亡猿祸木典故-两猿锯木典故？
两猿锯木典故
? ? ? ? 唐玄宗的宠臣杨国忠嫉恨李白的才华,总想奚落他一番。一天,杨国忠想出一个办法,约李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便看着李白,讥讽道:“两猿截木山中,问猴儿如何对锯?”
“锯”谐“句”,“猴儿”暗指李白。李白听了,微微一笑说:“请大人起步,三步之内对不上,算我输。”杨国忠想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:“匹马隐身泥里,看畜生怎样出蹄?”
“蹄”谐“题”,与上联对得刚刚好。杨国忠本想占便宜,却反被李白羞辱了一番,刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”,弄得他走也不是,不走也不是,十分尴尬。
惊猿脱兔的故事
惊猿脱兔是一个寓言故事，讲述了一只猿和一只兔之间的竞赛。猿自负地挑战兔子，认为自己一定能赢。比赛开始后，兔子迅速跑出去，而猿却停下来玩耍。当猿最终决定追赶兔子时，兔子已经到达终点。这个故事告诉我们，自负和懒散会导致失败，而谦虚和努力才能取得成功。
心猿意马典故
【出处】： 汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
词语含义
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。思维好像猴子在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。一颗浮躁不定、不平静的心。
母猿哀子的故事想说明什么
《世说新语》记载：“临川东兴 ，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状，直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。”
这个故事讲了，母猿因为丧子之痛而断肠，母爱无所谓伟大，只因真情所致，才会无所不能。失子之痛，救子心切，才会百里寻子，肝肠寸断！
据说自此之后“断肠”就成为了一种表达极度悲愤的意象。
心猿意马的成语典故
心猿意马这个典故的溯源：汉代魏伯阳在讲述道家炼丹修仙的《参同契》中写道：“心猿不定，意马四驰。神气散乱于外。”意思是：心情如猿猴般好动，意识如骏马般奔驰，精神不能内守，这是道家的修炼大忌。
后来“心猿不定，意马四驰”演变为“心猿意马”。意思： 沿袭古意，指心意好像猴子跳跃、骏马奔跑般控制不住，形容注意力不集中，神志难以安定。
