狂人日记全篇(狂人日记全篇多少字)

《狂人日记·果戈理》原文|读后感|赏析

【作品提要】 九等文官波普里辛四十多岁尚未结婚，在科长的手下做些抄抄写写的事情。

他爱上了司长的女儿索菲，为了接近她，经常到司长家去帮忙削鹅毛笔。

科长为了这事还挖苦他。

有一天波普里辛在大街上闲逛的时候，看到两只狗凑在一起说话。

其中一条狗正是司长家的美琦，另一条叫菲杰尔，两只狗在谈论通信的事情。

为了能得到更多小姐的消息，波普里辛跑到菲杰尔那里，抢到了美琦写给菲杰尔的信。

信中美琦提到了小姐索菲，她的父亲，还有侍从官的很多事情，还说他们很无聊。

这让波普里辛很生气。

没过多久，报纸上说西班牙王位出现空缺，波普里辛觉得自己正是西班牙要寻找的王位继承者。

于是波普里辛开始不去上班，西班牙未来的国王怎么需要上班！随后，波普里辛去了司长家，虽然见不到索菲，但是让仆人转告她，波普里辛的真实身份其实是西班牙国王，他们会幸福的。

波普里辛为自己做了一条紫红色的官袍，等人来接。

西班牙使团终于来了，他们把波普里辛送进了王宫，每天折磨波普里辛，让波普里辛吃尽了苦头。

【作品选录】 11月12日 下午两点钟我出发了，一定要看到菲杰尔，并且详细盘问它。

我极不喜欢白菜，它那股味儿从小市民街上所有的杂货铺里扑面而来，而且每一座房子的大门口附近也都散发着那样一股难闻的气味儿，使我只好捂住鼻子，没命地跑开了。

还有一些卑劣的手艺人从自己的作坊里放出那么多黑烟，让上等人根本没法儿在这里溜达。

我爬到六层楼上，摇了摇门铃，走出来一个还不算太难看的、脸上有些小雀斑的小姑娘。

她的脸微微一红，我立刻明白了： 你呀，亲爱的，想找情郎了。

“您有什么事？”她问。

“我想和您的小狗谈一谈。

”小姑娘呆住了。

我立刻看出来了： 这妞儿够蠢的！这时小狗吠着跑了过来。

我想抓住它，可是这个可恶的家伙差点儿没咬住我的鼻子。

但我看到角落里有一个柳条筐，那是它的一个窝儿。

哈，这正是我所需要的东西！我走到跟前，把筐里的干草翻了个个儿，使我十分高兴的是，我拽出了一小捆小纸片。

可恶的小狗一看到这种情况，开始咬我的腿肚子，而后嗅出我拿了纸片，又开始尖叫，跟我亲热起来，但我说： “不，亲爱的，再见吧！”然后撒腿就跑。

我想，那妞儿肯定把我当成疯子了，因为她吓坏了。

回到家，我本想立刻就干正事，研究这些信件，因为到晚上在烛光下看不清那些字。

可是玛夫拉却想要擦地板了。

这些愚蠢的芬兰女人总是这样，打扫屋子也不挑时候。

所以我就溜达去了，一边溜达，一边考虑这件事。

