历史人物读后感(历史人物读后感400字)
暑假作文读历史人物读后感1000字
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。
鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。
史学方面姑且不论，文学方面，它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。
首先，从总体上来说，《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。
《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。
在各民族早期文学中，都有这样的现象，这是人类通过艺术手段认识自身的一种方法。
只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中，情况较为特别。
由此，《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。
在后代的小说、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
在小说方面，除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。
中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾，以人物生平始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要是渊源于《史记》的。
至于直接取材于《史记》的历史小说，那就更不用说了。
在戏剧方面，由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。
据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于《史记》的，其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。
已经失传的类似作品，当然更多。
到后来的京剧中，仍然有许多是取材于《史记》的，如众所周知的《霸王别姬》等。
在传记文学方面，由于《史记》的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。
虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。
此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。
暑假作文读历史人物读后感1000字 1
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。
鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。
史学方面姑且不论，文学方面，它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。
首先，从总体上来说，《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。
《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。
在各民族早期文学中，都有这样的现象，这是人类通过艺术手段认识自身的一种方法。
只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中，情况较为特别。
由此，《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。
在后代的小说、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
在小说方面，除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。
中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾，以人物生平始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要是渊源于《史记》的。
至于直接取材于《史记》的历史小说，那就更不用说了。
在戏剧方面，由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。
