安居乐业的故事？落难王子原文及译文？

落难王子原文及译文

有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀报天灾人祸的消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了！这事落到我头上我可受不了！”谁知他正说道——“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。”落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”

译文：

《落难的王子》是作家周国平在女儿天生夭折的悲痛情况下写的，入选九年义务教育初中课本。出自《周国平文集》。

道理生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。每个人在成长的过程当中，都有软弱的时候，都会遇到种种的困难，我们要迎接上去，去战胜它，去克服它。生在人间，当苦难不期而至时，不要逃跑，承受它！虽然遭遇厄运是坏事，但是它能使脆弱的人变得更加坚强，而且敢于挑战命运！人与动物一样，趋利避害，都愿意拥有财产，而不愿意贫穷；都希望永远幸福，不愿意遭受厄运。但事情又往往是相辅相成的，虽拥有财富，有时却可能会失去人生的许多乐趣；虽遭受了厄运，但有时又可以锻炼人的意志。怎样面对财富和不幸？现在我们就一起来学习两则寓言故事，可以给你一些启示。

意思，构思妙处这一则寓言的编法值得探究，作者要说的意思是，厄运使脆弱的人变得坚强起来。作者假设了一个极端的例子。人物，本来是一个极端脆弱的人，拟定为王子，极写他怎样脆弱。厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。构思奇妙的是，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻。构思奇妙之处还有“天哪，太可怕了”云云反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。

整体感知这一则寓言寓意是，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，就算厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。生性非常脆弱的王子都能在落难中挺过来，还有什么人不能呢?

寺若成国即清的故事

是国清寺之名“寺若成，国即清”的故事。据相传，智者大师来天台山时，在途中遇到了一个老和尚，这老和尚名叫定光，是一位学识渊博、精通佛法的高僧，智者便拜他为师。

后来，智者在天台山弘扬佛法，并想建一座寺庙。他把自己的想法告诉了师父定光大师。

定光大师就让他找一处山清水秀的地方建寺，同时在智者离开师，定光大师又对他说了六个字“寺若成，国即清”。

智者听后，不知道这六字有什么深意，感觉很迷惑，便向师父请教。

定光对他说，如今战乱四起，连年的战争，最受苦的就是百姓了。寺建好，国家清平，百姓也可以安居乐业。

智者听后，深觉有理，便把师父的话牢牢的记在心中。

后来，智在终于找到了一个山清水秀之地。同时又亲自画了寺庙的草样图。

然而，让人想不到的是，智者的寺庙样式草图刚画好不久，还没来的及施工，智者就离开了人世。

寻甸文笔塔的传说故事

寻甸文笔塔传说故事：

传说在很久很久以前，弥渡经常发大水，洪水一来就一泻千里，不但冲毁农田还经常冲毁房屋，带来瘟疫，百姓苦不堪言。

后来，朝廷派来一位县官。过去没有公路，从省府昆明到弥渡都是经祥云过大三村、长坡岭而来，该县官在经过长坡丫口，歇息时看到弥渡坝子土地肥沃，水源充足，可却听说百姓衣不遮体、食不果腹，百思而不得其解。登高再看时，发现县城东面横通的一道小山梁酷似一位仰面躺着的人，头部恰恰是现今文笔塔所在的小山，于是心里便有了......

该县官上任不久，就召集全城父老乡亲告之：“经本官堪查，弥城水患不绝的原因是因为城东边躺着的那个睡魔作怪，现只要在其头部定上一座宝塔，即可镇住水魔，永绝后患”。于是动员全城居民兴建文笔塔，同时在天生桥下修河筑堤，将水从莲花池引向毗雄江。

从此，弥城再也没有遭受水灾，人民安居乐业，弥城逐渐繁荣起来，享誉滇西。