现在我终于将要知道所有那些事情、打算，所有那些动机，总算可以把这一切都探索明白了。

这些信将向我揭示出一切。

狗是聪明的家伙，它们懂得所有的政治关系，所以在信里肯定什么都有： 对这个人的描述以及他做的所有的事情。

信里也一定会有关于那位……没什么，别说了。

傍晚时分我回到家里。

大部分时间我躺在床上。

11月13日 喏，让我来看看吧： 字迹还是很容易辨认的。

但是，笔迹中毕竟还有些狗爪子的痕迹。

我来读读吧： 亲爱的菲杰尔，我总也叫不惯你那小市民的名字。

难道人们就不能给你起个好一点的名字吗？菲杰尔啦，罗扎啦——多么庸俗！但现在不谈这些了。

我们决定经常通信，对此我。

信写得非常规范。

标点符号，甚至于字母ь也写得一丝不苟。

这样的书法连我们的科长也写不出来，尽管他说他曾经在什么地方的一个大学里念过书。

让我们接着往下看吧。

我觉得，和别人交流思想、感情和感受，是世上的一大快事。

哼，这是从一部由德文翻译过来的作品中摘抄下来的。

书名我不记得了。

我是根据自己的经验才这样说的，虽然我并没有满世界跑，而只在家门口转转。

难道我的生活还不够幸福吗？我的小姐，爸爸管她叫索菲，非常喜欢我，喜欢得要命。

唉！唉！……没什么，没什么。

别说了！ 爸爸也经常抚爱我。

我喝奶茶和乳脂咖啡。

啊，ma chère，我应该告诉你： 我根本看不出，波尔康在厨房里啃人家已啃过的大骨头，这能有什么快乐。

只有野禽的骨头，而且是在它们还没被别人吸出骨髓的时候，才是好吃的。

把几种调味汁混在一起，非常好吃，但千万别放剌山柑花芽和青菜；
而我最讨厌那种把面包团成团喂狗的习惯了。

一个先生坐在桌旁，手里拿过各种各样的脏东西，就用这双手揉搓面包，然后把你叫过来，往你嘴里塞这些面包团。

你若不吃吧，不太礼貌；
只好吃吧，带着一种厌恶感，可还得吃…… 鬼才知道这写的是些什么东西！纯粹是胡言乱语！就好像没什么好点的事情可写似的。

再看看另外一页。

不知道能不能读到点有用的东西。

我很乐意告诉你发生在我们这里的所有的事情。

关于主要的、索菲称之为爸爸的那位先生，我已经给你讲过一些什么了。

这是一个非常古怪的人。

啊，终于找到了！是的，我知道，它们对所有的事情都用政治眼光来看待。

我们来看看这个爸爸是个什么人物吧： ……非常古怪的人。

他总是沉默不语，极少说话。

但一星期前他不断地自言自语： “我能不能得到呢？”他一只手捏着一张纸，另一只手攥成空拳，说： “我能不能得到呢？”有一次他竟冲着我提出了这个问题： “你怎么想的，美琦，我能不能得到呢？”我根本不知道是怎么回事，闻了闻他的皮靴，就走开了。

