招安的意思？招安是什么意思？
招安是什么意思
意思就是按照汉语词语，拼音为zhāo ān，也作“招抚”，意思是劝说；使归附；用笼络手段使投降归顺。招安是一个国家的合法政权对不合法的地方或地下民间组织的一种安置行为。[1]出自《资治通鉴·唐昭宗景福元年》。
招安和收编有什么区别
收编，意思是收留并改编。
招安意思是劝说；使归附；用笼络手段使投降归顺。招安是一个国家的合法政权对不合法的地方或地下民间组织的一种安置行为。
通常不外乎给予听任政府的条件，让组织有机会重新成为合法组织。如水浒传中宋朝廷对梁山好汉的招安。被招安有时也只是缓兵之计，如唐朝末年的黄巢、明朝末年的李自成和张献忠多次请求招安。
西游记招安什么意思
“招安”是古代统治集团解决武装反抗势力的一种政策或者说手段，“招”是指招降，“安”是指安抚。
如何看待水浒中的招安
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因为没有钱啊，杀到东京是不可能杀到东京的，做生意又不会，只有靠拦路抢劫杀人放火才能维持的了生活这样子。
正经说话，这是一个「边界的红旗子还能插多久」的问题。
梁上好汉都是不被主流社会接受的边缘人物，所谓逼上梁山，就是这意思。这个圈子里上到高级官僚，下到贩夫走卒，或好乱乐祸，或迫于无奈，或被兄弟赚了，最终都走上了落草聚义的道路。
是个人都有自我崇高的需求，好汉们又是强人，即便污了清白身，仍旧需要一个响亮的名头，也就是政治理想。谁能给他们这样一个理想，谁就是指明了方向，谁就有资格问鼎大哥的位子。
宋江原本是小吏出身，为什么能当大哥？一是他精于弄权，有政治手腕；二是他比别人门儿清，更善于回答「路该怎么走」这样的问题。
孝义黑三郎，借着孝义二字，挂出金字招牌，到了水泊梁山，把聚义厅改成忠义堂，他给出的答案是「替天行道」。
无论孝义黑三郎，还是「替天行道」，这些政治资本都是以传统伦理为基础，并且天然承认一个不能突破的上限。这就是：赵官家。
也就是说，皇上反不得，夺了鸟位这种话，说说都忌讳。好汉们烧杀劫掠的理由，是奸臣当朝，是贼人当道，但穷人和皇帝都是好的。跟皇帝正面刚，那是目无君父，「孝义黑三郎」的政治资本就会受到侵蚀，宋江的权力合法性就会动摇。
主义譬如一面旗帜，宋公明既然打出这么一面旗帜，那么在他想出更好的出路之前，就断不可能自打自脸。正是兴于斯者毁于斯。
真神讲话，《水浒传》好就好在投降，作反面教材，使人们都知道投降派。
但是这话不是谁都可以说，投降派是反面教材，在当时却是唯一的路子。宋江拿不出更高远的政治目标来号召群雄，那当然只能到此为止。于是经过扩张之后，就寻思铤而走险，看能不能以万一的生机返回主流社会，混个一官半职。
我们再看看这些从龙之士的呼声和诉求。
这些人里面有林冲这样的体制内官僚，有柴进这样的政治敏感人士，有卢俊义这样的士绅阶层，有武松、鲁达这样的下层官吏，也有杨志这样先前阔过的没落英雄，当然也有开店的打鱼的，或者李逵这样的好乱乐祸分子，他们出身或有不同，但都有一个共同点：跟江湖人士有往来，社会关系复杂，有时候甚至还蛮广泛哒。
到了梁山以后，仗着替天行道的招牌杀人放火，追求的理想生活是大碗吃酒肉，论称分金银。
但这些东西都是有前提的，有了酒肉才能论大小碗，有了金银你才谈得上能不能论称。一次两次当然可以劫富济贫，但是当日子过呢？你得有经济基础吧？好汉们有害人的能耐，生产的能耐却不敢恭维，如果不想竭泽而渔，那迟早就得走上扩张的道路。
也就是说，迟早得从水泊梁山里走出来。
想走出去，又不想反皇权，而且能不能打到东京夺了鸟位那也还是两说。怎么办？
只有招安了，只能招安了。
招安不是聚义的堕落，是走上梁山后的必由之路，是逼上梁山的重要一环。这不是宋黑子贪慕功名，也不是以哪个梁山好汉的主观意志为转移的。
想解决这个问题？那就得从毛选里找答案了。
一代人办一代事儿，这个嘛还是得往回想，大家轰轰烈烈一番，杀人放火较量枪棒，成天价的胡折腾，一个个说话又超好听，对于一群好乱乐祸分子而言，还不是美滋滋？
再说将生死置之度外，这不是一个好汉的基本素养吗？
理想主义绝不被现实招安什么意思
也就是说理想主义者不会妥协，不会屈服于现实，承认现实的残酷，但觉不会承认就认同现实就能顺顺利利的能顺顺利利的是理想主义。
所以，理想主义永远是理想主义，绝不会向现实投降。理想主义也不会像现实一样，只求和现实一样，得过且过，无欲无求。
