文言文两则（文言文两则意思？）
文言文两则意思
两篇用文言文写的文章。“文言文”是相对于白话文而言，对古代书面用语所写文章的一种说法，这种说法在古代史没有的，是在新文化运动后提出来的。文言文相对于白话文来说，文言文的特色有：言文分离、行文简练。中华民族有五千年的历史，自甲骨文出现后，文言文的形式便一直流传，后来成为读书人的专用。“两”是数字，表示数量的词语。“则”是量词。是指成文的条数，现在经常使用，比如：新闻两则，这里与量词“篇”是相同意思。扩展资料：文言文的发展历史：
1、当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言 [1] 。古代汉语首先是指“古代的汉语”。
2、这就是说，鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古人的口语，我们是听不到了，甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。
3、三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。
4、上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、两宋、辽、金时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。
文言文两则的作者是谁我想了解
《学弈》选自《孟子·告子》，作者是孟子和他的弟子，战国时期人。《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，作者是列御寇（列子）和他的弟子，也是战国时期人。
六年级下册文言文两则的原文、注释和断句划分
弈秋，通国之/善弈者/也。使弈秋/诲/二人/弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之/矣。为是/其智/弗若与？曰：/非/然也。
选自《孟子·告子上》。
弈：下棋。（围棋）
秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。以职业为姓：庖丁。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋的教诲。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
将至：将要到来。
思：想。
援：取来。
缴zhuó：系着丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为：因为。
与yú：同欤，句末语气词，表示疑问。
文言文二则译文
一、《学弈》译文
弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如第一个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。
二、《两小儿辩日》译
翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”
孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”
文言文两则作者简介
《学奕》作者： 孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。《两小儿辩日》作者： 列子，汉族，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的杰出代表人物， 著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