后来，ma chère，一个星期后爸爸兴高采烈地回到家里。

整个上午不断地有一些穿着文官制服的人来见他，向他表示什么祝贺。

在饭桌旁他十分快活，以前我还从来没有见过他那么快活过呢。

他讲了一些笑话，而饭后他把我搂抱到他的脖子上，说： “你瞧瞧，美琦，这是什么东西？”我看到一条带子。

我闻了闻它，但没闻出任何香味；
最后我悄悄舔了一下： 有点咸味儿。

哼，这条小癞狗，我觉得它也太……真该抽它一顿！啊！他原来是个贪图功名的人！这一条应该记住。

再见吧，ma chère，我得走开了……明天我把信写完。

喏，你好！我现在又给你写信了。

今天我的小姐索菲…… 啊，快看看索菲怎么了。

唉，不要脸！……没什么，没什么……接着往下看。

我的小姐索菲忙坏了。

她正准备去参加舞会。

而我，因为她不在家的时候我又能给你写信了。

我的索菲特别喜欢去跳舞，虽然穿衣服时几乎总要发一通脾气。

ma chère，我一点也不明白，去参加舞会有什么可开心的。

通常早上六点钟索菲才从舞会上回到家里，我总能从她苍白消瘦的面孔上猜出： 在那里人家没给她这可怜的人吃东西。

说实话，我任何时候也无法过这种日子，如果不给我带调味汁的榛鸡肉或者炸鸡翅，那……我真不知道我还能不能活下去了。

把调味汁加在粥里也很好吃。

而胡萝卜、大萝卜或者朝鲜蓟，一点也不好吃…… 文体极不一致。

一眼就看得出来，这不是人写的。

开头写得挺好，可结尾就狗腔狗调了。

再看看另一封信。

有点冗长。

哼！还没注明日期。

啊，亲爱的！眼看着春天就要来了。

我的心跳动着，好像一直在等待着什么。

我的耳边总是嗡嗡地响，所以我经常抬起一条腿，站立好几分钟，倾听门外的声音。

我坦白地告诉你，我身边有许多崇拜者。

我常常坐在窗台上看着他们。

啊，你若知道在他们中间有一些多么丑陋的家伙，那就好了。

有条笨头笨脑的看家狗愚蠢极了，一脸的傻气，可它却旁若无人地走在大街上，自以为是个了不起的人物，以为所有的人都在出神地看着他。

根本没有那回事。

我甚至连看都不看他一眼，就好像没看到他一样。

还有一条十分可怕的大猛犬站在我的窗前！假若他能用两只后腿站立起来——这个粗暴无礼的家伙肯定没这能耐——那么他就能比我的索菲小姐的爸爸高出整整一个头。

这个笨蛋准是一个厚颜 *** 之徒。

我朝他低沉地唔唔叫了几声，可他根本不在乎。

连眉头都不皱一下！他伸出舌头，耷拉着大耳朵，瞅着窗户——这个乡巴佬！但是，ma chère，难道你以为我的心对所有这些追求始终无动于衷吗？啊，不……你若能看见那个从邻居家栅栏底下钻过来的、名叫特列佐尔的对我献殷勤的家伙就好了。

啊，ma chère，他有那样一张可爱的小脸蛋！ 呸，见它的鬼去吧！什么乱七八糟的东西！……怎么能在信里胡言乱语呢！赶快给我写人。

我想看到人，我要求得到那种能使我的心灵得到滋润和慰藉的养料，可现在我看到的却是这样一些蠢话。

让我翻过一页，看看后面能不能好一些： ……索菲坐在桌旁，缝着什么东西。

我望着窗外，因为我喜欢观望来来往往的行人。

突然走过来一个仆人，说： “捷普洛夫来了！”“请他进来！”索菲叫了一声，跑过来，抱住了我。

“啊，美琦，美琦！你真应该知道他是谁： 一个黑发小伙儿，宫廷侍从官；
啊，他那双眼睛多美呀，黑黑的，像火炭一样闪闪发亮。

”说完，索菲跑回自己的房间里去了。

一分钟之后走进来一个年轻的、长着一脸络腮胡子的宫廷侍从官，他走到镜子前，整理了一下头发，坐到自己的位置上。

索菲很快就出来了，她快活地鞠了一躬，以此作为对他的碰脚礼的回报。

而我就好像什么也没看见似的，继续望着窗外；
但我把头稍微侧向一边，竭力听清他们在说些什么。

啊，ma chère，他们的谈话多么无聊呀！他们说，有一位女士跳舞时本该跳一种舞步型，却跳出了另一种舞步型；
说有个什么博博夫打着花领结，活像一只鹳，差点儿没摔到地上去；
说有个什么利季娜自以为自己长着一双天蓝色的眼睛，可实际上那是绿色的，等等。

