好了歌的注解?《红楼梦》里“好了歌”所说的“好即是了”是什么意思?

2023-11-08
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《红楼梦》里“好了歌”所说的“好即是了”是什么意思

意思是好便是了,了便是好,完结的意思,虚无主义,一切皆是空,神马都是浮云。真正含义就是,四大皆空,没什么是放不下的。

《红楼梦》第一回中,甄士隐听了跛道人那番“好便是了,了便是好”的话后,顿时“悟彻”,便对道人说了这首歌,自称是替《好了歌》作注解,接着就随疯道人飘然而去。

这首曲子,出现在第一回中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”;而甄士隐是聪明的读书人,而且有了家破人亡的经历,一听就懂了,接着就为《好了歌》作了这篇解注,进一步引申发挥了《好了歌》的思想。

求《红楼梦》中的《好了歌注解》

《好了歌》 作者:甄士隐

陋室空堂,当年笏满床,

衰草枯杨,曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长,哪知自己归来丧!

训有方,保不定日后作强梁。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷杠,

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

乱烘烘,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

注解:

1、陋室:简陋的屋子。

2、笏满床:形容家里人做大官的多。笏,古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。

3、雕梁:雕过花的屋梁,用来指代豪华的房屋。

4、谤:指责、毁谤。

5、强梁:强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。

6、择膏粱:选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏粱,本指精美的食品。膏,肥肉;粱,美谷。引申为富贵之家。

7、烟花巷:妓院。烟花,旧时娼妓的代称。

8、纱帽:古时候的官吏所戴的帽子,这里是官职的代称。

9、锁枷:旧时囚系罪人的刑具。

10、反认他乡是故乡:比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。

11、为他人作嫁衣裳:比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”

扩展资料:

《好了歌》出现在《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵;贾雨村风尘怀闺秀》:

甄士隐爱女英莲被拐,家中又遭大火,家道败落不得不去投靠他的岳父。可是所靠非人,不但家道更加败落,连他本人也疾病缠身。一天,他出门散散心,看到一位跛足道人,疯疯癫癫,口内念着几句言词。甄士隐上前与之交谈,得知这是《好了歌》,触动他的慧性,并为这作了注解。

《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢,是有小说的具体情节为依据的:

如歌e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431363635的开头,就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示;还有一边送丧,一边寻欢之类的丑事,书中也屡有不鲜,但要句句落实某人某事是困难的。

参考资料:

好了歌深度解析

甄士隐的《好了歌》注解,是人生的大彻大悟之语,道出了人性的凉薄、社会的黑暗,给《红楼梦》的后文故事情节发展,人物的经历做了铺垫。

红楼梦好了歌的注解是什么

《红楼梦》好了歌是一首描绘人生无常、悲欢离合的古诗。这首诗出现在《红楼梦》第一回,作为小说的引子,为全书奠定了基调。下面简要介绍一下这首诗的注解:

好了歌原文:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了。

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

好了歌的注解:

1. 神仙:这里指的是道教中的仙人,代表了超脱尘世、追求长生不老的境界。

2. 功名:指名利、地位,以及功勋名声等。

3. 将相:指古代的军事将领和宰相,代表权力和地位。

4. 荒冢一堆草没了:荒冢指的是荒凉的坟墓,这句话意味着历史上的将相最终也消失在时间的洪流中。

5. 金银:指财富。

6. 君死又随人去了:这里指的是妻子的背叛,当丈夫离世后,妻子往往会改嫁他人。

7. 儿孙:指后代,包括子女和孙辈。

8. 痴心父母:指父母对子女的关爱和付出。

9. 孝顺儿孙:指孝顺的子孙后代。

这首诗通过描绘世人对神仙、功名、金银、娇妻和儿孙的执著,揭示了人生的无常和悲欢离合。同时,作者借用这首诗表达了对世俗观念的讽刺,提醒人们要珍惜当下,不要被功名利禄所束缚,追求内心的平静和幸福。

红楼梦第一回好了歌原文

好了歌?

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

【评说】

这首歌通俗、浅显,对人世间普遍存在的种种愿望与现实的矛盾现象加以概括,同时也含有某种深刻的人生和宗教哲理,宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。

从宗教的观点看,人们活在世上,建功立业,发家致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。

这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的,不管是名利还是亲情,一切都是过眼云烟。跛足道人说“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的含义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的“了”,才是彻底的“好”。?

《好了歌》的消极色彩十分浓厚,但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》,是对他所厌恶的社会现实的一种批判,尽管是一种消极的批判,但也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家,亲眼看到了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛,进行了半生深沉的思索,只有了解了作者的生活经历,再看他写的这类具有虚无色彩的内容,就能够把它放到适当的地位去理解了。

甄士隐听到这首《好了歌》之后,大彻大悟,他是怎样理解这首歌的呢?我们明天接着欣赏甄士隐对《好了歌的注解》。

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