据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于《史记》的，其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。
已经失传的类似作品，当然更多。
到后来的京剧中，仍然有许多是取材于《史记》的，如众所周知的《霸王别姬》等。
在传记文学方面，由于《史记》的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。
虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。
此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。
史记中 商鞅传读后感
读《史记》中的商鞅传，商鞅是一个令人敬、令人惜、令人怜的人物. 令人敬，乃是由于他意志坚定，理想执著，目光远大，行起事来雷厉风行，果断斩决，一意孤行，不计后果。
他具备了一切改革家应当具备的优点，又有秦孝公始终不渝的信任，二十余年里放着手，放着心，让他这把锋锐的刀在秦国羸弱多疾的肌体上切割剜除，他果真就在这边鄙戎狄之地做出了一番大事业，让连续几代积贫积弱的秦国一跃而为诸侯列国的前茅，且矛头所向，势如破竹，“诸侯敛衽，西面而向风”(桑弘羊)，奠定了秦统一六国的政治体制基础、思想基础和军事基础。
商君相秦十年后，《史记》记载是：“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
” 令人惜，乃是因为他是一个善处事而不善自处的人，或者说，他能做大事，却只能做小人。
处事练要，为人刻薄。
为国谋，善；
为己谋，拙。
以小人的方法去做大事，事成了，人却败了。
郭沫若认为，他与秦孝公都是大公无私的人(顺便提一下，“公私分明”这个词最早就出现在《商君书》里)，其实孝公还有为子孙谋的私心，而商君真是把一切都奉献出来了。
《战国策·秦策三》记秦国后来的应侯范睢说商鞅： 事奉孝公，竭尽自己所能没有二心，一心为公不顾私利，使赏罚诚信而致国家大治，用尽自己的才智，表达自己的思想，不惜承受怨恨，欺骗故友，俘虏了魏国的公子卬，最终帮秦国擒获敌将破败敌军，掠地千里…… [原文：事孝公，极身毋二，尽公不还私，信赏罚以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺旧交，虏魏公子卬，卒为秦禽(擒)将破敌军，攘地千里……] 商鞅真正是到了把良心都献出去的地步。
为了秦国，他把自己的名誉、人格都丢弃不要了。
当一个人对一种政治实体皈依到“无己”的地步，悲剧也就开始了。
因为人类毕竟还有更基本的安身立命的原则。
这关乎着人类的尊严、价值、幸福的根基，这是人与上帝之间的信诺，是一切一时的政治需要所不能取代和凌驾的。
郭沫若都对此不能理解：“虽然是兵不厌诈，人各为主，但那样的出卖朋友，出卖故国，实在是可以令人惊愕的事。
”秦孝公死，那个被商鞅处罚过的太子即位成了新主宰，风声日紧，不祥的阴云越来越浓，已请求退休，蛰居自己封地的商鞅，如芒刺在背，惶惶不安，便带着家属老母要回归魏国。
魏人不接受，理由是：“因为您竟然能出卖欺骗您的老朋友公子卬，我们无法知道您的人品。
”更具讽刺意味的是，由于商鞅使秦国强大，各诸侯国还不敢得罪秦国，谁也不敢收留他。
《吕氏春秋·无义篇》就此议论道：“故士自行不可不审也。
”出卖良心去附会政治，抛弃价值去迎合权势，这种“大公无私”，实在是中国几千年来知识分子常常发作的羊角疯啊。
让人怜，又是他被车裂的结局。
当他被复仇的人群逼得走投无路的时候，故国不接纳他，他只好带着他的为数寥寥的徒属北上击郑，做无望的困兽之斗。
他大约想在秦以外自营一块容身之所。
他知道他在秦已无立锥之地。
那些官衔、封号、连同商於十五邑的封地，顷刻之间都灰飞烟灭。
诸侯各国纷纷对他关起大门，如避瘟神。
身后是被他割了鼻子、八年闭门不出的公子虔，对他咬牙切齿；
眼前是四面竖起的墙壁，一片说“不”的声音，“所逃莫之隐，所归莫之容”(《新序》)，天下之大，幅员之广，除了那几个死心塌地的徒属，再无他的朋友—他以前太无视朋友的价值，太践踏基本的为友之道了。
当个人毫无自身的独立意志与独立操持，抛弃一切基本的道德信条而依附体制时，体制能给予你的，当然也可以拿走。
一切自上而下的改革也往往免不了人亡政息的结局(假如再没有外部压力或对外部压力说“不”的话)。
聪明绝顶的商鞅难道真的不知道这一天终会到来？在他被车裂前五个月，赵良就警告过他：“秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。