“若把这个宫廷侍从官与特列佐尔相比，那可差多了！”我暗自想道。

天壤之别！简直没法儿比！首先，宫廷侍从官长着一张扁平的脸，四周都是络腮胡子，就像缠着一圈黑布似的；
而特列佐尔长着一张瓜子脸，额头上有块白斑。

特列佐尔的腰和宫廷侍从官的腰相比，简直不可同日而语。

而眼睛呀，做派呀，也完全不一样。

差别太大了！我真不知道，ma chère，她在自己的捷普洛夫身上相中了什么。

她怎么那么迷恋他？ 我本人也觉得这其中有点奇怪。

宫廷侍从官不可能使她如此神魂颠倒呀。

再往下看看： 我觉得，既然她能爱上这个宫廷侍从官，那么很快她也就会爱上那个坐在爸爸办公室里的官员。

唉，ma chère，你真应该看看那是一个多么丑陋的人呀，简直就像一个套在肥大衣服里的乌龟…… 这会是哪个官员呢？…… 他的姓非常古怪。

他总是坐在那里削鹅毛笔。

他脑袋上的头发非常像一堆干草。

爸爸经常把他当仆人使唤…… 我觉得，这条可恶的小狗好像是在说我。

可我的头发怎么能像干草呢？ 索菲一看到他，就忍不住要笑。

你撒谎，该死的狗崽子！这个烂舌头！就好像我不知道这是妒忌心在作怪似的。

就好像我不知道这是谁搞的鬼把戏似的。

这是科长搞的鬼把戏。

这个人跟我有不共戴天之仇，所以就捣鬼，捣鬼，时时刻刻捣鬼。

不过，再往下看看吧，还有一封信。

也许在这封信里就真相大白了。

亲爱的菲杰尔，很久没有写信了，请原谅。

我完全沉浸在幸福之中。

有一个作家说得太好了，他说： 爱情是第二生命。

而且我们家里现在也发生了很大的变化。

现在宫廷侍从官每天都来这儿。

索菲疯狂地爱上了他。

爸爸十分高兴。

我还听到总好自言自语的、扫地的格里戈里说，快举行婚礼了，因为爸爸非要看到索菲嫁给一位将军，或者一位宫廷侍从官，或者一位上校…… 见鬼！我再也读不下去了……说来说去不是宫廷侍从官，就是将军。

世界上一切美好的东西不是被宫廷侍从官们就是被将军们捞去了。

你刚为自己找到一点财宝，正想着伸手去得到它，——可宫廷侍从官或将军却蛮横无理地把它从你这儿给抢了过去。

真见鬼！我本人真想当个将军；
倒不是为了求婚，以及做什么别的事；
不，我想当将军仅仅是为了看看他们怎样在我面前卑躬屈膝，怎样去玩弄所有这些形形 *** 的宫廷阴谋和把戏，然后我就去对他们说： 我蔑视你们两个人。

见他们的鬼去吧。

真晦气！我把这条愚蠢的狗的信撕成了碎片。

(刘开华译) 【赏析】 果戈理的《狂人日记》是他早期创作的作品。

整部小说别出心裁地使用主人公写作日记的形式，将波普里辛生活当中的件件琐事，精神层面的各种欲望，由理性到非理性到疯狂的全部过程，向读者们展露无遗。

节选的这一部分，是波普里辛完全发疯之前的两篇日记。

此时的日记还有日期，细节清晰、真实，但是已经显出不同寻常的疯癫倾向。

这个貌似正常人的“我”，居然抢夺狗之间的信件，企图借此偷窥司长女儿——小姐索菲的生活。

怎么偶然听到两条狗说话，怎么谋划抢夺信件，具体实施计划——趁着狗的主人出门登门造访，抢走信件之后的洋洋得意，阅读信件时候的大喜大悲，最后，整个事件在信被扯得粉碎中结束。

似乎这一切都真正发生过。

显然，信件的内容强烈地 *** 了波普里辛本人。

倘若果戈理通过一个仆人之口，而不是通过美琦所写的信件来讲述司长家的事情，整篇日记就显得不够癫狂。

波普里辛不择手段地掠夺狗的信件的行为，似乎使他久被压抑的权力欲望和支配欲望得到了满足——侵犯两条狗的隐私，阅读狗的信件，这是极其稳妥的方式——狗是无法向人类申诉的。

在这段选文当中，11月13日的日记呈现出了一种双重结构。

原本日记这种形式就具有强烈的主观色彩，而日记中摘录狗的信件，其中夹杂波普里辛的评论，在文本当中，构成了一种独特的二元对话关系。

其评论口气不一而同，或轻蔑，或焦急，或自以为是，或哀叹愤懑。

而狗的信件则内容丰富多彩，颇有狗模狗样。

波普里辛带着“狗是聪明的家伙，它们懂得所有的政治关系”的观点，选择了部分信件进行阅读，把描写人类的部分看作是符合自己要求的，而描写狗与狗之间关系的文本，他却不屑一顾。

