著名佛经句子(消灾祈福的佛经句子)
佛经经典名言名句_佛经励志名言
通过这些佛经 名言 名句，可以了解佛经的文字风格，或许还可以有所感悟。
以下是我为你整理的佛经经典名言名句，欢迎大家阅读。
热门的佛经经典名言名句 1. 心生种种法生，心灭种种法灭。
2. 苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
3. 一切法门，明心为要;
一切行门，净心为要。
明心之要，无如念佛。
忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。
净心之要，无如念佛。
一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
4. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
5. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。
此身不向今生度，更向何生度此身。
6. 佛言。
睹人施道。
助之欢善。
得福甚大。
沙门问曰。
此福尽乎。
佛言。
譬如一炬之火数百千人。
各以炬来分取。
熟食除冥。
此炬如故。
福亦如之。
7. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;
日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
8. 一切皆为虚幻。
9. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。
道人见欲，必当远之。
10.人人爱此色身，谁信身为苦本;
刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
经典的佛经经典名言名句 1. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
2. 皱者为变，不皱非变;
变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死? 3. 此身已在含元殿，更向何处问长安。
4. 归元性无二，方便有多门。
5. 建水月道场作梦中佛事。
6. 不可说。
7. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。
心道若行，何用行道。
8. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
9. 为利杀众生，以财网诸肉。
二俱得杀业，死堕叫唤狱。
10. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶? 11. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。
幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
12. 真为生死，发菩提心。
以深信愿，持佛名号。
13. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
14. 知幻即离，不假方便;
离幻即觉，亦无渐次。
15. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。
室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
16. 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相;
灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者;
无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
”
17. 淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
18. 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。
今付无法时，法法何曾法。
19. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。
智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
20. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。
因缘尽故灭，我作如是说。
常见的佛经经典名言名句 1. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
2. 若人欲了知，三世一切佛。
应观法界性，一切唯心造。
3. 是日已过，命亦随减。
如少水鱼，斯有何乐。
4. 声在闻中，自有生灭。
非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
5. 菩提本无树，明镜亦非台。
本来无疑物，何处染尘埃。
6. 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。
淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
7. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
8. 或毁他节行。
而妻女酬偿。
或污彼声名。
而子孙受报。
绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;
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jnv之祖宗，尽是贪花浪子。
当富则玉楼削籍。
应贵则金榜除名。
笞杖徒流大辟。
生遭五等之诛。
地狱饿鬼畜生。
没受三途之罪。
从前恩爱。
到此成空。
9. 一切惜身命，人畜等无殊。
若欲食众生，先试割身肉。
10. 诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
11. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。
若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
12. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。
欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
13. 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;
不假方便，自得心开。
14. 一花一世界，一叶一如来。
15. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
16. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
17. 舍利子。
色不异空。
空不异色。
色即是空。
空即是色。
受想行识。
亦复如是。
舍利子。
是诸法空相。
不生不灭。
不垢不净。
不增不减。
18. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;
阎老无情，莫惹他家之铁棒。
19. 欲知前世因，今生受者是;
欲知来世果，今生作者是。
20. 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。
佛谓之曰：若断其阴，不如断心。
心如功曹，功曹若止，从者都息。
邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。
佛言：此偈是迦叶佛说。
21. 若真修道人，不见世间过。
若见世间过，即非真修者。
22. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
23. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。
出离淤泥，乃可苏息。
沙门当观情欲，甚于淤泥。
直心念道，可免苦矣。
24. 念佛无难事，所难在一心。
一心亦无难，难在断爱根。
25. 当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。
其如幻耳。
经典佛经语录60句精选
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅 槃。
这是佛经中的一句经典语录，想了解更多吗?以下是我为你精心整理的经典佛经语录，希望你喜欢。
经典佛经语录 1) 如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
菩萨于诸见而不动。
2) 无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。
牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。
珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
3) 以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。
虽然是一躯，分身千百亿。
4) 此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅槃性。
5) 不可见，了了见;
无有知者，无不知者。
6) 体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
7) 于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
8) 觉悟生死如梦，一切求心自息。
9) 法身自在无方，触目无非正觉。
10) 法性本无青黄，众生谩造文章。
最新经典佛经语录 1) 对境心常不起，举足皆是道场。
2) 佛与众生不二，众生自作分张。
3) 法性本来空寂，不为生死所绊。
4) 烦恼即是菩提。
5) 至道本乎一心，心法本乎无住。
6) 迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓 彻 。
无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
7) 透水月华，虚而可见;
无心镜像，照而常空。
虽即心即佛，唯证者方知。
然有证有知，则慧日沉没于有地;
若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
8) 但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
然迷悟更依真妄相持。
若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。
若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。
9) 语默不失玄微，动静岂离法界。
10) 悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。
无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。
11) 般若非心外新生，智性乃本来具足。
12) 迷则人随于法，法法万差，而人不同;
悟则法随于人，人人一致，而融万境。
13) 心心作佛，无一心而非佛心;
处处认真，无一尘而非佛国。
14) 言穷虑绝，何果何因;
体本寂寥，孰同孰异。
唯忘怀虚朗，消息冲融。
15) 但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
16) 佛即心兮心即佛。
心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心。
始是真如法身佛。
17) 妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;
身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
18) 马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。