”—老秦王一旦伸腿死了，秦国以罪名来收捕你的，人数会少吗？你的死期很快就要到了！五个月后，可怜的、走投无路的、被世人所抛弃的商君，被杀死在郑国的黾池，然后尸体又被残忍地车裂(此据《史记·商鞅列传》。
《秦本纪》言似直接车裂)。
咬牙切齿的复仇者们杀了商鞅全家，包括白发苍苍的老母。
到此时，商鞅又把自己的生命、全家族的生命奉献给秦国了。
其罪名真是极具黑色幽默：“莫如商君反者！”—一个把良心生命都献了出来的忠心耿耿的人，最后却得到了“反叛”的罪名！不知商鞅在目睹自己白发苍苍的老母血溅屠刀的时候，这个力倡大公无私的人，是何等样的想法？ 所以，对商鞅，我实在不忍心说他的坏话。
事实上，我内心里倒给他十分的敬意。
在读到他走投无路仰天长叹时，还为他掬一把心酸泪。
可是，读完《商君书》，却又不得不说他的坏话。
好在《商君书》并不一定全是商君所作，高亨先生认为至少有五篇不是他的，而郭沫若则认为除《境内》篇外，其余均非商君所作。
这样，我写下面的文字时，感情上就不是十分的别扭—且让我这样自欺一回罢。
《史记》中的商鞅和《商君书》中的商鞅，确实给我两个极不协调的形象。
如果《史记》中的商鞅令人敬、令人惜、令人怜，那么，《商君书》中的商鞅形象则是令我惧、令我恶、令我恨。
读商鞅的故事有感
① 写商鞅的故事的作文要怎么写 商鞅是秦国的宰相，当时秦国的变化比较大，原来的法律已经不适应现在形势的变化了。
于是商鞅起草了变革法律的条令，可是并没有马上公布。
因为他担心老百姓不信任自己，所以找来了大臣一起帮他想办法。
大臣们苦思冥想，终于想出了一个“立木建信”的好办法。
他们来到一个集市，只见这里有的提着一篮鸡蛋在吆喝，有的牵着一只驴，有的赶着一群羊，真是热闹非凡！忽然一个差役喊道：“注意了！注意了！南门那儿立着一根三丈长的木棒，谁能把它移走放到北门，就给谁十根金条。
”赶集的老百姓一下子全都来到了南门门口，果然有一根三丈长的木棒立在南门前。
老百姓都感到非常奇怪，谁也不敢挪动它。
“扛一根木棒就能得到十根金条，是真的还是假的？”“别回来不但没有得到十根金条，还被抓起来了。
”“肯定是假的。
”“世上哪有天上掉馅饼的事情？肯定不可能。
”老百姓七嘴八舌地说。
结果，没有一个人去扛它。
商鞅告诉差役：“扛一次，五十根金条。
”“谁把它扛到北门，就给谁五十根金条。
”差役又喊道。
人群又讨论起来。
有人说：“可以去试试。
”还有人说：“不能去，一定会被抓。
”这时，一个年轻人走出人群，他脱去上衣，说：“让我来试试。
”旁边有位老奶奶说：“李五，要小心呀！”李五说：“放心吧，没事的。
”他来到了木棒前，扛起了木棒。
走到了半路时，他就有点儿站不稳了。
有人说：“李五，加油！坚持住！”还有人说：“放下吧李五，不会有金条的。
” 最终，李五还是走到了北门前，把木棒立在中间。
这时，有一个人向他走来，李五以为是来抓他的，走近一看，谁知，那个人拿了一个装满东西的大袋子，说：“这是老爷给你的五十根金条，请你数一数。
”李五一看，原来不是来抓他的，他松了一口气并接过了袋子，一看果然是五十根黄灿灿的金条。
周围的老百姓个个都后悔极了，有人说：“早知道是真的，我也去试试了。
”还有人说：“唉，这么好的机会都错过了，真可惜。
”商鞅见老百姓都信任他了，才公布了变法的法令。
② 商鞅变法故事中你明白了什么道理一一 商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建回历史发展的答潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。
通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。
改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。
同时，壮大了国力，实现了富国强兵。
为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。
③ 商鞅的故事有哪些 城门立木、商鞅变法 ④ 看立木取信的故事，说说商鞅当时为什么要这样做这对你在做人方面有什么启示 （1）为了取得人民的信任，让变法深入人心（或为了取信于民，类似这样的意思即可）（2分）；
做人要诚信（2分） （2）创新精神（或不墨守成规，或不守旧，敢作敢为、与时俱进等均可）（2分） ⑤ 商鞅的5个故事 50字 第一次变法 《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法[13] 。
其主要内容有：改革户籍制度[14] 实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度[15] 、建立二十等爵制[16] 、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制[17] 等改革方略。
