十幅最美春联,优秀春联十幅

十副春联内容是什么？

十副春联内容如下：1、安居乐业家家春满园，丰衣足食户户喜盈门。

2、白雪映红梅春回大地，凯歌偕丽日福满人间。

3、百花争艳风景无限好，万象更新江山分外娇。

4、百鸟鸣春春风盈大地，群龙献瑞瑞气满神州。

5、百业俱兴降九州祥瑞，万船竞发听两岸猿声。

6、半分屏山台闽本相接，一衣带水骨肉盼团圆。

7、爆竹更岁新桃换旧符，梅花迎春旧貌展新颜。

8、爆竹两三声人间改岁，梅花四五点大地皆春。

9、爆竹两三声人间是岁，梅花四五点天下皆春。

10、爆竹三两声人间改岁，梅花四五点天下皆春。

11、爆竹声声欢歌幸福岁，梅花点点喜庆致富者。

12、爆竹万千声人间换岁，梅花四五点天下皆春。

13、爆竹响千家人间改岁，宏图描四化祖国皆春。

14、爆竹一两声人间改岁，梅花四五点天下皆春。

15、爆竹知人意声声悦耳，梅花晓天时朵朵欢心。

16、碧海涌金波时光正好，云天放异彩景色更新。

17、碧水绕华堂春光无限，黄莺鸣大地捷报频传。

18、彩云绵画栋物华天宝，秀水绕新居人杰地灵。

19、草绿春新牧笛横牛背，花红昼永莺歌绕农家。

20、承前启后写中华新史，继往开来扬古国文明。

21、城乡春回瑞气笼邻里，河山日拥祥云护德门。

十副春联怎么写?

1、横批：鼠弟新冠，上联：新冠开春至年尾，下联：鼠来暑去牛乾坤。

2、横批：福满人间，上联：红梅傲雪千门福，下联：碧野放牛五谷丰。

3、横批：家和万事兴，上联：一年四季行好运，下联：八方财宝进家门。

4、横批：万事如意，上联：天增岁月人增寿，下联：春满乾坤福满门。

5、横批：新春大吉，上联：春风入喜财入户，下联：岁月更新福满门。

6、横批：吉星高照，上联：年年顺景则源广，下联：岁岁平安福寿多。

7、横批：福禄本二全，上联：迎新纳福家和美，下联：来喜得金身康泰。

8、横批：吉星高照，上联：牛年风光无限好，下联：岁岁明月意气高。

9、横批：欢度春节，上联：春满人间百花吐艳，下联：福临小院四季常安。

10、横批：春回大地，上联：人间传喜讯一元复始，下联：大地发春华万木争荣。

关于春节的十幅对联

十幅春节对联

新年纳余庆；
嘉节号长春。

——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；
“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•
坤•
文言》：“积善之家,必有余庆。

”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。

全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。

对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

一元复始;
万象更新。

——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。

联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。

“一元复始”，指新的一年又要开始。

“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。

“更新”，除旧布新。

联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。

因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;
万象更新喜气多。

”“瑞气盈门，一元复始;
春风拂面，万象更新。

”等。

人登寿域;
世跻春台。

——这也是一副传统春联。

春为一岁之首。

中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。

此联就是表达的这个祝福。

“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。

“春台”，春日登眺览胜之处。

常作太平盛世的象征。

联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

爆竹一声除旧;
桃符万户更新。

——这是一副传统春联。

此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。

现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。

“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。

大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。

写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。

该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。

联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;
四序五福六合春。

——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。

上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。

“二气”，指阴气和阳气。

“三阳泰”，即三阳开泰。

《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;
十一月冬至为复卦，一阳生于下;
十二月为临卦，二阳生于下;
正月为泰卦，三阳生于下。

冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。

所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。

下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。

“五福”，五种幸福。

《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。

”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。

联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;
竹报三多。

——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。

见《尚书·洪范》。

三多，即多福、多寿、多男子。

见《庄子·天地》。

联写冬物，意在以之迎春祈福。

既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。

春为一岁首；
梅占百花魁。

——古人有云：“一年之计在于春”，即是说春天是一年的开始，无论是一年的规划还是一年的收成，都要在春天做个好的开头。

梅花作为不惧冬天寒冷，迎雪而开的花，常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。

春节时分虽已开始立春，但天气尚寒冷，而这个季节也只有梅花还开着，之后随着天气的暖和，其他花才会渐渐开放。

所从这两点讲，无论是开放时节上，还是精神气概上，梅花都当称“百花魁”。

综观此联，言近而旨深。

劝谕人们，如在一年始，即做好一年之计，并具有梅花的顽强精神，则何事不成？何情不达？无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。

太平真富贵；
春色大文章。

——这副春联上联祝社会安定，下联赞春色烂漫，本是寻常内容，却见非凡功力。

“太平”与“富贵”、“春色”与“文章”本来都不是能特别顺地承接下来的，但是现在作者不仅联系起来了，而且下的字力道非常大。

既言“太平”是“真”的“富贵”，言外之意即通常意义上所认为的功名利禄是“虚幻”的富贵，这一点与孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是个人的享乐，而是天下的安定；
既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是寻章摘句所成的作品只能算作“小”文章罢了。

下联五字也可谓其来有自，李白《春夜宴从弟桃花园序》有：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

”“文章”原指错杂的色彩或花纹，这里指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。

李白这句话的意思是“温暖的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光”，与下联意思差近。

春风杨柳鸣金马；
晴雪梅花照玉堂。

——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛，“春风杨柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。

“玉堂金马”，典出《汉书•
扬雄列传》，指汉代宫中之金马门和玉堂殿。

这两个地方均为学士待诏之所。

后遂沿用为翰林院的代称。

此联通过对汉宫春色的描写，表达了成名学士们的春风得意之情。

此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。

因为联语明丽而有堂皇之气，遂成为古人习用之实用春联。

凤历书元，人间改岁；
鸡声告旦，天下皆春。

——凤历，即所谓皇历、黄历。

典出《左传•
昭公十七年》：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。

”后因用“凤历”称岁历。

含有历数正朔之意。

上联意为朝廷所颁历书规定了新春第一天为“元日”，所以人间便改换了新岁。

下联更进一步细节的描写，元日的清晨，雄鸡的啼叫声唤起了初升的太阳，于是普天下皆为春天了。

这副传统春联，巧嵌“元旦”（中国古代称农历正月初一为元旦），庆祝新的一年来临，预兆国运昌隆，人民幸福。