法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。
」 19) 证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
20) 佛法在日用处，行住坐卧处，吃(喝)茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。
经典关于佛经语录 1) 佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
2) 傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
3) 高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。
」 4) 沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。
」 佛性本来是真如，不须再求真。
5) 妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
6) 心本无作，道常无念。
7) 参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。
8) 赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。
」 9) 司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。
」 10) 真性空寂，本自不生，今则不灭。
11) 古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。
」 12) 真心空寂，无所不遍。
13) 一切不留，无可记忆。
14) 诸佛真语，以心为宗。
众生信道，以宗为鉴。
15) 众生界即诸佛界。
16) 因迷而为众生。
诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。
心如明鉴，万象历然。
佛与众生，其犹影像。
涅 槃 生死，俱是强名。
17) 四大如坏幻，六尘如空华。
自心为佛心，本性即法性。
18) 知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。
住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。
无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
19) 百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
20) 境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。
随心自在，无复对治，即名常住法身。
21) 闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终不过，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。
22) 嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
23) 俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。
24) 世间万事莫非对待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，则是一切虚幻不实，有即非有矣;
然而不无幻显现，非有而有也。
顾既超乎其表，是为不着，不如是不能证绝对之性体，此大智也;
随顺其中是为不坏，不如是不能救轮回之众生，此大悲也。
25) 当令心如虚空，超然尘表。
虚如空者，不住相是也。
施不住相，福如虚空。
26) 不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。
由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。
27) 万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。
28) 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
29) 清净无染是戒;
知心不动，对境寂然是定;
知心不动时，不生不动想，知心清净时不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧。
佛经经典语句
佛经经典静心名句 佛经经典静心名句 1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
《仓央嘉措诗传》 2、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死《佛经》 3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
《佛》 5、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
——佛语 6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》 7、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
8、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
——南怀瑾 9、扫地为何?为了净地。
净地为何?为了静心。
静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
《小西天狄道传奇》 10、强者无敌，慈悲为怀;
弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》 11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;
只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。
也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
——冯娜《一个季节的西藏》 12、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。
我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。
深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;
亦无所谓得到，而只是体验罢了。
」——觉乘 13、佛言：人有二十难。
贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。
《佛说四十二章经》 14、佛，你所普渡的众生，为何没有我? 15、所看即所想，所想非所看。
16、人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫 17、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》 18、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。
觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 20、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。
起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。
人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 21、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 22、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。
心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 23、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 24、"
所谓佛性就是善的种子。
佛向性中作,莫向身外求。
自性迷即是众生，自性觉即是佛。
慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
25、一念放下，万般自在，了然。
人心只一拳，别把它想得太大。
盛下了是非，就盛不下正事。
很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。
米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。
做人纯粹点，做事才能痛快点。
——紫云轩 26、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
27、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。
具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。
《文心雕龙》 28、须弥芥子父，芥子须弥爷。
山水坦然平，敲冰来煮茶。
——傅翕 29、相由心生境由心造 30、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
感觉很不错的佛经语句 1、终日拈花择火，不知身是道场。
2、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
3、念佛人心清净，净心念佛净心听；
心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
4、明明白白无生死，去去来来不断常；
是是非非如昨梦，真真实实快承当。
5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
6、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
7、一水一山何处得？一言一默总由伊；
全是全非难背触，冷暖从来只自知。
8、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
9、能善分别诸法相，于第一义而不动。
10、无妄想时，一心是一佛国；
有妄想时，一心是一地狱。
11、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
12、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
13、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
14、一切处无心是净；
得净之时不得作净想，名无净；
得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
15、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；
得证之时不得作证想，名无证；
得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
16、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
17、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
18、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。
只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
19、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
20、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
21、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
