文的古体写法-古的相对字？-稻草人资讯

古的相对字

相对字：今

基本解释

(1)（名）现在；现代（跟“古”相对）：当～｜～人｜厚～薄古。

(2)（名）当前的（年、天及其部分）：～天｜～晨｜～春。

详细解释

名词

(1) (会意。从佶亼(jí)。本义：现在)

(2) 同本义

今，是时也。——《说文》

今，时辞也。——《苍颉篇》

迨其今兮。——《诗·召南·摽有梅》

于今三年。——《诗·豳风·东山》

吾今召君矣。——《史记·汲郑传》

今行而无信，则秦未可亲也。——《战国策·燕策》

今乃于毛先生而失之也。——《史记·平原君虞卿列传》

今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

今之高爵显位。——明· 张溥《五人墓碑记》

今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年)，即戊戌年。四月，旧历。公历是六月。)——清· 梁启超《谭嗣同传》

(3) 又如：今朝三明朝四(指一天天地推诿、拖延)；今雨(新近结交的朋友)；今愁古恨(今人之愁和古人之恨)；今下(现时，眼下)；今夕何夕(今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此良辰)

(4) 现代；当代。与“古”相对

今之乐，犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如：今上(帝制时代，尊称当代在位的皇帝)；今体(当代所通行的诗、文、书法等体裁。别于古体而言)；今字(指当代所使用的文字。即：楷书；隶书)

(6) 通“金” 。如：今蝉蜕壳(金蝉脱壳。今，通“金”。比喻用计谋逃脱)

(7) 姓

副词

即将；立刻；马上

夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣！——《史记·项羽本纪》

连词

假使，如果

今有人于此。——《墨子·公输》

今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。(今，如果。)——《韩非子·五蠹》

今王鼓乐。——《孟子·梁惠王下》

今括一旦为将。—— 汉· 刘向《列女传》

今若断斯织。

代词

这，此。如：今次(这次)；今遭(这一回)；今早(今朝；今天)

古体诗和近体诗的区别

从时间的先后顺序以及体裁的发展过程来看，古体诗与近体诗的区别有时非常明显，有时却也不好区分。

一般情况下，会从最简单的下列几个方面进行区分。

一、字、句规则上的区分。

近体诗（格律诗）每句由五个字或者七个字构成，而古体诗则没有这个限制。一般情况下近体诗由四句或八句组成，超过八句的也是取“偶数句”，没有“奇数句”。

二、平仄规则上的区分。

近体诗每一句的平仄结构安排比较规律，其规律自成一套规则，违反规则的便不可称为“近体”。这套准则流传至今又分为好几种细则，比如韵脚规则、相粘规则、相对规则等等。

三、韵部使用规则上的区别。

首先，由于古体诗所属的时期没有“官韵”（官方韵典）的概念，所以其经历的各个时期也没有指定用韵，也就不存在押什么韵部的事情，只是按不同地域不同时期的发音习惯押韵，或者不押韵。

其次，古体诗押韵时允许中途换韵，韵脚由平声换成另一平声，或者换成仄声均可，从第几句开始换韵也没有规定。

以上是通常意义上的区分。但遍观中国古代诗歌的各个时期，这些只能称作是形式上的区分。并且诗人也没有“近体诗人”和“古体诗人”上的区分。自古体诗从《乐府》中脱成之日起，历朝历代的诗人都有所涉及，直至今日也未曾断绝。只是今人大多以为“古诗即格律诗”的认知偏差造成了一种古体诗早已消失的错觉。

如果深入了解一下，很多古体诗也是存在形式上的对仗和粘连的，特别是在古体向“格律诗”过渡期间产生的多种“诗体”，已经注重“四声八病”（句律）概念的运用了。比如南北朝时期的“永明体”和“山水诗”，如果单从句子的修辞结构方面考虑不从格律规则方面考校，很容易被人将其与“格律诗”（近体诗）等同。

简言之，在古时没有按格律规则限制进行创作的诗就是古体诗。反之，按格律规则行诗的便是近体诗。复杂一点说，熟悉格律规则之后，两者之间的区分还是非常直观的。

至于两者之间孰优孰劣谁难谁易的问题则不存在。从形式上来说它们没有可比性；如从内容上来看，二者所处的历史环境和人文环境更是不同。更主要的还是取决于作者，作者的天赋和后天知识结构及文化素养决定了诗的好坏。就像更古一些的《诗经》、《楚辞》、《乐府》一样，没有格律乃至声律方面的规定，但它们的高古韵味却是后来者难以追及的。