介绍一下王维(介绍一下王维的相思)
王维简介
王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。
唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；
观摩诘之画，画中有诗。
”王维的诗：王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
但从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维其它题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一夜雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）。
“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）、“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（《芙蓉楼送辛渐》）等，都是传诵不衰的名句。
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》《陇西行》《燕支行》《观猎》《使至塞上》《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。
《陇头吟》《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
《观猎》生动地描写了打猎时的情景。
《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。
《少年行四首》表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。
王维简介
王维是一个在中国家喻户晓的名字。
他字摩诘，号摩诘居士。
是河东蒲州人，祖籍在山西祁县。
是我国唐朝的著名诗人、画家。
他参禅悟理学庄信道。
以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
他常用五律和五绝的形式作诗，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称悟寂为乐此生闲有余。
并将这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
所以他的诗歌中除了具有颇高的艺术技巧外，也对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维简介资料50字
王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；
观摩诘之画，画中有诗。
”扩展资料王维的文学成就主要体现在诗歌创作上。
王维创作的描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇，绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。
王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。
王维的诗，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品，这的确概括了其艺术特色。
王维的山水田园诗作很多，大多具有这种诗情画意融合的特征。
所谓“诗中有画”，就是指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画。
王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。
王维的诗在其生前以及后世，都享有盛名。
唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维的影响。
直到清代，王士禛的神韵说，实际上也是以王维诗为宗尚。
参考资料来源：-王维 （中国唐朝诗人、画家）。
王维简介20字
王维（692年－761年），字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人。
盛唐山水田园派诗人、画家，号称“诗佛”。
今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
与孟浩然合称“王孟”。
王维受母亲影响，精通佛学，其字“摩诘”，是取自佛教的《维摩诘经》。
扩展资料：王维青年时期有积极的人生态度和政治抱负，写成“陇西行”等一类关于边塞、游侠的诗篇，运用歌行的体裁，描写各方面的题材，具有岑参、高适那种雄浑的气派。
王维后期歌咏山水的作品，真正代表其诗歌艺术。
作品以五言为主如《鸟鸣涧》，描写退隐生活、田园山水，追求清静闲适的精神生活，风格恬静清朴。
王维作品佛道和退隐思想浓厚，政治上的挫折，妻子的去世等，给他造成心灵上的创伤，佛教思想的介入，成为他晚期避世的主导思想。
参考资料来源：－王维。
王维简介
王维是一个在中国家喻户晓的名字。
他字摩诘，号摩诘居士。
是河东蒲州人，祖籍在山西祁县。
是我国唐朝的著名诗人、画家。
他参禅悟理学庄信道。
以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
他常用五律和五绝的形式作诗，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称悟寂为乐此生闲有余。
并将这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
所以他的诗歌中除了具有颇高的艺术技巧外，也对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维简介
王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。
唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；
观摩诘之画，画中有诗。
”王维的诗：王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
但从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维其它题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一夜雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）。
“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）、“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（《芙蓉楼送辛渐》）等，都是传诵不衰的名句。
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》《陇西行》《燕支行》《观猎》《使至塞上》《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。
《陇头吟》《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
《观猎》生动地描写了打猎时的情景。
《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。
《少年行四首》表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。
