相信，凡是见到佛光的人，在那一瞬间，都会发生如此的“移情作用”，朝佛光移情。
27、佛光是自然界的偶发的一种光学物理现象，几种因素齐备，才能显现佛光。
这种解释，对于那些有物理知识的人，当然懂的，并会点头认可；
换作是那些年老的，又没知识的善男信女们，非得跟你较真儿不可：佛光是与佛有缘的人，要足够的虔诚，才看得到！ 28、一边这样放诞着想像的时候，迷濛一片的虚云空雾里，已经可以看到隐隐约约的光了。
光仿佛不是朝我照下来，而是要箭矢般往远处射走，无法捉摸，也不敢捉摸，怕一看到光，就没有了光。
但毕竟由眼睛看到了光，或许是由心里生出光央这寒冷孤苦的高处，由眼睛绰约看到。
这就是佛在启示着心灵吗？一见到佛，甚至只是一感悟了佛的启示，我已经不由自主地舞之蹈之了。
29、佛光在民间也被称作“摄身光”。
摄身光，不就是神灵独有的光么？佛光与神灵一样具有超现实性。
佛光不是偶尔出现的、神异的、超越庸常生活的光么？佛光和神话一样都能给人以美幻、神奇的想象。
何况佛光也似有人性的，更是离不开人的参与和发现的。
所谓神话，不 就是人性的投影吗？佛光与民间，与拯救，与苦难，不同样建立了犹同阳光与万物一般的联系了么？ 30、佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光，惟有与佛有缘的人，才能见到佛光，这是佛家所持的观点，是“定论”。
佛家认定1600多年前那次敦煌“佛光”，就是“佛祖显灵”。
佛光也不是你想见就能见到的。
更绝非你只要站在佛教名山的悬崖边，朝茫茫雾海大喊几声，拍一拍手，佛光就会显现。
31、“我见到佛光了！我见到佛光了！”我抑制不住自己，在山顶跑跑去，然而奇怪的是不管我跑到哪里，佛光都跟到哪里，我用手驱之，佛光里的佛也伸手挥之，我的手挥几下，就跟着挥几下……“佛祖真的要显灵？”……我不禁紧张起来，呆望着佛光，再不敢动弹。
32、倘若你有爱，佛光会伸出一千只手成就你；
假如你有难，佛光会伸出一千只手拯救你。
其实，无论你是谁，只要你在山野间一看到佛光，你就同时也成了神话故事中的风景，成了与神话连体的传奇…… 33、佛光是那样的诗性恒定葱笼。
作为神话，尽管佛光的显性和隐性的内涵我们未必能完全体味，然而，每一次佛光，都必定是美善的，鲜活生动的，并令人心生希望的。
这，还能不是青葱、独特的诗么？说佛光是神话，还在于佛光也姓佛，与佛具有血脉联系。
佛光，丰满了佛的神灵特质、神性建构，创造了迷幻风景，以一笔一画写就了光彩在山野间的美丽神话。
赞美佛教的句子
精选关于佛教优美的句子 1. 大肚能容，容世间难容之事;
开口常笑，笑天下可笑之人。
2. 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
3. 比之于沈从文笔下的湘西河边的吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。
4. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
5. 世人嗟叹知音难觅，其实难觅的不是知音，而是一颗平静淡然且自得于世事的心，只愿今生随月共舞，邀月共眠。
6. 幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何 7. 纵然是七海连天也会干涸枯竭。
纵然是云荒万里也会分崩离析。
这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
8. 缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
9. 欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠! 10. 世已桑田，心未沧海 11. 开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少…… 12. 一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
13. 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
14. 古琴可定我意，古筝能醉我心;
古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
古筝悦耳，古琴悦心。
古筝如花旦，古琴则是青衣。
15. 何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧? 关于佛教优美的句子 1. 生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。
逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。
生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
2. 青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若 3. 明镜止水皓月禅心 4. 自家有好处，要掩蔽几分，这是涵育以养深。
别人不好处，要掩蔽几分，这是浑厚以养大 5. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6. 终是红尘人，亦染红尘事。
7. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
8. 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。
往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
9. 浮生如此，别多会少，不如莫遇。
10. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。
情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。
故此佛曰不可说。
11. 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
12. 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
13. 山中已经花发，你可是那山居雅客? 14. 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。
浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15. 看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
16. 倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
17. 岁月随心，终会淡然。
18. 山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
19. 缘来则去，缘聚则散。
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20. 不求与君同相守，只愿伴君天涯路 21. 生生世世的轮回，沧海变成桑田，你在谁身旁。
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22. 生如夏花。
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死如秋叶。
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23. 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
24. 人在荆棘中，不动不刺;
心在俗世中，不动不伤。
25. 此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
26. 无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽… 27. 清欢共，紫陌红尘相逢;
望苍穹，掠眼繁华谁懂。
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谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
28. 世间安得双全法，不负如来不负卿。
29. 世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
30. 净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命 31. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
32. 诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
33. 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
如何无我无相，无欲无求。
34. 无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
35. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
