割肉喂虎是谁-割肉喂虎的典故？
割肉喂虎的典故
饲：喂养。割自己身上的肉喂老虎。比喻舍了命也满足不了对方的贪欲。语本《史记．魏公子列传》：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？”连动 割身上的肉喂老虎。比喻舍了命也满足不了对方的贪欲。语本《史记·魏公子列传》：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。”陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》69章：“尽管段(祺瑞)采取了‘～’的政策，但是军阀们的野心是永远没有止境的。”△贬义
有佛割肉啖鹰和以身饲虎这样的典故吗
有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故：佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道帝释天王寿命将近，担心佛法已经没落，再没有仁慈的大菩萨住世，听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王，广修菩萨道法，持戒完满，为了试探其心，毗首羯磨化作鸽子，飞到萨波达王座前，求其救下自己，免遭帝释天王变成的大鹰猎食。为救鸽子，萨波达王身肉割尽，毫不后悔，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。舍身饲虎
据《金光明经·舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载：
在久远劫以前，大车国有三个太子，一次，国王到城外山林里观景游猎，三个太子也随同前往。他们在路边发现了一只母虎生下七只小虎。由于母虎找不到食物，已经饿得奄奄一息了。最后，三太子舍身施虎。
以肉为骨，成语故事
“以肉为骨”并不是一个成语，而是一个比喻。这个比喻出自《左传·襄公二十三年》中的故事：晋公子夷吾和公子重耳是兄弟，父亲是晋献公。
因为父亲听信了宠妾的话，迫使夷吾的母亲带着夷吾逃到梁国。晋献公死后，夷吾的母亲和臣子们想拥立重耳为君，但重耳拒绝了，夷吾就自立为君。后来夷吾遇到困难，他的臣子里兹向秦穆公许诺，要他派军队来帮助夷吾，并且答应秦穆公，事成之后，土地和宝物都给秦穆公。
但里兹一再向秦穆公说明，要得到土地和宝物，关键在于晋国的旧臣们。秦穆公同意了里兹的计划。于是里兹设法使晋旧臣们背叛晋国，拥立重耳。
重耳在晋旧臣们的保护下，先到了郑国，又到了齐国。齐桓公很尊敬重耳，送给他的妻子、奴仆和马匹很多。但过了几个月，重耳就对齐桓公送他这么多东西感到不满意了。
他的近臣赵衰就对他说：“您对齐侯送的东西感到不满意，这实际上是您没有知足常乐的德行。一个人有了安逸的生活，满足了，就应该知足；东西多了，就应该知道怎样节约。
现在您有了远大的志向，实现了自己的愿望，并且还要更多更好的东西，这是不会有满足的时候的。您如果不满意齐侯送的东西，那么，即使别人送更多的东西也是不会满足的。”重耳听了赵衰的话，很受教育。
以上这段历史故事就被概括为成语“知足常乐”，它比喻人要知足并保持一定的满足感才能使心灵平衡安宁。
喂怎么组词
“喂”是一个单独的汉字，通常用作口头语或称呼语，表示引起注意或打招呼的意思。在汉语中，很少有以“喂”字为组成的词语。以下是一些与“喂”意思相近或相似的词语：
1. 呼叫：指通过声音或信号等方式向对方发出叫或召唤。
2. 招呼：指通过语言或动作向对方打招呼或问候。
3. 唤醒：指使某人或某物从睡眠、休眠或沉寂状态中醒来或恢复活动的状态。
4. 提醒：指通过语言或动作向对方提示或告诫某事，使之不被忘记或遗忘。
5. 叫喊：指通过高声的叫声或呼喊声表达情感或引起注意。
这些词语在不同的语境中可能会有不同的用法和含义，但它们都与“喂”有着一定的相似或相近之处。
喂的组词有哪些
喂食、喂奶、匮喂、饲喂、喂饲、喂养、唷喂、冻喂、喂草、饮喂、喂眼、喂料、饿喂、喂虎割肉。
基本解释:
喂，汉语词汇，读音：wèi ；从口、畏声。鬼头而虎爪是畏之范式。口、畏两范式叠加。饲入鬼头虎爪急待食物之口。
本义：把食物送进人嘴里。如：喂奶。
衍义：引申指“给动物吃东西、饲养”。如：喂养牲口。喂马、喂鱼、喂狗。
衍义：又用作叹词，打招呼时用。如：喂，您是哪位？
