古代人的年龄分类(古代称各年龄段的人为什么为什么要这样称?)
古代称各年龄段的人为什么?为什么要这样称
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中国古代对不同年龄段的称呼是多种多样的,在不同的历史时期也不尽相同,很多都已经成为了俗语或成语,例如“三十而立”“年逾花甲”“耄耋老人”等等。现将常见的相关叫法整理如下(不常用的就不写了),供您参考:
【襁褓】襁褓的本义是包裹出生不久的孩子的小被子,一般指不满一周岁的孩子。最早见于战国时期道家人物列御寇所著《列子·天瑞》一书:“人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣。”用法例句:他还是个襁褓之中的孩子。
【孩提】孩提的本义是“提孩”,也就是可以用手提起孩子的年龄,一般是指幼儿时期(大概2-3岁)。用法例句:在孩提时代(或孩提时期),他就随父母离开了家乡。
【始龀】始龀的本义是小孩开始换牙的意思,一般指七八岁的年龄。也有人说,是指女孩七岁、男孩八岁的年龄(男女开始换换牙的时间略有差异)。
【髫年】髫年的本义是儿童(一般指女孩)在没有扎头发的时候下垂的短发,一般指女孩7岁的年龄。
【龆年】读音和意思与“髫年”基本相同,一般指男孩八岁的年龄。髫年和龆年,有时也合并称作“垂髫”。这个说法最早出自东晋诗人陶渊明所作的《桃花源记》中的一句话:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
【总角】总角的本义是未成年人把头发分成左右两部分,然后每一部分扎成一个结,就像是一只羊的两个角,一般指10岁左右的少年(也一种说法是八九岁至十三四岁的年龄)。用法例句:他们两个是总角之交,到如今更是无话不谈的朋友。
【黄口】黄口的本义是指小鸟黄色的嘴巴,多用来指儿童。在古代,黄口的用法比较复杂,在隋朝及以前人们通常把3岁以下的婴幼儿称为黄口,隋朝以后(尤其是到了唐朝)人们把出生不久的小婴儿成为黄口。再往后,人们把不到10岁小孩统称为黄口。这个说法最早出自汉朝的刘安所著《淮南子》:“古之伐国,不杀黄口,不获二毛。”
【金钗之年】金钗的本义是女子梳妆用的钗子,通常指女子12岁的年龄。这是因为古代的女子一般从这个年龄开始头戴金钗,梳妆打扮。有的地方,为了庆祝家中的女孩告别童年,在12岁的时候会送给女孩子一只金钗作为礼物。
【豆蔻年华】豆蔻的本义是一种可作为草药的姜科植物,在花朵还没有开放的时候就长得很丰满,渐渐就成为了少女的象征。一般指女孩13岁的年龄。
【舞勺】舞勺的本义是中国古代男子练习的一种舞蹈,通常是皇家娱乐性质的文舞(与武舞是相对的概念),一般是指13-15岁的古代男子。这个说法最早出自孔子弟子所著《礼记·内则》(秦朝焚书坑儒后失传)。
【舞象】舞象的本义是中国古代男子练习的一种舞蹈,通常是男子在接近成年的年龄学习,一般指15-20岁的古代男子。
【及笄之年】笄的本义是穿过头发的一种簪子,及笄是指到了结发的年龄,也就是该出嫁的年龄,一般是指女子15岁。
【破瓜年华】“瓜”字可以分解成“二八”,所以古代将用破瓜年华指代女子16岁的年龄。
【桃李年华】桃李是指桃树和李树,比喻青春年少,一般用来指女子20岁左右的年龄。出处是明朝徐渭所作《又启严公》:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”
【弱冠】弱是指年少,冠是指帽子。弱冠是指年轻时行成人礼所带的帽子,用来指代男子20岁左右的年龄。
【花信年华】花信是指花开的时节,一般指女孩24岁的年龄。
【半老徐娘】典故出自唐代李延寿所著《南史·后妃传下》,是指女子30岁左右、日渐衰老但仍有风韵的年龄。
【而立】一般是指30岁左右的年龄。
【不惑】一般是指40岁左右的年龄。
【知天命】一般是指50岁左右的年龄。
【耳顺】一般是指60岁左右的年龄。
【从心所欲】一般是指70岁左右的年龄。
以上五个典故,均出自《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是:“我在15岁的时候立志学习,30岁的时候成就一份事业,40岁的时候不在困惑,50岁的时候知道天命,60岁的时候能听进不同意见,70岁的时候可以随心所欲。”
【杖朝之年】本义是可拄杖出入朝廷,通常用来指80岁的年龄。典故出自唐代韩偓所著《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:“若为将朽质犹拟杖于朝。”
【耄耋之年】耄,是指约八、九十岁的年龄;耋,是指约七十岁的年龄。耄耋是指年龄很大,约七八十岁、八九十岁的人。
【鲐背之年】鲐是一种鱼,代指老人身上生斑的样子,通常用来表示90岁的年龄。
【期颐】期是期待,颐是供养,意思是人老到不能自理的程度,一般指百岁。典故出自汉代戴圣所著《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”
古代,几岁就已经是老年期了
古代五十岁以上就会被称作老人。另外,古代对老人年龄有一些特定的称呼,如:五十岁称为“艾”;六十岁称为“耆”,进入老之境,免服劳役;七十岁称为“耄”,白发苍苍之意;八十岁称为“耋”老态龙钟;九十岁称为“鲐”,老人背上生斑似鲐鱼背;百岁称为“期颐”,意为饮食起居期待子孙奉养照顾。百岁老人还被称为“寿星”,“寿星”出现视为人世盛事,崇为“人间祥瑞”。西汉王褒在《四子讲德论》中曰:“今海内乐业,朝廷淑清,天符既章,人瑞又明。”《旧唐书?郑肃传》中也称年寿持斋的人为“人瑞”。
花甲、不惑、及笄、而立、古稀、百岁、遐龄、弱冠、高龄、半百你知道这些年龄的阶段吗
及笄[jī]:指女子十五岁。本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。
弱冠:年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。
而立:男子三十岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语?为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。
不惑:男子四十岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语?为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。
半百:知命之年,指五十岁。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
遐龄:添至备忘录的高龄,是老年人高寿的敬语。
高龄:敬辞,称老人的年龄(多指六十岁以上)。
古代称人的年龄有一种特殊的说法:换牙年龄的儿童称什么?急~
古人对于不同的年龄,都有不同的代称: 童龀——龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的。龆龄——儿童换牙的年龄。