厚德而载物（道德经中的厚德方可载物？）
道德经中的厚德方可载物
厚德方可载物
意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
载是承载、承受，解作能承受得起的意思。物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到的意思。
厚德方可载物整句话解作：只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。
厚德方能载物下一句
厚德方能载物，内圣方能外王的意思是，君子宽广深厚的好品行能承载万物、包容万物、滋养万物、造福万物。一个人有很高的德性和很好的人格，就能承载很大的成就和抱负。它告诉我们：君子不但要有与世不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。
“内圣方能外王”，内圣，就是内心以圣人的标准要求自己，对家国天下都负有一种责任，放下名利、抵制诱惑，经受考验，这样就能担负起大丈夫的责任，无论是立言、立功、立德，都将于国于民大有裨益，这就是外王。
做人没有捷径只有厚德才能载物什么意思
厚德载物是指有品德的人才能担当大任，得到别人或社会的认可是没有捷径的，德才兼备，才可以担当重任，有才无德，也无法承载重任。人活一生，要从德才两方面兼修，关系是靠不住的，父母祖上的支撑也靠不了太久，唯有修炼到自己非常强大，再配拥有精彩令别人羡慕的人生。
厚德能载物下一句
厚德载物下一句为“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。出自老子的《道德经》第八章。另外，《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
厚德才能载物前面一句话
个人认为，“厚德才能载物”的前一句话应该是“自强方可不息”。
“自强不息”、“厚德载物”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意为：自然的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
在中国历史文化的发展过程中，“自强不息，厚德载物”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。因此，“厚德才能载物”的上一句应该是“自强方可不息”。