其实，小狗关于人类的那部分叙述却是揭示了生活的真实，小姐和她的意中人的谈话表露，两人不过是平庸无聊之辈。

这充分说明，作者是精心挑选了狗的视角，借以凸显主人公精神上的癫狂，揭露生活的实质。

波普里辛正是从阅读狗的信件这个行动开始，把自己推向了疯癫之路。

疯癫的人恰恰处在理性和非理性的边缘，正因为如此，才能在无意中窥见生活的实质。

他原本在科长手下中规中矩地做事，虽然内心有所不满，却不敢当面反抗。

他对索菲的迷恋原本就是镜花水月，遥不可及，沉迷在自我建筑起的虚幻世界当中。

然而，这世界毕竟是虚无的，现实轻微的冲撞就会让它破碎一地。

走向疯癫的“我”终于开始认识到，自己没有钱没有地位，只不过是一个低等文官，索菲小姐也好，司长大人也罢，都从来没有把他放在眼里。

疯癫的人是不能见容于这个社会的，波普里辛自己也清楚地意识到这一点，文中几次出现“没什么，别说了！”似乎在“我”的周围，有着无数的听众和观众。

所以他要防备为自己打扫卫生的芬兰女人，她代表着潜在的时刻注视着波普里辛的他者——生活窘迫为人瑟缩的热爱着索菲小姐的九等文官，身上总是有一种别人觉得不正常的地方。

那些人时时刻刻地监视着他，预防他一不当心，滑落向另外一个世界。

为此，为了掩盖自己疯癫的主人公，此时选择于四周无人的时候，悄悄在家中读信。

我们也可以这样认为，波普里辛早已经体会到了现实的残酷，却无法直接面对痛苦本身，于是假托小狗信件之名，在日记中给自己当头棒喝，揭示出人生的悲哀。

文中几次出现了这种情况，然而波普里辛并没有因此振作起来，他本身也不具备改变自身境遇的主客观条件。

于是他彻底地疯癫了，把这个世界置于自己疯癫的想法之下。

他不顾周围人奇怪的眼神，放纵自己，不去上班，不去做一个所谓正常人应该做的事情，他向世界理直气壮地宣布自己的疯癫，构筑起一个西班牙国王隐居在俄罗斯的童话。

在这个童话里他一开始过得很美好，他可以享受同僚们惊愕的眼神，可以让索菲家的仆人转告她，不会有人把他们俩分开，他会让她幸福，可以看到沙皇的车驾不去行礼，可以在疯人院来接他的时候，以为是西班牙的使团来迎接国王。

正如福柯在《疯癫与文明》当中所说： “一种特殊的强制行动使疯癫归于沉寂。

”波普里辛的非理性或者说癫狂，终于被这个世界发现，他被划分到了另外一个世界，因此，有必要采取强制手段，把他从正常的生活中放逐出去。

疯人院使用各种手法对他进行治疗。

这使得波普里辛哀叹，当国王为什么要遭受这种折磨，难道自己落进了宗教裁判所的手里？ 不管是在波普里辛表面正常的时候，还是被众人公认为疯子的时候，他其实只有在刚一开始持续不久的幻觉里，才能够感觉到一点虚妄的幸福。

妄想通过削鹅毛笔接近索菲也好，认为自己是西班牙的国王也好，这些看似美好的幻想都给他带来了破灭感。

前者正是小狗的那些通信，后者则是疯人院管理者对他的残酷治疗。

然而，只有接近疯癫和彻底疯癫的波普里辛，揭示出了真理，将正常世界掩盖着害怕着的真相——生活的残酷，幻想的虚无，恋爱的挫折……毫不留情地展示给他自己。

果戈理展示了一个人疯癫的历程，而“疯癫意味着与艺术作品的彻底决裂。

它构成了基本的破坏要素，最终会瓦解艺术作品的真实性。

它画出外部边界。

这是消亡的边界，是以虚空为背景的轮廓”。

波普里辛的疯癫原本建筑在细节的真实基础之上，但是在远离那个时候的今天，这疯癫使得《狂人日记》本身超越了一般的真实性，与当代人生活中的窘境产生了呼应，使得波普里辛的悲剧具有更深刻的含义。

