如何理解谦让(如何理解谦让分享助人)
谦让的意思
意思是谦虚退让。
一、拼音：谦让 [ qiān ràng ] 。
二、释义：假如韩信能够学会谦虚退让，不夸耀自己的功劳和才能，那么就可能不会发生（被处死）这样的事情了。
三、例句：1、孔融四岁让梨，他从小就懂得谦让。
2、谦让可制止争端，柔和大爱可转祸为福。
3、这点成绩是大家共同努力的结果，对荣誉我谦让未遑，怎敢独自领受。
近义词：谦逊 [ qiān xùn ] 。
释义：谦虚恭谨。
出处：汉·刘向 《列女传·齐相御妻》：“于是其夫乃深自责，学道谦逊。
” 翻译：于是他的丈夫深深的自责，学会了谦虚恭谨。
反义词：争夺 [ zhēng duó ] 。
释义：争斗夺取；
争着夺取。
出处：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“争夺相杀，谓之人患。
”翻译：争斗夺取互相杀害，这就是人为的灾祸。
谦让的意思
谦让的解释[modestly decline] 谦虚 地礼让或退让 详细解释 谦虚退让。
《史记·淮阴侯列传论》 ：“假令 韩信 学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。
” 宋 欧阳 修 《试笔·苏子美蔡君谟书》 ：“近年 君谟 独步当世，然谦让不肯主盟。
” 马南邨 《燕山夜话· 为什 么会吵嘴》 ：“我们 中国 人历代相传，都以谦让为美德。
” 词语分解 谦的解释 谦 （谦） ā 虚心，不 自满 ，不自高 自大 ：谦下。
谦让。
谦冲（谦虚）。
谦和 。
谦卑。
谦厚。
谦逊 。
谦恭。
谦虚。
谦受益。
满 部首 ：讠；
让的解释 让 （让） à 不争，尽（媙 ）着旁人： 让步 。
让位。
谦让。
请：让茶。
许，使：不让他来。
任凭：让他闹去。
被：让雨淋了。
索取 一定 代价 ，把 东西 给人：出让。
转（僴 ）让。
闪避：让开。
当仁不让 。
责。
谦让自古是中华民族的传统美德
梅兰芳拜师 京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。
他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，他不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。
可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。
忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。
在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道： 记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。
他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。
梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。
恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。
”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。
以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
道德经六十一章 原文： 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。
牝常以静胜牡，以静为下。
故大邦以下小邦，则取小邦；
小邦以下大邦，则取大邦。
故或下以取，或下而取。
大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
夫两者各得所欲，大者宜为下。
译文： 大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里，处在天下雌柔的位置。
雌柔常以安静守定而胜过雄强，这是因为它居于柔下的缘故。
所以，大国对小国谦下忍让，就可以取得小国的信任和依赖；
小国对大国谦下忍让，就可以见容于大国。
所以，或者大国对小国谦让而取得大国的信任，或者小国对大国谦让而见容于大国。
大国不要过分想统治小国，小国不要过分想顺从大国，两方面各得所欲求的，大国特别应该谦下忍让。
关于相互谦让
最经典的是蔺相如和廉颇的故事。
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。
主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。
”反对谦让的人说“谦让早就过时了。
弱肉强食，竞争就该当仁不让。
”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。
无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。
梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。
有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。
我不敢这样妄加揣测。
不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。
孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。
”难道谦让真的过时了吗？当然没有。
谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。
我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。
为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。
大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。
这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