第二次变法 咸阳（今陕西省咸阳市东北）位于关中平原中部，北依高原，南临渭河，顺渭河而下可直入黄河，终南山与渭河之间可直通函谷关。
为便于向函谷关以东发展，秦孝公于公元前350年命商鞅征调士卒，按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷，营造新都，并于次年将国都从栎阳（今陕西省渭南市富平县东南）迁至咸阳，同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法[18] 。
其主要内容有：开阡陌封疆[19] ，废井田，制辕田，允许土地私有及买卖[20] 、推行县制、初为赋[21] 、统一度量衡、燔诗书而明法令，塞私门之请，禁游宦之民[22] 、执行分户令禁止百姓父子兄弟同居一室[23] 等改革方略。
河西之战 收复河西失地、恢复秦穆公时期的霸业是秦献公、秦孝公两代国君的愿望。
秦孝公继位后，更是将收复河西失地作为国家的首要任务之一。
公元前354年，赵国进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地（均在今河南省长垣县）[24] ，此举招致了魏国的干涉：魏国派兵包围赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。
[25] 秦孝公则趁魏军主力出击之机，派军队偷袭魏国，进攻魏河西长城重要据点元里（今陕西省澄城县南）[26] ，大败魏军，歼灭守军七千人并占领少梁（今陕西省韩城市西南），此战为秦孝公时期收复失地的序幕，商鞅作为收复河西失地的主将，在战争中显示了他的军事及外交才能。
而秦国也在经过了两次变法后国力逐渐强大。
安邑固阳之战 公元前353年，赵成侯派使者向齐国求援[27] ，齐威王派兵分两路救援赵国，一路齐军与宋国景㪨
、卫国公孙仓所率部队会合，围攻魏国的襄陵（今河南省睢县）。
[28] 同年，魏军主力攻破赵国首都邯郸，但在桂陵之战被另一路由田忌、孙膑所率领的齐国军队击败。
楚宣王也派大将景舍率兵救援赵国，夺取了魏国睢水、濊水之间的土地。
[29] 秦孝公趁魏国国内空虚之机，于公元前352年任命商鞅为大良造，率兵长驱直入，包围魏国并占领魏国旧都安邑（今山西省夏县西北）。
[30] 魏惠王急忙派军队在上郡要地固阳（即定阳，今陕西省延安市东）以东修建崤山长城（东南起崤山，西北至黄河）来阻止秦军的进攻。
[31] 公元前351年，商鞅又率兵包围并占领固阳 ⑥ 简述"
商鞅立木"
的故事,并谈谈你的想法 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶版惶之际，为权了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
告诉我们你说什么不重要、重要的是你说了之后之后怎么做、人们看你做的事就知道你是不是言而守信了、、所以只要说了就必须得做到、、不然就不要去说、、 ⑦ 《商鞅南门立木》读了这篇课文,你有什么感想 一个人要守信，要说到做到，诚信是很重要的不可缺少的，没有诚信你就不能成大事，别人也不会跟你真诚的交往。
古人云：人无信不立，国无信不强。
诚信是一个国家得以强大的根本。
在读了《知荣辱树新风》中的《商鞅立木取信》后，我更加深刻地理解到了这句话的含义。
我也知道了“诚信”，是比金子还要宝贵的品质。
《商鞅立木取信》这篇文章中主要通过写商鞅立木这件事来突出表现只有诚信对人，别人才会以诚待你、帮助你。
下面，让我们一起去看看吧！ 公元前361年，秦国很落后荒废。
而这时，秦国新国君秦孝公继位了。
这位国君有着雄才大略，他决心复国，让国家强大起来。
读到这儿，我长长地舒了一口气，为这位好国君而高兴。
可是，我又犯愁了，即便国君有复国的决心，可谁来帮他复国呢？接着向下看吧。
秦孝公下了道命令：只要有人可以让国家富强起来，就让他做大官。
后来，一个叫卫鞅的年轻人参见了秦孝公，和秦孝公谈论自己的富国方法。
两人越谈越起劲，连饭都忘了吃。
读到这儿，我心中又迸出个大问号，这个年轻人真的能富国吗？他怎样取得百姓的信任呢？要解决问题，再去看看吧！第二天，南门出现了一根木头，旁边贴了一张布告：如果有人把木头扛到北门，赏十两金子。
最后写的名字是卫鞅。
布告旁围了一堆人，大家议论纷纷，都不相信。
我也在想：这个卫鞅，葫芦里卖的什么药？实在叫人猜不透！卫鞅见无人扛木头，又把赏金加到五十两！人们议论的声音更大了。
我也更加差异了。
重赏之下必有勇夫，一个汉子冲出来，扛起木头就走。
卫鞅见状，真给了他金子。
