钱钟书讽刺语录(钱钟书的语录)
钱钟书经典语录
【名人名言】1、目光放远，万事皆悲。
——钱钟书2、愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
——钱钟书3、门外的繁——钱钟书华不是我的繁华。
——钱钟书4、理论总是不实践的人制定的。
——钱钟书5、对于丑人，细看是一种残忍。
——钱钟书6、有群众生活的地方全有政治。
——钱钟书7、要想结为夫妻，先去旅行一次。
——钱钟书8、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
——钱钟书9、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
——钱钟书10、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
——钱钟书11、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
——钱钟书12、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
——钱钟书13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
——钱钟书14、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
——钱钟书15、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
——钱钟书16、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙地偷懒。
——钱钟书17、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
——钱钟书18、房屋有了窗就像人体有了灵魂。
窗可以开阖，人心亦可以开阖。
——钱钟书19、最初约着见一面，就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
——钱钟书20、自省可以察人，观人亦资自知。
鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
——钱钟书21、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
——钱钟书22、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
——钱钟书23、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
——钱钟书24、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利。
灵魂可以自主，也可以自欺。
——钱钟书25、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇得狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
——钱钟书26、太太对丈夫尽的小小义务，结婚与否全看自己中意不中意那男子，旁人勉强不来。
——钱钟书27、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
——钱钟书28、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
——钱钟书29、不受教育的人，因为不识字，上人的当、受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书30、世界上的大罪恶太残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。
——钱钟书31、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
——钱钟书32、你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
——钱钟书33、想象是一种心理功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。
——钱钟书34、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
——钱钟书35、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；
另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
——钱钟书36、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
——钱钟书37、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
——钱钟书38、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
——钱钟书39、反其道而行之。
换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
——钱钟书40、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去。
所以结而离，离而接，没有了局。
——钱钟书41、中国是世界上最提倡科学的国家，没有别的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
——钱钟书42、旅行是最劳顿最麻烦，叫人本相必现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。
——钱钟书43、有用的东西只能让人利用，所以存在。
偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
——钱钟书44、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
——钱钟书45、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力交瘁。
——钱钟书46、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
渐渐地恨不能天天见面了；
到后来，恨不能刻刻见面了。
——钱钟书47、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；
小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
——钱钟书48、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；
有许多女孩子只是混沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
——钱钟书49、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
——钱钟书50、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；
小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
——钱钟书。
钱钟书经典语录
钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。
下面是我为大家带来的钱钟书经典语录，欢迎阅读。
钱钟书经典语录 1、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；
自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。
反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；
自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。
先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短；
时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。
所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。
我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；
现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。
事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为一切其他科目像数学、物理、哲学。
心理。
经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；
只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
11、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；
小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。
谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；
鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；
肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；
除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
14、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的英文字。
他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；
所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α? 15、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。
譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ 17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 18、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；
到了30岁还狂，也是没出息的。
20、天下只有两种人。
比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；
第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的.葡萄里最坏的。
不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
21、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 22、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
23、我们称那位衣着暴露的S小姐为"
局部真理"
，因为真理都是赤裸裸的。
24、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
25、假使爱女人，应当爱及女人的狗。
那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
26、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
27、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
28、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
29、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
30、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
31、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
32、有了门，我们可以出去;
有了窗，我们可以不必出去。
33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"
跟她不是一路人，见了面没话说!"
