丕取名含义（曹丕的丕读pei还是pi？）

曹丕的丕读pei还是pi

pī，声母p，韵母i，声调一声。魏文帝曹丕（187年—226年6月29日），字子桓，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期政治家、文学家，曹魏开国皇帝。文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将。建安二十二年（217年），成为魏国世子。建安二十五年（220年），继任丞相、魏王。

曹丕，曹操次子，卞氏所生，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。曹操逝世后，曹丕逼迫汉献帝禅位，代汉称帝，改国号魏，为魏国的开国君王，也是三国中第一个称帝的君主。

曹操为什么给他的儿子取名曹丕

第一，曹丕是事实上的嫡长子，古人立嗣讲究立嫡立长，曹操原配是丁夫人，无子，曾经抚养曹操的长子（其他姬妾所出）曹昂为己子。但是后来曹昂在和张绣的战争中死去，丁夫人也与曹操离异。曹操立卞氏为正室夫人，曹丕是卞氏所生，总排行第二，此时就成为嫡长子，在宗法制度下就是理所当然的继承人。

第二，曹丕的个人能力，当魏王甚至皇帝这份职业有没有文学素养不重要，但是有没有政治素养就相当重要，至少从后来曹植等人的表现来看，没有他哥有心计和手腕！也没有表现出其他方面出色的才能。更何况曹丕的综合素质也很高啊，三曹之一阿。

第三，曹植等人个人的失误，例如私出司马门等，看出小曹同志还是幼稚阿，比较纨绔子弟一点，让人不放心。

第四，曹丕后来所谓的杀弟行为，也是巩固自身地位的一种手段，而且相比较李世民等人他毕竟还是没杀，这一点上恐怕曹操很能理解的，搁在老曹身上，有人想挑战他的地位，恐怕也是杀无赦！君不见董承、伏完的下场！

第五，前车之鉴的作用，当时是乱世，立嗣一个不慎就有可能引发大地震，袁绍、刘表的败亡都有废长立幼的因素在里面，曹操不可能不考虑这一点

邳这个字的读音

邳读作：pī，声母p，韵母i，声调一声。

简体部首阝部，部外笔画5画，总笔画7画。

邳”字起源，可追溯到4000多年前的夏商时期。传说夏朝大禹封造车鼻祖车正奚仲于邳国，此为“邳”字作为地名的最早来源。现为江苏省邳州市属地。

“邳”字，由“丕”和“阝”组成。在甲骨文中，“邳”字写作“丕”字，“不”字加一横，是象形文字，指鸟飞翔在天空中留下的美好影子。古时，“丕”还用来表示花萼，就是花瓣下部的一圈叶状绿色小片，”丕’字像花的子房，子房成熟必然膨大，用来表示大。因此，“丕”又表示广大和伟大。

”阝”又由都邑的“邑”演化而来。“邳”=“丕”+“邑”，其意应为美好而广大的都城。

奚仲的领地取名为“丕”，指疆土广大之意。当时奚仲的邳国疆域，远比现在江苏邳州幅员范围大得多。

作为全国唯一以“邳”为名的邳州市，在今江苏省北部，民国时改作邳县。1992年撤县设县级市邳州市，隶属于江苏省徐州市。

淮北耿氏家谱礼字辈起名礼字辈起名

1，红安耿字辈：国必思允，世大山定，汝应宗兴，昭忠秉文，普成良显，协纪宏恒，嘉祥启佑，厚尊德仁，茂庆衍勋，士绵俊纯，风存先耀，再赐常钦。

2，曲靖富源营上大坪耿氏字辈：国凤万朝宗， 文光显士通。昌达明德远，天永献兴隆。家祥顺应东，汉武庆吉鹏。仁能盛高伟，志友道义雄。源泉金陵海，华统宝树宏。江泽贵恒富，贤卫皓长荣。

3，岫岩耿氏字辈：尚玉志宗庆，文明永贵英，安仁长继世，守义显恩荣。

4，鞍山耿氏字辈：廷献佳修，式遵令德，立本端行，乃永丕祉。

5，茌平耿氏字辈：文太庆修，振兴万绪，继善有长，世代永昌。

6，肥城市耿氏字辈：兴家立业，治国安邦。

7，盐城耿氏字辈：志怀开立，炳贤其昌。

8，镇江耿氏字辈：圣太龙昌，兴成爱国。

9，淮安耿氏字辈：树德传祖训，忠孝礼为贤。

10，江宁耿氏字辈：德大敦厚，正直光明。续字辈：泰开天瞿，福寿康宁。

牟氏辈分

辈排行

四川宜宾、柏溪、冠英、天池、横江、屏山大乘、鸭池、福延、清凉、中都、粮草坝、芭蕉湾、云南绥江、新市、副官、珙县罗渡、高县正州、筠连乐义等地金河一支牟氏字辈：“尚尧应道养，广际正长元，学立本同玉，泽新世永传，代有文宗起，家荣树大勋，光朝培德守，多士汉之清，根云徵焕昱，瑞著景宏昌，慎敏乘时用，承先辅国强”。

四川宜宾县、柏溪、蕨溪三块石、龙角池、杨柳坂、横山新房子、真溪、泥溪、泥南十字路、平桥、犁辕沱、雅安、雷波、犍为县朝阳坝、崩土坎、冯家崖、清溪、孝姑、沐川县牟家山、九杼田、三宝石、屏山县五指山、马边县、云南镇雄县、商州新华、万龙山、牟家岩、乐山、箭板、碾子湾等地府河一支牟氏字辈：“兴登玉宗汝， 廷启再家修，长成大国学， 永世正安从，陵阳昭圣续，继祖贵维芳，龙奉麒钦肇，彰曾总富强，恒联科第焕， 孔孟师教端，克聿明荣信，诗书绍华堂，汉邦举茂才，徽英处仕宽，京伦希攸立，鼎祉祚贤良，崇儒敦斯礼，至道守其昌，怀仁培先绪，忠孝祐祯祥，嘉声著利景， 弘元泽恩光，天开紫瑞相，顺遂德宁康，乾坤毓敏秀，日月耀辉煌，海宇咸升平，一如应江山，百代展雄图，千秋伟业扬，昆心衍和庆，万载振朝纲，是吾倧支，普同供养。

四川雅安牟氏字辈：“天国永绍世”。

四川南充仪陇牟氏字辈：“世本先荣正，达遇明长青，文运元恪守，忠业显朝廷。”（听祖辈口书，来自平阳县，古今地名变化大，今平阳县在浙江，古有平阳郡在山西临汾可能性大。）

四川达州牟氏字辈：“以如运昌必达家邦”。

四川巴中平昌牟氏字辈：“祥光朝万天明如少三元有德能弘道太白攀高悬？”

四川合江牟氏字辈：“雷尚可学应，家修元世鸿。文光廷成大，登凤还其身”。

四川眉山牟氏字辈：“应文万尚永泽玉登正常大德成佳世光明昔绍忠”。

四川资中牟氏字辈：“廷应之世祖天中正国家元亨利祯吉仁义礼智信长享富贵禄孝悌福春芳泽尔怀登学宗朝儒大昌”。

四川遂宁、射洪牟氏字辈：“弘昌朝仲金扬忠少启成修文行永开山东怀多宇乙丙太运兴”。

四川宣汉牟氏字辈：“元秉正光必达加邦丕承先志代立贤良英明瑞启道显才长能恒作事统绪纲常”。