大伙纷纷议论起来，大家认为卫鞅可信，就协助他治国，秦国就富强起来了。
秦孝公也信守诺言，给了卫鞅十五座诚池，从此，大家就把卫鞅叫做商鞅了。
读了这个故事，你们体会到诚信的宝贵了吗？可是有些人呢，他们就十分的不守规矩，我这里还有一个小故事。
有个很有才华的大学生，他很穷，但很聪明。
他每天都要去坐班车，为此，他在这方面花去了很多钱。
有一次，他没有买票，也没被发现。
他惊喜万分，于是经常逃票，只被发现过一次。
毕业后，大学生去找工作。
可没有一家公司录取他，他怎么也不明白，于是跑去问经理为什么不录取他。
经理说：“你很有才华，可不诚信，我们不需要这样的员工。
”他后悔极了，从此再也没有找到工作。
这正如一句名言所说：道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的空白。
所以，诚信是一把金钥匙，拥有它，你就拥有了成功！ ⑧ 商鞅的故事概括200字 商鞅（约前年—前338年），卫国（今河南濮阳）人，汉族。
战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。
卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。
应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。
孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。
在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。
投奔秦国商鞅“少好刑名之学”，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。
后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：“公孙鞅年少有奇才，可任用为相。
”又对惠王说“王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。
”公叔痤死后，魏惠王对公叔痤嘱托不以为意，也就没有照做了。
公孙鞅听说秦孝公下令国中求贤者，欲收复秦之失地，便携同李悝的《法经》到秦国去。
通过秦孝公宠臣景监，商鞅三见秦孝公，提出了帝道、王道、霸道三种君主之策。
只有霸道得到秦孝公的赞许，并成为秦国强盛的根基。
前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。
酝酿变法公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。
他们认为利不百不变法，功不十不易器。
“法古无过，循礼无邪。
”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古。
汤、武之王也，不循古而兴；
殷夏之灭也，不易礼而亡。
然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。
”从而主张“当时而立法，因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》)。
望采纳！！！ ⑨ 搜集有关商鞅的故事 商鞅变法： 公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法。
内容有： ①国家承认土地私有，准许自由买卖；
②奖励耕织和军功。
生产粮食布帛多的人，可免除徭役；
因从事商业而贫穷的人，全家罚做奴隶；
根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权；
③建立县制，由国君直接派官吏治理；
④统一度量衡，在秦国颁布度量衡的标准器。
这些措施使秦国的封建经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
商鞅变法为秦统一六国奠定了基础。
⑩ 商鞅南门立木读后感50字 古人云：人无信不立，国无信不强。
诚信是一个国家得以强大的根本。
在读了《知荣辱树新风》中的《商鞅立木取信》后，我更加深刻地理解到了这句话的含义。
我也知道了“诚信”，是比金子还要宝贵的品质。
《商鞅立木取信》这篇文章中主要通过写商鞅立木这件事来突出表现只有诚信对人，别人才会以诚待你、帮助你。
下面，让我们一起去看看吧！ 公元前361年，秦国很落后荒废。
而这时，秦国新国君秦孝公继位了。
这位国君有着雄才大略，他决心复国，让国家强大起来。
读到这儿，我长长地舒了一口气，为这位好国君而高兴。
可是，我又犯愁了，即便国君有复国的决心，可谁来帮他复国呢？接着向下看吧。