它提醒我们，狂人也许并没有完全随着上一个时代的结束而完全消失。

(李　珊) 。

我要关于《狂人日记》、《阿Q正传》的内容概括

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学习帮助 解析: 《狂人日记》以一个疯子的口吻，以十三则日记组成。

主题就是要“暴露家族制度和礼教的弊害”。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”！这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

阿Q正传：前三章属于小说的交代部分。

其中第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，概略介绍了阿Q身世、处境；
二、三两章着重描写了阿Q的精神胜利法，妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱，奴相十足。

中间三章是小说情节的发展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。

第七第八章描写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命以后，他对辛亥革命的极度失望。

最后一章描写了反动派窃取革命果实，阿Q被杀害的悲惨结局。

关于鲁迅的《狂人日记》和《阿Q正传》

前言：鲁迅先生的小说是丁小平老师推荐大家一定要读的作品。

日前，我们得到了孔庆东老师2006年春季学期在北大开设的《鲁迅小说研究》课的录音，其中有对《阿Q正传》的解读，共有三次课。

这里，我们把它们整理出来，供大家阅读时加以参考。

粗体字为鲁迅小说原文，其他内容为孔老师解读部分。

错谬指出请大家批评指正。

——枫林下 今天我们就来讲一篇很不庄严的作品。

我们上一次讲完了《狂人日记》，《狂人日记》可能是最能代表鲁迅《呐喊》风格的。

现代文学一开篇，是这样一篇作品，这样一篇严肃的不能再严肃的、字里行间都流淌着血泪的这样一篇作品。

我们有的时候看一个作家的作品觉得很好，我们自觉不自觉地就希望他沿着这个顺序写下去、沿着这个样子写下去，不加改变，或者变本加厉。

我们不能够轻易地理解一个作家他还有其他的侧面。

其实你想一想我们已经讲的这几篇作品，已经很不一样了，《孤独者》、《在酒楼上》、《狂人日记》，已经很不一样了。

再看看今天的《阿Q正传》。

如果你不知道这是鲁迅写的，你骤然遇到这样一部作品，也许有的人会怀疑：这是鲁迅写的吗？就像当年很多读者不相信《鹿鼎记》是金庸写的一样。

他们认为金庸只能写《射雕英雄传》、写《天龙八部》，怎么会写出《鹿鼎记》这样不严肃的作品呢？其实世界上的事情本来就是这样：表面上看上去不严肃的东西可能是最庄严的，你看上去不苟言笑、道貌岸然的家伙其实是最下流的。

为什么古今中外的这么多哲人都要大讲辩证法，年年讲代代讲？就是因为人们很容易被表面的现象所迷惑。

如果你看《阿Q正传》前面的部分，你怎么看都觉得它太不正经了、太不严肃了，因为我们现在学作品，从语文课就这样培养我们，先告诉我们作家、时代背景，已经把这个调子给我们定下来了：哦，鲁迅写的一部重要作品，而且还是他的代表作，一定有很深刻的思想意义，所以你就不去注意你自己的第一反映了。

我觉得我小的时候看文学作品的时候有一个得天独厚的好处，就是我小的时候能看到的书不多，到处去找书看，听说谁家里有一本书就到谁家里把它借来、想办法拿个什么东西把它换来，把它借来看。

这些书经常是不完整的，有的时候没头没尾，有的时候第一篇、好几篇都被撕去了，不知道作家是谁，没有任何介绍，开头就看，从一个情节开始入手看。

好像我觉得这种看书方法挺好，当时觉得很遗憾：人家都看的有头有尾的，我看的没头没尾的。

现在回想起来这是一种偏得，因为我能够零距离的接触这本书，我不知道他的时代背景，作家是谁，没有任何别人的旁白解说，就我一个人对着这个故事我就进去了。

多少年之后，我也不知道这个书是谁写的。

后来我上了北大，学了文学史，讲到某一个作家写了某一篇作品，我怎么听老师讲，越讲我越熟悉呢，恍然大悟：啊，原来是孙犁写的那什么什么啊，原来是茅盾写的那什么什么啊，才知道原来我小时候都看过。