22、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
23、若不究心，坐禅徒增业苦；
如能护念，骂佛犹益真修。
24、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
25、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
26、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
27、真心应物，不生分别。
28、佛云若能转物即同如来。
29、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
31、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
32、诸行是常，无有是处；
汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
33、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
34、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
色欲二字生死之根。
35、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
36、(经典语句 )若悟真心本空，万法自然消殒。
37、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
38、不以有行，亦不以无行。
39、见无所见即名正见。
40、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
41、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
42、终日不见己过，便绝圣贤之路。
终日谈人过，便伤天地之和。
43、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
44、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
45、不忆一切法，乃名禅定。
46、若起精进心，是妄精进；
若能心不妄，精进无有涯。
47、尽其心知其性，知其性则知其天。
48、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
49、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
50、怒为万障之根，忍为百福之首。
51、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
52、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
53、悟佛之言，定要行佛之行。
54、诸行性相，悉皆无常。
55、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
修心养性佛经经典句子摘抄 修心养性佛经经典句子摘抄： 1. 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
2. 但离妄缘，即如如佛。
3.不见一切法，乃名得道;
不解一切法，乃名解法。
4. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
5. 心中无三毒者，是名国土清净。
6. 言若离相，言亦名解脱;
默若着相，默即是系缚。
7. 离心者，非是远离于心，但使不着心相。
8. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。
若识心性非形象，湛然不动自真如。
9. 若了心修道，则少力而易成;
不了心而修，费功而无益。
10. 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
11. 一心有滞，诸法不同。
12. 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
13. 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
14. 诸法不相到，当处解脱。
15. 凡迷者，迷于悟;
悟者，悟于迷。
16. 心无去来，即入涅盘。
是知涅盘，即是空心。
17. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
18. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
19. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
20. 三世诸佛以自心为本师。
21. 若能自识本心，念念磨练;
莫住者，即自见佛性也。
22. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
23. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
24. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
25. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
26. 自性发时，业识来空。
27. 自见性者一切业障刹那灭却。
28. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
29. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
30. 但性清净即是自性西方。
31. 寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
32. 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
33. 终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
34. 前际无去，今际无住，后际无来。
35. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
36. 认得心性，可说不思议。
37. 但有诸见，即是无边身。
若有见处，即名外道。
38. 法不孤起，仗境方生。
39. 真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。
40. 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
41. 夫法本无法，一落言诠，即非实义。
42. 息念忘虑，佛自现前。
43. 举心动念，即乖法体，即为着相。
44. 是身如电，年年不住。
45. 心之与性，迷即别，悟即不别。
46. 不逢出世明师，枉服大乘法药。
47. 佛本是自心作，那得向文字中求。
48. 佛者，心清净是。
法者，心光明是。
道者，处处无碍净光是。
49. 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
50. 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
51. 绿水无忧，因风皱面;
青山不老，为雪白头。
52. 向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
53. 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
54. 莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
55. 禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
56. 时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
57. 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
58. 生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
59. 天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
60. 心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
61. 百种多知，不如无求最为第一。
62. 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
63. 问曰：人为何而活? 64. 佛曰：寻根。
65. 问曰：何谓之根? 66. 佛曰：不可说。
67. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
68. 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
69. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
70. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛经经典句子
1、未成佛果，先结善缘。
2、所作福德，不应贪着。
3、君子能忍，必成大器。
4、若能转物，即同如来。
5、不住一切处心即是佛心。
6、随流认得性，无喜亦无忧。
7、人无善恶，善恶存乎尔心。
8、如来所得法，此法无实无虚。
9、心生种种法生，心灭种种法灭。
10、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
11、若能切随他去，便是世间自在人。
12、即种因，则得果，一切命中注定。
13、佛语有云：生不带来，死不带去。
14、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
15、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
16、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？ 17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
18、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
19、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
20、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
21、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
22、诸余罪中，杀业最重；
诸功德中，放生第一。
23、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
24、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 25、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
26、心怀善念，日日是好日；
里邻和睦，处处是净土。
27、菩提本无树，明镜亦非台。
本来无疑物，何处染尘埃。
28、欲知前世因，今生受者是；
欲知来世果，今生作者是。
29、诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
30、于父母所，少作供养，获福无量；
少作不顺，获罪无量。
31、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
32、你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
34、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。
是悟道之妙也。
35、知己律己，是立身处世之要道；
容他助他，是人际相处之良津。