秦孝公下了道命令：只要有人可以让国家富强起来，就让他做大官。
后来，一个叫卫鞅的年轻人参见了秦孝公，和秦孝公谈论自己的富国方法。
两人越谈越起劲，连饭都忘了吃。
读到这儿，我心中又迸出个大问号，这个年轻人真的能富国吗？他怎样取得百姓的信任呢？要解决问题，再去看看吧！第二天，南门出现了一根木头，旁边贴了一张布告：如果有人把木头扛到北门，赏十两金子。
最后写的名字是卫鞅。
布告旁围了一堆人，大家议论纷纷，都不相信。
我也在想：这个卫鞅，葫芦里卖的什么药？实在叫人猜不透！卫鞅见无人扛木头，又把赏金加到五十两！人们议论的声音更大了。
我也更加差异了。
重赏之下必有勇夫，一个汉子冲出来，扛起木头就走。
卫鞅见状，真给了他金子。
大伙纷纷议论起来，大家认为卫鞅可信，就协助他治国，秦国就富强起来了。
秦孝公也信守诺言，给了卫鞅十五座诚池，从此，大家就把卫鞅叫做商鞅了。
读了这个故事，你们体会到诚信的宝贵了吗？可是有些人呢，他们就十分的不守规矩，我这里还有一个小故事。
有个很有才华的大学生，他很穷，但很聪明。
他每天都要去坐班车，为此，他在这方面花去了很多钱。
有一次，他没有买票，也没被发现。
他惊喜万分，于是经常逃票，只被发现过一次。
毕业后，大学生去找工作。
可没有一家公司录取他，他怎么也不明白，于是跑去问经理为什么不录取他。
经理说：“你很有才华，可不诚信，我们不需要这样的员工。
”他后悔极了，从此再也没有找到工作。
这正如一句名言所说：道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的空白。
所以，诚信是一把金钥匙，拥有它，你就拥有了成功！ 。
名人传记读后感800字
名人传记读后感800字3篇 篇一： 在一个冬日的午后，偶然间捧起了这本书，然后就恋上了那慷慨的情怀和罗曼?罗兰那如行云流水一般的文字。
《名人传》讲述了三位世人皆知的艺术家的一生。
患有耳疾的天才音乐家贝多芬，崇尚唯美的雕塑家米开朗琪罗，开创文学里程碑的作家托尔斯泰，三者都有常人难以想象的经历，正因为如此，造就了他们不平凡的一生，使他们注定要成为与世人不同的生存者。
罗曼?罗兰是一个伟大的文学家，他可以写下诗一般的文字，也可以当一个很好的记述者。
他用最真诚的笔触书写了一段传奇，谱写出一曲伟大的英雄赞歌! 在《名人传》中，我最欣赏米开朗琪罗，却又最怜悯他。
米开朗琪罗是文艺复兴杰出的代表，拥有极高的艺术天赋，世人都以为他一生辉煌，实则却艰辛无比。
他不承认自己是画家，把自己称为雕塑家，但也确实，他的确是用双手构建起最真的美丽，不为世俗所玷污的纯洁，在那一件件栩栩如生的艺术品身上，体现得淋漓尽致。
可怜的是天才总会令人有所叹惜，米开郎琪罗拥有自己的个性，特立独行着，换句话说，他是个异类，他不喜欢与人合作，因为那些人的做法令他无法忍受。
当都皇命令他给壁画上的人物“
穿”
上衣服时，他也只能无奈。
总之，他与他生存的社会无法相融，他犹如圣洁的花朵，出於泥而不染，他有与常人不同的生死观，他认为“
一个人一出生就死去是最幸福的，因为他可以不用承受世间的痛苦”
。
因此，在他的侄儿大费周章举行新生儿的庆典的时候，他立即写信呵斥侄儿，而在侄儿的新生儿刚出生就夭折的时候写信祝贺。
这令常人难以理解，米开朗琪简直是个疯子!一定会有人这样认为。
或许是太多的磨难与压力令他无法对生活热情。
然而，就在他雄心壮志打算要创造真正的艺术的时候，死亡走近了他，他已经没有时间了，结束了，就这样结束吧。
永远的米开朗琪罗，因为他的不同，使他拥有了与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀! 那是灵魂的艺术。
贝多芬、托尔斯泰也正是如此。
音乐、文字，绘画(雕塑)本就是一体，艺术?何为艺术? 我想，几米的漫画，小四的文字、Jay的流行乐，都算不上艺术，或许那感动了一些人，但他们可以感动几百年里所有的人吗? 什么是艺术?呃，令人震撼的，并为之感动的。
她来自哪里?又将去向哪里? 来自灵魂，归于灵魂…
…
篇二： 名人是怎么成名的呢?名人与普通人有什么不同呢?名人的伟大之处又在哪里呢?抱着这一系列问题，我读了罗曼。
罗兰的《名人传》，这些问题的答案都清清楚楚地出现在这本书中。
看完这本书，我陷入深思，书中三位名人巨人般的形象出现在我的脑中，可望而不可及，我现在才领悟到什么才是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写了千百名曲;
米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;
托尔斯泰在战争的烈火终释放满心怒火。
这一个个真实的故事谱写了历史，为世人所铭记。