这时候我才觉得，人，赤裸裸的接近那个文学作品是多么好。

你们还记得《天龙八部》里面虚竹的艳遇吗？虚竹在那场艳遇的时候，----我觉得那场故事写得非常好，具有很深的象征意义：他们彼此不知道对方的身份，不知道是否门当户对，问一问“你是大三的吗？我是研一的”（众笑），没有这样的，不知道对方的知识构成、文化水平。

我觉得良好的阅读文学的状态就应该类似，就凭你生命的本能去接近这个作品。

如果你在这种状态下你一读《阿Q正传》你能直觉地感到这是一部了不起的作品，那说明你的文学程度是非常高的。

什么叫一个人有文学鉴赏能力？说他在文学方面造诣很高，不是看它是不是拿到中文系的硕士博士文凭、看他写过什么什么论文，不是。

这东西就像古董鉴赏家一样，我们说哪个古董鉴赏家水平高不是看他写了什么论文，而是你给他一件东西，他短时间内，略一看一敲就知道这东西是哪朝哪代的、知多少钱。

这才叫功夫。

随便给你一百篇小说一百篇作品，你看来看去你能选出最好的，这就是功夫。

据说当年李清照写完了那个“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之后，她的老公赵明诚很嫉妒，然后自己也照着样子写了若干首，据说写了十几首，和李清照的作品混在一起给他的朋友看，朋友说：“你这些词写得还都不错，我最喜欢的一首就是“寻寻觅觅””（众笑）。

赵明诚当然是很沮丧，但同时格外的钦佩李清照，觉得李清照确实了不起。

你能从一堆作品中能找出最好的来，你的感觉就是最好的。

这个功夫可以说就叫做“于百万军中取上将首级”，人必须得练出这种功夫来。

这个《阿Q正传》的产生背景也是很有意思的。

因为我写过一段研究《阿Q正传》的文字，我来介绍一下。

1918年鲁迅写了《狂人日记》之后，他说“一发不可收”，就写了一系列的小说，同时他又写杂文。

鲁迅他是什么都干的人。

伟人嘛，从来就不规定自己应该干什么必须干什么，就是逮着什么干什么，这是伟人的一种表现状态。

但它的反证不能成立，不能说逮着什么干什么的就是伟人。

到处请他写文章、写杂文，到处请他上课、做讲座，反正每天忙得不亦乐乎。

你如果跟他生活在一个时代的时候，你不会觉得这是一个伟人，你觉得他特别俗，他每天干大大小小许多俗事，跟你在一块儿，你没觉得他多么伟大，长得又瘦又小，一个小老头，每天穿一黑胶鞋，冬天不穿棉裤，这一个人怎么是伟人哪？特别是今天我们看他的作品印成一本一本都很精美的书，我们觉得好像很庄严，其实当时都发表在破破烂烂的报刊上。

当时的印刷技术很差，有的时候新的期刊一拿过来就散页了，那报纸就像马粪纸一样的，粗粗啦啦的。

这个《阿Q正传》本来就发表在报纸上，而且也是连载小说。

我们想到连载小说就会想到通俗小说、就会想到市场文学、不严肃文学。

这个划分不知道是怎么来的。

我们回到文学的原生态中去。

你不要在餐桌上看“这是玉米这是大米饭”，你回到田野里，到田野里你能不能分出各种植物来？这才是本事。

大学者都不是在餐桌上来分辨东西的，你看看那袁隆平，这么大的名气，天天在地里面走，穿个靴子。

他要保持对他那个研究对象的零距离接触。

就在1921年年底的时候，----1921年应该是“五四”运动新文化运动达到高峰的一年，从《狂人日记》开始经过两年多到第三年达到高峰，此后可能就走下坡路，----北京有一个著名的报纸的副刊，叫《晨报副刊》，《晨报副刊》上有一个专栏叫《开心话》。

