中国山水画的技法？中国古代山水画技法？

中国古代山水画技法

技法包括：

勾水法：用墨线勾画出水的波浪，线条要有顿挫变化。

染水法：用渲染的方法表现水的波浪，主要用笔引气，以气成线，以线见形，以形见画，以画成形。

倒影法：表现水的倒影，主要依靠岸边实景的上下浓淡粗细的运用和描绘，与水中的倒影形成对比。

留白法：此法主要是把水画在画纸的下部，构成上实下虚的稳定感，在染峰时水脚形态要正确。

勾云法：勾云法一般用短线或点子线勾成，为突出云的轻柔和流动感，多用中锋线，虚实结合，注意云的形态和动势。

空云法：空云法不勾云形，以湿墨用笔根渲染云气，以淡墨用笔肚点染云气，表现云的轻盈和灵动感。

此外还有破墨法、积墨法、渍墨法等山水画画法。

学习中国画山水画用笔技法

2、杨弘岳山水画用笔技法侧锋运笔，手掌向左偏倒，锋尖侧向左边，由于是使用笔毫的侧部，故笔线粗壮而毛辣，多用于山石的皴擦。

3、中锋运笔，垂直，行笔时锋尖处于墨线中心，用中锋画出的线条挺劲爽利，多用于勾勒物体的轮廓。

4、杨弘岳山水画用笔技法露锋则使点画的锋芒外露，显得挺秀劲健，画竹叶、柳条便是露锋运笔。

5、藏锋运笔，笔锋要藏而不露，横行“无往不复”，竖行“无垂不缩”，古人称之为“一波三折”，画出的线条沉着含蓄，力透纸背，常用以画屋宇、舟、桥的轮廓，也用于山石的勾勒，树干的双勾。

描写山水画的方法

山水画的起源开始。中国山水画较之西方风景画，起码早了1000余年。它所呈相的图义，实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前，先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化，已用线刻表达着观念性文化的内涵，定居的农耕文明起源，不仅让人认知了工具美，亦让人于器之上认知了形上美。

2.从山水画的画法描写。最基本的运笔、用墨、赋色入手，由浅入深、由易至难、循序渐进，初唐以前是以勾肋和填色为基本特征的工笔画法为主，由于当时尚未发明皴法，所以没有皴擦的笔法，线条也较单调，但是他意味着山水画巳脱离作为人物画背景而成为了独立的画科。唐，北宋，南宋等具体情况描写。

3.从山水画的神韵意境描写。中国的山水画自古以来就不是单纯的描绘自然风景而已，而是通过对自然物象的描绘和自身的主观感受去抒发情怀，表达一种精神上的美，意境上的美。从精神境界来谈画。

"皴"这种技法开始被普遍在山水画中使用是什么时期

从五代的时候荆浩首先开始在山水画中使用皴法以后，皴法就开始被普遍用在山水画里了，从而有新的皴法被不断发明出来，而后就几乎只要是山水画，就会有皴法了

中国画从表现手法上分为

中国画分为三类：人物画、花鸟画和山水画。表面上，它们是按题材分类的，但实际上，它们是用艺术来表达一种观念和思想的。所谓“画分为三个分支”，即概括了宇宙与生命的三个方面：人物画表现了人类社会与人的关系；山水画表现了人与自然的关系，人与自然的结合；花鸟画表现了自然界的各种生命，与人和谐相处。三者的结合构成了整个宇宙，相辅相成。这是艺术升华的哲学思考，也是艺术作为艺术的本质。

当代中国画在世界艺术领域有自己的体系。根据表现的题材和对象，大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界碑画、花瓜果画、羽毛画、野兽画、昆虫画、鱼类画等；根据表现手法，可分为工笔画、写意画等，勾色、套色、墨色等技术形式，套色也可分为雪碧、大绿和小绿、无骨、泼色、浅色、浅红等。它主要利用线墨颜色的变化，以钩、寸、点、染、厚、轻、干、湿、阴、阳、向、背、虚、实、疏、密、空来描绘形象和商业地位；布景布局，视野开阔，不局限于聚焦透视；根据表现形式，有壁画，屏风、卷轴、相册、扇子等绘画形式，辅以传统服饰的装裱技术。根据表现材料和表现手法，又可分为水墨画、重彩、浅红、工笔画、写意画、白描等；中国画的形式比较多样，有长卷（又称手卷）横幅、横幅和中堂竖直展开，画册及方格多余尺寸，折扇及圆扇刷在扇面上。

人物画。

（1） 人物画的历史进程：。

以人物为主体的绘画的总称。中国人物画历史悠久。据记载，商周时期有壁画。东晋时期，顾恺之致力于人物画的创作，这是我国第一个明确提出“以形描绘神”的思想。唐代的阎立本也擅长人物画。还有吴道子、韩道等。对人物画有突出贡献。唐代以后，画人物画的画家较多，历代都有不少。

徐悲鸿的泰戈尔人物画是中国画的一个重要分支，比山水画、花鸟画等出现更早，大致可分为道士画、仕女画、人物画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神，气韵生动、形神兼备传达精神的方法，往往体现在对环境、氛围、人物、动态的渲染中，体现人物的表现。因此，中国绘画理论又称人物画为“生动”。历代著名人物画包括东晋顾凯志的罗神付画、唐代Han Yun的Wenyuan画、五代南唐顾红中的韩西载晚宴画、北宋李公麟的魏摩基画朝代、南宋李唐的采魏画、梁凯的Libai咏叹画、元代王易的杨朱画、明代邱颖的妇女画卷、曾经河乡的Houdong画；清朝任伯年的高咏形象、近代徐悲鸿的泰戈尔形象等，近代更注重“师法”，