在艺术的领域上，他们代表一切。
贝多芬的交响曲、米开朗琪罗的雕像以及托尔斯泰的小说都是响彻世界的`无价作品。
他们在各自的领域中都有天赋，加上与困难作斗争的勇气和不懈的努力，获得成功是必然的。
贝多芬的一生都是痛苦的，童年的可怜，生活给他带来的不幸，加上爱情的挫折，贝多芬几乎崩溃，上天一天的快乐都不曾给予他，但他不屈服与命运，相信能改变命运，超越命运，以惊人的毅力写出了一首首震撼人心的交响曲，他身上有股不屈的狂野的力量，不屈于任何困难，他自由，他放肆，贝多芬这个名字将永远刻在世人的心中。
米开朗琪罗有用不完的精力，日日夜夜地工作，只用极少的的面包和酒支撑生命，不断地劳动，这忘我的工作精神永远值得我们学习。
托尔斯泰对下层人民的同情使他抛弃富贵的生活值得我们深思。
比起他们的生活，看看我的生活，我感到无比得惭愧…
…
我既没有他们三人的天赋，米开朗琪罗的精力，也没有他们克服困难的勇气和知难而退的精神，现在我才发现我学习的环境是多么得完美，我身体也无任何缺陷，但我学习起来力不从心，懒懒散散，没有探究精神，马马虎虎得过且过，一遇到困难就退缩，不懂何叫努力，只知道服从于命运。
这一切缺点都使我在这三位巨人面前无地自容，这三位名人教给我了奋斗、拼搏，作为祖国的花朵、未来的希望，我怎能辜负这良好的学习条件和许多人对我的期望?我决定，一切从新开始，超越梦想，超越自我，努力，奋斗，拼搏，知难而进，不屈服于困难，为祖国打造灿烂的明天。
《名人传》使我受益匪浅，我会永远把贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位名人当作我前进的榜样，激励我学习。
这三位巨人将在我心中保留不朽的地位，永远是所有人前进的指路灯! 篇三： 书，是春天的甘露，滋润心灵成长;
是一泓清泉，洗尽灵魂的尘埃;
是人生路上奋勇向前的动力。
我读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;
我读太阳，读出了它普照万物的无私;
我读春雨，读出了它润物无声的柔情;
我读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
善读之人，才能让自己的人生更宽，才能找准人生的方向。
读《名人传》，那一道精神之光温暖了我的心灵，照亮了我的人生之路，给了我人生的方向。
“
我愿证明，谁若行为高尚、善良，必同样能承受苦难。
”
这是出自贝多芬之口，他用一生证明了这话是对的。
童年时期备尝辛酸，慈母过早离世，酗酒的父亲每天对他只有责备打骂。
他用自己高尚的行为与善良，战胜了苦难，不久他进入了维也纳，他的人生开始步入辉煌。
然而幸运之神却并没有眷顾他，苦难依然纠缠着他。
他并没有屈服，而是扼住了命运的咽喉。
虽然双耳失聪，却仍就坚持作曲，留下了不朽的《欢乐颂》。
贝多芬，一生被锁在痛苦的悬崖上，这个世界未曾给过他一点欢乐，他却创造了欢乐献给世界!他在我的生命中注入了顽强拼搏的动力，不向苦难低头的信心让我拥有了坚强的意志。
米开朗琪罗是一个充满创造力的天才，这股创造的力量驱使这位雕塑家不断的行动并走向成功。
但他也是一个忧郁、怯弱的人，拒绝成喜爱自虐。
作为雕塑家，它是雄居首位无可匹敌的绝对天才。
作为一个人，他又是极其软弱、卑怯，甚至有某些道德缺陷，对权贵的屈服，对战争的恐惧，对朋友的死袖手不顾…
…
这些弱点就是他心中的魔鬼，他的一生都是与这魔鬼斗争，失败，再斗争，再失败的过程中进行的，结局是失败还是成功这并不重要，生命是源源不断、澎湃激荡的洪流，英雄本色正是在巨浪向着掩饰一次又一次的撞击中呈现出来的。
在不断的自我肯定否定中，米开朗琪罗将自己刻成了一个棱角分明的英雄。
1882年参加人口调查，发现疮痍满目的社会现实后他十分震惊。
激发了他的同情心。
他决心放弃可耻的贵族生活，向简单、朴实的农民生活回归。
为受苦的人们呼吁。
他面对整个贵族上流社会，被开除教籍，他并没有向权贵教会低头，他鄙视那些宗教仪式、痛斥教徒。
纵观托尔斯泰的一生，几乎无一时一刻不“
斗争”
。
。
人物传记的读后感
【第1篇】 这个寒假，看了一本书：《梵高传》，使我受益匪浅。
梵高这个人本身长得奇丑无比呢！他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配；
还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢！他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。
梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。
梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”！梵高不管它。
他太热爱大自然了。
你可知道？梵高活的时候一幅画都没卖出去！但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎！我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎！梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。
我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。
我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。
每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我全力以赴了吗？我全神贯注的做这件事了吗？” 请让我们记住这位伟人——温森特·梵高！更让我们记住，做事要：全神贯注！全力以赴！ 【第2篇】 《拿破仑传》讲述了拿破仑传奇般的奋斗历程。
他从一个“科西嘉小子”最终成为震惊整个欧洲的雄狮，在人类战争史册上刻下自己不朽的名字。
这位伟大的统帅，并没有因为滑铁卢的惨败而被后人轻视。
他的精神品质依然在历史的星空熠熠生辉，依然值得我们去学习。
诚然拿破仑的一生无论在军事上还是在政治上都有着辉煌的成就。
在军事上拿破仑被人们称为“一代军事伟人”他戎马一生亲自指挥的战役多达60余次比西方历史上著名的统帅亚历山大汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。
直到如今拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。
在政治上他是一位卓越的政治家。
他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上也不是由于我使得万邦臣服滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。
永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。
我所设立的学校我所采用的教育方法在培育着新一代的人才在我执政期间犯罪率减少;
而英国的犯罪却很猖獗… 乱世出英雄，拿破仑就是生活在这么一个乱世，幸运的是他选择了作一名将军，由于他扎实的科学知识和稠密的军事思维，使他在这么一个乱世之中游刃有余，是战争造就了拿破仑，他无需感叹生不逢时，恰恰相反的是，他太过生逢其时。
我想无论是什么报复，什么志向，都要先认真考察一下你所处的时代需要什么，如果说你的兴趣，你的特长能为这个社会需要所利用，那么你也将成为拿破仑，但如果真的想成就霸业，变得不可战胜，那么记住一点吧，博览群书，书中自有令你意想不到的答案。
拿破仑，一个值得敬仰，值得唾骂，值得崇拜，值得痛恨的军事天才，一个给我启发，激我奋进的历史人物，今天，当我摆脱了玩物丧志的过去，开始博览群书时，我准备用我这稚嫩的笔，以我这浅薄的思想，认真的分析一下这个可爱又可恶的法兰西第一帝国的'
，不可一世的皇帝。
【第3篇】 在最近几天，我看完了一个伟人的人物传记：《拿破仑传》。
这部书讲述了拿破仑的一生。
从幼年时被法国贵族们的嘲笑，到青年时的指挥千军万马与敌国打仗，发动政变，自立为帝，中年时的智慧使他好几次大败敌军，在征俄一役，是自然环境让他从五十万人变成十万人，因此而败，莱比锡战役，他遭到了数国的联合进攻，因此大败。
而在他唯一的遗憾——滑铁卢战役中，他终于被英普联军击败，被流放，最终病亡。
拿破仑不是一开始就是皇室贵族，甚至不是法国人，他的家园是意大利，他们国家一开始遭到了法国贵族的侵略，拿破仑发誓与法国势不两立。
但他后来投靠法国，甚至帮助法国侵略意大利，又多次和英国、奥斯曼、俄国、奥地利、普鲁士等国进行战斗。
后来他发动政变，夺取皇位。
又先后于欧洲各国进行了战争，但是接着，拿破仑又用外交手段与其他国家进行友好谈判。
可以说，此时的俄国占据亚洲，奥地利和普鲁士也是亚洲的国家。
英国已成为是在欧洲之外的岛国。
欧洲除了西班牙，其他过全部是法国盟国，当时的法国是欧洲最强大的国家。
但后来他做出了错误决定，进攻俄国，结果大败，各国都来攻击他，最终他被迫退位。
尽管他想卷土重来，但是没能成功。
读了这本书，我知道了一件事情只要自己努力去做，总有成功的一天。
我对这个人的评价是：早年的他是一位英雄，多次创造以少胜多的奇迹，但晚年的他是一头狗熊，他在每一次打仗都注重人数，而且都是采取正面进攻的方法，但几乎都是战败。
我爱这本书。