34、不受教育的人，因为不识字，上人的当；
受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
36、你不会认识我，虽然你上过我的当。
你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。
只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
37、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子；
不自知的东西，照了镜子也没有用。
38、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
39、猪是否能快乐得象人，我们不知道；
但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
40、有用的东西只能给人利用，所以存在；
偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
41、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
42、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
43、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
44、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
45、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
46、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
47、医生也是屠夫的一种。
48、有鸡鸭的地方：粪多；
有年轻女人的地方：话多。
49、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
50、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
51、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？ 52、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
53、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"
妙"
的一叫，你才发觉它的存在。
54、误解，圣解也！ 55、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
56、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
57、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
快过的决不会永久；
我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
58、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
59、要想结为夫妻，先去旅行一次。
60、诗有意义是诗的不幸。
钱钟书围城经典语录
导语：《围城》是中国现当代文学的经典之作，也是研究现当代文学发展的重要读本。
下面是我收集整理的《围城》经典语录，欢迎大家阅读参考! 1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;
自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。
反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;
自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。
先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短;
时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。
所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。
我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;
现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“
自掘坟墓”
会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“
致身于国”
、“
还政于民”
等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋“
深造”
听来有些滑稽。
事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为一切其他科目像数学、物理、哲学。
心理。
经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;
只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
11、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。
12、没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。
13、假使爱女人，应当爱及女人的狗。
那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
14、张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
15、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
16、她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
17、猪是否能快乐得象人，我们不知道;
但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
18、那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。
皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。
她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。
假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。
年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
19、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
20、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…
时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
21、有用的东西只能给人利用，所以存在;
偏是无用的.东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
22、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
23、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
24、自己答应过去看她，何妨去一次呢?明知也许从此多事，可是生活实在太无聊，现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服。
25、沈太太眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。
26、除掉那句古老得长白胡子陈腐得发霉的话‘
女人是最可怕的!’
还有什么可说! 27、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会! 28、热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。
29、女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘
结婚’
那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
30、他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。
31、误解，圣解也! 32、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
33、汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。
骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱。
34、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
35、女人原是天生的政治动物。
虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。
女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。
…
…
女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。
36、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
37、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
38、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
39、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
40、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;
小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
41、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子;
不自知的东西，照了镜子也没有用。
42、女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。
43、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“
跟她不是一路人，见了面没话说!”
44、那女人平日就有一种孤芳自赏落落难合的神情—
—
大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情—
—
此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
45、可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了…
…
只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。
46、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。
47、楼梯上一阵女人的笑声，一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
48、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
49、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
50、鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。
51、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
52、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
53、医生也是屠夫的一种。
54、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
55、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;
自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。
反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;
自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
56、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
57、她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
58、学国文的人出洋“
深造”
听来有些滑稽。
事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为一切其他科目像数学物理哲学。
心理。
经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;
只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
59、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
