未冕是啥意思（未冕是什么意思？）
未冕是什么意思
未冕是指尚未加冕为君主的王子或王女。在传统的君主制国家中，王位的继承通常是通过王子或王女来完成的。在王位继承之前，王子或王女通常被称为未冕，也就是还没有加冕为国家的君主。未冕的王子或王女通常会接受教育和训练，以便日后能够胜任国家的领导工作。他们通常会有自己的宫廷和仆人，以及一些特殊的礼仪和仪式。
在一些国家中，未冕的王子或王女也会拥有一些特殊的权利和特权，以表彰他们作为未来君主的地位。
弱冠未及出自哪
男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。[1] 出处《礼记·曲礼上》“(男子)二十曰弱冠”。
恬若不知是什么意思
冕小儿，恬若不知：王冕是小孩子，却内心安然仿佛没看到。
《王冕僧寺夜读》
【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阴韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
【译文】王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶。王冕是小孩子，却内心安然仿佛没看到。安阴的韩信听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。(后面为新增的），韩信死了以后，韩信的门人对待王冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑了。
古代穷人戴的帽子叫什么
古代帽子可称为称冠、冕、弁、盔、笠、帢、帻巾、幞头等
最早出现的帽子被称为幞头，是南北朝时，周武帝为了武士用巾方便，把巾制成四角形的东西，一戴就成，十分方便。
其中冠与冕常被人熟知。冠一直是权力、荣誉和奖励的标帜或象征。作为身份认同的标帜，它大体被分为两种:“冕”，是指皇帝专用的帽子。二、庶民们使用的帽子，一般为头巾，并根据当时的社会地位、经济能力，选取的材质也不同。
恬若不见的若什么意思
此段出自《王冕传》，佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。
意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
是讲王冕小时侯的一个故事！
这里的佛像，应该多指神像，护法，或菩萨现护法相等。
整段译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