36、记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
37、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
38、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；
做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
39、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
40、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
41、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 42、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。
当念只为情未撇，无边生死自羁留。
43、我昔所造诸恶业，皆由无始贪策痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
44、如来说：一切法皆是佛法。
所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
45、阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。
若能一念不间断，何愁不到法王前。
46、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
47、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
48、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。
若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
49、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
50、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
51、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
52、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
53、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
54、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。
55、意气，成就生命的坚韧与不屈；
意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
56、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
57、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。
这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
58、死，要死得有价值；
死有重如泰山，有轻如鸿毛；
活，要活得有尊严；
活有流芳百世，有遗臭万年。
59、品味生活，完善人性。
存在就是机会，思考才能提高。
人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
60、笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
61、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 62、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
63、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
64、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
65、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
66、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
67、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？ 68、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
69、敢于发问，问出智慧；
长于听闻，闻出对话；
善于沟通，谈出共识；
勇于思考，想出创意；
受于锻链，磨出实力；
安于静修，修出道德。
70、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；
失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。
成功的人生，要自己定义；
快乐的人生，要自己创造！ 71、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；
灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。
欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！ 72、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；
或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！ 73、色即是空，空即是色。
佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。
恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
74、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
75、你来过一下子，我却要想念一辈子。
不要认为他爱你便不会离开你。
在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。
你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
76、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。
只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。
爱久了，人依旧会寂寞。
为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
77、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
佛经句子
1、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
2、若人欲了知，三世一切佛。
应观法界性，一切唯心造。
3、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
4、诸行无常，一切皆苦。
诸法无我，寂灭为乐。
5、菩提本无树，明镜亦非台。
本来无疑物，何处染尘埃。
6、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
7、阿难即从座起。
礼佛合掌，长跪白佛。
世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。
愿兴慈悲，洗我尘垢。
8、你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
9、一切如来，身语意业，无不清净。
10、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
11、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
12、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
13、心有所住，即为非住。
应无所住而生其心。
14、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
15、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
16、知幻即离，不假方便；
离幻即觉，亦无渐次。
17、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
18、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
19、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。
铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
20、凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
21、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。
信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；
信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
22、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
23、一念起，是天堂；
一念落，便是地狱。
24、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
25、看得破的人，处处都是生机；
看不破的人，处处都是困境。
26、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。
27、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
28、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
30、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。
因缘尽故灭，我作如是说。
31、人在爱欲之中独生独死，独去独来。
苦乐自当，无有代者。
32、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？ 33、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
34、一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
35、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
36、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？ 37、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
38、放过他人为慈，放过自己为悲。
39、前世如若不相欠，今生又怎会相见！ 40、念佛无难事，所难在一心。
一心亦无难，难在断爱根。
41、诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
42、始本不二，生佛不二。
故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
43、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
44、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。
淫心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