60、方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。
许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容知识面部肌肉做柔软操，仿佛有教练在喊口令：“
一!”
忽然满脸堆笑，“
二!”
忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
61、诗有意义是诗的不幸。
62、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
63、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;
现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“
自掘坟墓”
会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
64、我都姓了一辈子“
钱”
了，难道还迷信钱吗? 65、“
致身于国”
“
还政于民”
等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
66、据说‘
女朋友’
就是‘
情人’
的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫‘
蔷薇科木本复叶植物’
，或者休妻的法律术语是‘
协议离婚’
。
67、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。
譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
68、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。
谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;
鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;
肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;
除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。
69、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
70、想来一切女人最可夸耀的时候，就是看两个男人为她争斗。
钱钟书围城经典语录
精选钱钟书围城经典语录 以下是语录网我整理的钱钟书围城中经典语录，希望大家喜欢! 有鸡鸭的地方：粪多;
有年轻女人的地方：话多。
丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。
鸿渐想上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了。
可是这女孩子的脸假得老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天生着一般女人要花钱费时调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。
她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗腰束的带身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没有想到化作她的牙刷。
她头发没烫，眉毛没镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
你不会认识我，虽然你上过我的当。
你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。
只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。
男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。
这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。
这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
不料你的见识竟平庸到可以做社论。
开战后第六天日本飞机第一次来投弹…
…
以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城再顾倾国的风度。
辛楣道：“
我早看破他是个色鬼。
他上岸时没戴墨晶眼镜，我留心看他眼睛，白多黑少，是个淫邪之相，我小时候听我老太爷讲过好多。
”
鸿渐道：“
我宁可他好色，总算还有点人气，否则他简直没有人味儿。
”
“
他本领比我大，仪表也很神气，将来一定得意。
我看他倒是个理想的—
—
呃—
—
人。
”
中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的;
中国人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。
想来这是一切女人最可夸傲的时候，看两个男人为她争斗。
可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的，“
保持实力，作战略上的撤退。
”
在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史。
快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。
“
从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。
”
辛楣道：“
办报是开发民智，教书也是开发民智，两者都是‘
精神动员’
，无分彼此。
论影响的范围，是办报来得广;
不过，论影响的程度，是教育来得深。
坐在热水管烘暖的.客堂里念佛，可见”
西学为用，中学为体“
并非难事。
上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。
鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率，还是她表姐所谓手段老辣。
悲剧里的恋爱大多数是崇高的浪漫，她也觉得结婚以前，非有伟大的心灵波折不可。
就有一件事。
她决不下。
她听说女人恋爱经验愈多，对男人的魔力愈大;
又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
假如赵辛楣求爱，自己二者之间，何去何从呢? 第二位汪太太过了门没生孩子，只生病。
在家养病反把这病养家了。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
方鸿渐进过哲学系的—
—
撒谎欺骗有时并非不道德。
柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应哄骗。
圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。
”
何妨做志愿军呢?“
”
不，简直是拉来的夫子。
“
说着，方鸿渐同时懊恼这话太轻佻了 大家都说辛楣心平气和得要成”
圣人“
了。
鸿渐气得心头火直冒，仿佛会把嘴里香烟衔着的一头都烧红了。
”
世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。
“
”
女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象—
—
可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
“
汪太太道：”
听说方先生很能说话，为什么今天不讲话。
“
方鸿渐忙说，菜太好了，吃菜连舌头都吃下去了。
可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
”
我不知道方先生是侮辱政治还是侮辱女人，至少都不是好话。
“
”
女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。
;
。
钱钟书经典语录
导语：读一读钱钟书先生下面这些幽默中带有讽刺,欢乐中蕴含意义话，你对生活的认识或许会有些改变。
1、我们背后叫他“
寒暑表”
，因为他脸色忽升忽降，表示他跟女学生距离的远近。
2、女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象—
—
可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
3、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她倾倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地地爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
4、人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
6、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。
另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好像上司纳贿，嫌数量太少，原璧退还，好等下属加倍再送。
7、做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘
我的朋友’
—
—
这样你总能招揽朋友。
8、为别人做传记也是自我表现的一种;
不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。
反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就称心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。
所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。
自传就是别传。
9、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
10、人怕出名啊!出了名后，你就无秘密可言。
甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。
这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。
将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
11、你不会认识我，虽然你上过我的当。
你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。
只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
12、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
13、热烈的爱情到结婚早已是顶点，婚一结一切了结。
现在订了婚，彼此间还留着感情发展的余地，这是桩好事。
14、猪是否能快乐得像人，我们不知道;
但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。
15、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
16、有些人，临睡稍一思想，就会失眠;
另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
17、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
18、好像苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。
19、现代人有两个流行的信仰。
第一：女子无貌便是德，所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想，有品节;
第二：男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
20、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
21、有了门，我们可以出去;
有了窗，我们可以不必出去。
22、我们希望它来，希望它留，希望它再来—
—
这三句话概括了整个人类努力的历史。
23、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
24、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
25、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
26、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢? 27、有人叫她“
熟食铺子”
，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“
真理”
，因为据说真理是赤裸裸的。
鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“
局部的真理”
。
28、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。
29、思想是不出声的语言。
30、以后这四个月里的事，从上海撤退到南京陷落，历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
31、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。
32、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“
一!”
忽然满脸堆笑，“
二!”
