卷土重来成语-重新雄起的成语？
重新雄起的成语
答：卷土重来，东山再起，洗心革面
关于重新来过或者死灰复燃的成语
东山再起 重整旗鼓、卷土重来、死灰复燃 浴火重生
重新来过是成语吗
不是成语，相似成语
卷土重来
juǎn tǔ chóng lái
成语解释 卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
成语出处 唐 杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，色羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
常用程度 常用成语
感情色彩 贬义成语
成语用法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
成语结构 偏正式成语
形容复活的成语有哪些
东山再起、死灰复燃、借尸还魂、起死回骸、阎罗王面前须没放回的鬼、招魂扬幡东山再起
[ dōng shān zài qǐ ]指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。出处《世说新语·排调》：“谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何？’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。”，……，“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。”《晋书·谢安传》：“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”死灰复燃
[ sǐ huī fù rán ]冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。出处《史记·韩长儒列传》原文：御史大夫韩安国者，梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，......安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然(燃)乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。[1]借尸还魂
[ jiè shī huán hún ]迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。出处《借尸还魂》选自《三十六计》《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。起死回骸
[ qǐ sǐ huí hái ]是指使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。出处宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。”表示重新来过的意思的成语是什么
表示重新来过的意思的成语有：
东山再起、浴火重生、洗心涤虑、洗心革意、脱胎换骨、改恶从善、悔过自新、改头换面、卷土重来、洗心革面、重整旗鼓、死灰复燃、
洗心涤虑
发音 ：【xǐ xīn dí lǜ】
解释：比喻彻底改变过去不好的思想和念头。
出处：宋·陈亮《与应仲实》：“困苦之余，百念灰冷，视前世已若隔世，洗心涤虑，谓可以承君之教矣。”
重整旗鼓 【chóng zhěng qí gǔ 】
比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
成语出处：宋 克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷：“法灯重整枪旗，再装甲胄。”
脱胎换骨
【tuō tāi huàn gǔ】
解释：原为道教修炼用语。指修道者得道，就脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现用来比喻彻底改变立场观点。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
【示 例】 那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。 ★明·吴承恩《西游记》第二十七回。
悔过自新
【huǐ guò zì xīn】
成语出处：《史记·吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
成语解释：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新做人。
词目：洗心革面
发音：【xǐ xīn gé miàn】
释义：清除旧思想，改变旧面貌。比喻坏人物彻底悔改。
出处：《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”
《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”
《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
示例： 除非它真能放弃传统意识，完全～，重新做起。（闻一多《神话与诗·文学的历史动向》）