我们想，这和今天的报纸很相似了，我们今天的报纸有那么多的副刊，副刊上有那么多的专栏，你想，一看到“开心话”就知道这是一个很俗的专栏嘛，写一些有意思的事，让读者一笑。

我今天就接到这一类栏目的约稿，“孔老师，我们开了一个什么什么栏目，我们很喜欢你，你怎么怎么样，希望你给我们写一个专栏吧”大概就是《开心话》一类的意思。

我前几年曾经比较反感，我前几年误解，觉得这编辑怎么这么低俗呢？后来这种情况多了，我就不反感了，原来人民群众需要这个，原来越来越多的人民群众的脑袋都被洗成这种东西了，他们都想要开心话。

后来我又想到鲁迅不就写过这些东西吗？原来在《开心话》这个栏目里依然可以写不开心的东西，那何必计较这个名目呢？所以，有的时候就答应他们，这叫做“将计就计”（众笑）。

就在1921年底北京这个《开心话》专栏每天都写这些开心的小玩笑的时候、写一些段子的时候，有一天出现了一篇有意思的文章，就叫《阿Q正传》，而且这个作者署名叫“巴人”。

鲁迅并不是所有的作品都署名鲁迅的，鲁迅的笔名有一百多个，考订鲁迅的笔名也是鲁迅研究中的一门具体的学问，到底哪个是鲁迅写的哪个不是鲁迅写的，这都很有意思。

《阿Q正传》的署名叫“巴人”，很多普通的读者就不知道这是周豫材先生写的，甚至他的一些朋友也不知道这是他写的。

就看这个名字一般人就说“啊，这是一个四川人写的吧”，现在应该说是重庆人写的。

所以在《阿Q正传》发表的过程中，有很多的川渝的人士感到惴惴不安，以为是自己的某个人在揭发自己的隐私，都在那想：这是谁干的呢？我干的这点事他怎么都知道了呢？很有意思。

狂人日记讲的是什么内容

《狂人日记》是中国作家鲁迅的短篇小说，于1918年首次出版。

这个故事是以日记的形式写的，由一个慢慢失去理智的人讲述。

故事的主角是一个男人，他确信周围的人都在吃人肉，世界正遭受可怕的饥荒。

随着他变得越来越孤立和偏执，他开始担心自己的安全，并最终相信自己正被那些想要吃掉他的人追杀。

这个故事是20世纪初中国社会和政治形势的有力寓言。

通过主人公陷入疯狂，鲁迅能够探索诸如从众的危险、恐惧的力量以及贫困和压迫的非人化影响等主题。

《狂人日记》被认为是鲁迅最重要的作品之一，被广泛认为是中国现代文学的经典。

它至今仍被广泛阅读和研究，并继续被视为对当时社会和政治问题的重要评论。

就意义而言，《狂人日记》被视为中国现代文学的开创性作品，被认为是20世纪早期定义“新文化运动”的白话文风格的早期范例。

这部小说对中国社会的有力批判，以及对压迫、非人化和从众危险等主题的探索，今天仍在读者中引起共鸣，使其成为一部持久而有影响力的文学作品。

什么是狂人日记？

《狂人日记》写于一九一八年四月。

它是鲁迅创作的第一个白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品，那么《狂人日记》主要内容概括是什么？ 1、 《狂人日记》主要讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；
也表现了作者深刻的忏悔意识。

作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

2、 《狂人日记》塑造了一位狂人，看见什么人都以为是要吃他：他看见邻居交头接耳地议论，就觉得是在密谋害他；
医生给他诊脉，他也觉得那人不过是刽子手假扮，是来“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；
大哥安慰他，让他静养着，他却怀疑是想养肥他，好多吃些肉。

3、 “狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”，被佃户打死，连心肝也被挖出炒了吃，又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事，就越发相信了自己的判断。

4、 最后他终于鼓足勇气，发出：“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”的愤怒的呐喊。

关于《狂人日记》主要内容概括是什么内容的介绍就到这了。