忽然笑不知去向，只余个空脸。
33、我都姓了一辈子“
钱”
了，难道还迷信钱吗? 34、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会! 35、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，可以包羞遮丑。
自己没有了文凭好象精神 上是赤裸裸的，没有了包裹。
36、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
37、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;
到了30岁还狂，也是没出息的。
38、天下只有两种人。
比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;
第二种人应 该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
39、“
永远快乐”
这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
快过的决不会永久;
我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
40、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
41、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;
自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。
反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;
自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
42、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。
先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短;
时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。
所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。
我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
43、“
致身于国”
、“
还政于民”
等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
44、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
45、学国文的人出洋“
深造”
听来有些滑稽。
事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理。
经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;
只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
46、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
47、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。
譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
48、说大话哄人惯了,连自己也哄相信—
—
这是极普通的心理现象。
49、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
50、你不坏，可全无用处。
51、譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的.灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。
这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。
52、兄弟如手足，女人如衣服。
衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
53、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
54、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。
55、有鸡鸭的地方：粪多;
有年轻女人的地方：话多。
56、对于丑女人细看是一种残忍 除非她是坏人你要惩罚她。
57、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
58、她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
59、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。
60、门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。
旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。
61、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“
偷着不如偷不着”
，香味比滋味好 。
62、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
63、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。
64、长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
65、显然，我拒绝你们的力量比女同学吸引你们的力量都大。
66、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
67、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
68、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“
妙”
的一叫，你才发觉它的存在。
69、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;
请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
70、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
71、据说“
女朋友”
就是“
情人”
的学名，叫起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“
蔷薇科木本复叶植物”
，或者休妻的法律术语是“
离婚协议”
。
72、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。
只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
73、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
74、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
75、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
76、要想结为夫妻,先去旅行一次。
77、诗有意义是诗的不幸。
78、医生也是屠夫的一种。
79、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
80、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
81、有用的东西只能给人利用，所以存在;
偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
82、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
83、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;
现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“
自掘坟墓”
会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
84、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。
谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;
鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;
肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;
除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
85、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。
他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;
所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
”
86、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
87、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子;
不自知的东西，照了镜子也没有用。
88、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
89、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
90、假使爱女人，应当爱及女人的狗。
那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
91、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
92、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
93、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
94. 不过大吵架后讲了和，往往还要追算，把吵架时的话重温一遍：男人说：“
我否则不会生气的，因为你说了某句话”
;
女人说：“
那么你为什么先说那句话呢?”
追算不清，可能陪上小吵一次。
95. 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以剩掉。
谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。
96. 可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
97. 睡眠这东西脾气怪的很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身份躲得影子都不见。
98. 他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;
所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉馅，表示饭菜好吃，此外全无用处。
99. 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
100. 一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似得自照着。
钱钟书经典语录
1、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
2、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；
请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
3、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
4、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。
鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理” 5、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；
现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
6、医生也是屠夫的一种。
7、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；
小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
8、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的英文字。
他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；
所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？ 9、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。
只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
10、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
11、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
12、我们称那位衣着暴露的S小姐为"
局部真理"
，因为真理都是赤裸裸的。
13、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。
14、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
15、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
16、有了门，我们可以出去；
有了窗，我们可以不必出去。
17、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 18、为别人做传记也是自我表现的一种；
不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。
反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就称心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。
所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。
自传就是别传。
19、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 20、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜 21、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
22、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
23、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
24、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
25、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
26、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
27、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
28、做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。
29、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。
鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”。
30、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
31、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
32、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。
33、譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。
这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。
34、你不坏，可全无用处。
35、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
36、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的`西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
37、兄弟如手足，女人如衣服。
衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
38、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
39、人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
40、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
41、天下只有两种人。
比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；
第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
42、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？ 43、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ 44、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
45、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。
46、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；
并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
47、对于丑女人细看是一种残忍除非她是坏人你要惩罚她。
48、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
49、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；
自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。
反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；
自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
50、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。
51、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
52、门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。
旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。
53、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"
妙"
的一叫，你才发觉它的存在。
54、长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
55、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
56、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
57、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
58、假使爱女人，应当爱及女人的狗。
那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
59、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
60、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。