45、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
46、有情来下种，因地果还生。
无情亦无种，无性亦无生。
47、修心当以净心为要，修道当以无我为基。
过去事，过去心，不可记得；
现在事，现在心，随缘即可；
未来事，未来心，何必劳心。
48、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
49、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
50、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
51、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
52、生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。
53、不可说。
爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
54、世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。
55、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
56、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
57、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。
学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
58、无极之胜道，易往而无人。
其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。
可得极长生，寿乐无有极。
何为著世事，譊譊忧无常。
59、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？ 60、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
61、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
佛经经典句子77句
1、君子能忍，必成大器。
2、所作福德，不应贪着。
3、未成佛果，先结善缘。
4、若能转物，即同如来。
5、不住一切处心即是佛心。
6、人无善恶，善恶存乎尔心。
7、随流认得性，无喜亦无忧。
8、如来所得法，此法无实无虚。
9、心生种种法生，心灭种种法灭。
10、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
11、佛语有云：生不带来，死不带去。
12、即种因，则得果，一切命中注定。
13、若能切随他去，便是世间自在人。
14、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
15、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
16、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？ 17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
18、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
19、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
20、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
21、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
22、诸余罪中，杀业最重；
诸功德中，放生第一。
23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 24、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
25、心怀善念，日日是好日；
里邻和睦，处处是净土。
26、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
27、欲知前世因，今生受者是；
欲知来世果，今生作者是。
28、菩提本无树，明镜亦非台。
本来无疑物，何处染尘埃。
29、诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
30、于父母所，少作供养，获福无量；
少作不顺，获罪无量。
31、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
32、你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
34、知己律己，是立身处世之要道；
容他助他，是人际相处之良津。
35、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。
是悟道之妙也。
36、记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
37、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；
做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
38、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
39、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
40、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 41、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
42、如来说：一切法皆是佛法。
所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
43、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。
当念只为情未撇，无边生死自羁留。
44、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
45、阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。
若能一念不间断，何愁不到法王前。
46、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
47、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
48、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。
若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
49、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
50、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
51、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
52、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
53、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。
54、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
55、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
56、意气，成就生命的坚韧与不屈；
意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
57、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。
这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
58、品味生活，完善人性。
存在就是机会，思考才能提高。
人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
59、死，要死得有价值；
死有重如泰山，有轻如鸿毛；
活，要活得有尊严；
活有流芳百世，有遗臭万年。
60、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 61、笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
62、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
63、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
64、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
65、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？ 66、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
67、敢于发问，问出智慧；
长于听闻，闻出对话；
善于沟通，谈出共识；
勇于思考，想出创意；
受于锻链，磨出实力；
安于静修，修出道德。
68、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
69、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；
失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。
成功的人生，要自己定义；
快乐的人生，要自己创造！ 70、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
71、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；
或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！ 72、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；
灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。
欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！ 73、色即是空，空即是色。
佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。
恋爱了，不要**家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
74、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
75、你来过一下子，我却要想念一辈子。
不要认为他爱你便不会离开你。
在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。
你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
76、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。
只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。
爱久了，人依旧会寂寞。
为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
77、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
