当刮目相看-吴下阿蒙和刮目相看什么意思？-稻草人资讯

吴下阿蒙和刮目相看什么意思

答，详情请见北宋《资治通鉴》之《孙权劝学》。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

周瑜死后，孙权十分看重吕蒙，但吕蒙是一个粗人，不爱学习，不爱读书，周围人都并不看好他，称他是“吴下阿蒙”，意思是没什么大出息的阿蒙。

孙权劝吕蒙多读书多学习，并且以自己为例子说明读书学习的作用。

之后吕蒙真的开始学习，不长的时间之后，鲁肃再见到吕蒙，感觉吕蒙进步很快，于是感叹“士别三日当刮目相看。”意思是刚分开三天，有能力的人就完全不一样了，进步的非常快。

用于形容人的思想转变很快，学习进步很快的意思。

士别三日，当刮目相看是什么意思

这句话的意思

正确的说法是“士别三日，当刮目相待”。比喻即使多日不见，别人已有进步，既不能再用老眼光去看人。

典故出处

初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

一日不见当刮目相看这个故事

应该是士别三日当刮目相看。

原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

意思是孙权劝吕蒙，你现在是大都督，不可以不学习啊，不要说什么军务繁忙做借口不学习，我就经常读书，我可比你忙吧，学习后会受益良多，吕蒙听后开始学习，等到鲁肃来和吕蒙议事的时候，惊讶的说吕蒙你现在的才能已经不是之前的你可以相比的了，吕蒙说，一个人学习过了3天，就会发生巨大的改变，进步是理所当然的，是你发现的太晚了。

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”怎么翻译

翻译为：读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢。

三国时代东吴的吕蒙,可说是一个博学多才的人,周瑜死后,他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽,派部将潘璋把关羽杀死后,不久地也死去。

吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人,所以没有什么学识。鲁肃见了他,觉得没有什么可取的地方,后来,鲁肃再遇见他时,看见他和从前完全不同,是那样威武,踉他谈起军事问题来,显得很有知识,使鲁肃觉得很惊异。

便笑着对位开玩笑说： “现在,你的学识这么好,既英勇,又有如谋,再也不是吴下的阿蒙了.” 吕蒙答道： “人别后三天,就该另眼看待呀!”

吕蒙的话,原文是“士别三日,刮目相待。” 后来的人,便用“士别三日”这句话,来称赞人离开后不久,进步很快的意思。

“士别三日，即更刮目相待”不是成语，是《孙权劝学》中的一句话。出自于宋代司马光的《孙权劝学》。《孙权劝学》原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤。孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我。我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来的那个吴县的阿蒙了！”

吕蒙说：“读书人分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢。”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。