孝道名言事例(关于孝道的名言)

谁知道关于孝的名言和孝的故事

　　孝感动天　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；
让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；
经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　亲尝汤药　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；
母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　啮指痛心　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

百里负米　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，性格直率勇敢，十分孝顺。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）　　芦衣顺母　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的****，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。

他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动，就依了他。

继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　鹿乳奉亲　　郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

　　戏彩娱亲　　老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

　　卖身葬父　　董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝感。

　　刻木事亲　　丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

　　行佣供母　　江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

怀橘遗亲　　陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

　　埋儿奉母　　郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

　　扇枕温衾　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席；
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

　　。

　　闻雷泣墓　　王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。

父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。

每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。

”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母. 乳姑不怠　　崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。

当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

　　卧冰求鲤　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

继母食后，果然病愈。

王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

　　卧冰求鲤　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

继母食后，果然病愈。

王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

　　恣蚊饱血　　吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。

家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

　　朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

　　涤亲溺器　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。

虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

有关孝的文章故事名言警句

作文：1、孝是什么？孝是童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖：孝是孩子放学归来，在门口甜甜的o一声“妈妈”：孝是饭前抢着给父母盛饭的那一举动……孝，他每时每刻都在你身旁，不经意中，轻轻一举手，一投足全融进孝的成分。

2、孝是什么？孝是成人后“常回家看看”的那份心意；
孝是功成名就之后的丰厚报答；
孝是父母卧病后的悉心照料。

稚嫩天真的孝，是眼里闪烁的星光；
年轻时的孝，是无暇的翡翠；
成人之后的孝，是钝真的铂金。

3 孝是什么？孝是一杯回报父母的美酒，温馨，甜美。

孝是心灵了盛开的鲜花。

它比自然界的花朵更为永恒，持久的散发着清香。

孝更是一种博大。

这种博大足以包容世界万物；
世界有多大，孝就有多大。

4、孝是什么？晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”，孝心之真，孝心之诚，打动人心。

古人云：“谁言寸草心，报得三春晖”。

5、孝是什么？著名作家毕淑敏告诉我们：孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福；
孝是一足成千古恨的往事；
孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

孝-----做人的责任和根基。

对你的父母尽一片孝心吧！孝是亲情最美的花四 故事：百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语．致思》) 名言警句父母惟其疾之忧。

——孟武伯今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎！——子游有难事，弟子服其劳；
有酒食，先生馔。

曾是以为孝乎？——子夏事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

——子曰父母在，不远游，游必有方。

——子曰。

关于孝的名言

关于孝的名言及感悟如下：当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。

感悟：任何事情，如果没有亲身的经历和体验，就很难有深刻的理解。

我们虽然经常把父母的恩情挂在嘴边，但未必深深地扎根在心里，只有在轮到自己做父母的时候，才能真正体会到父母的艰辛和不易，体会到父母的良苦用心。

父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒。

感悟：真正孝敬父母，一言一行都要为父母着想，不要让父母着急，生烦恼。

父母在，不远游，游必有方。

感悟：父母在世的时候，没有正当的事情，尽量不要离家太远，一来是不让父母担心，二来父母如果有事，可以及时照顾。

如果必须要出去，那也一定要把父母安顿好，把自己的去向说清楚，让父母后顾无忧。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

感悟：人生有两件事不能等，一是行孝不能等，二是行善不能等。

因为很多事情，过了这个村，就没有这个店了，再后悔，已经来不及了。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

感悟：子女是父母的骨肉，知道子女身体受伤，父母会比自己身体受伤心里还难受，还着急，所以真正的孝子，怎么忍心不在意自己的身体健康呢？千经万典，孝悌为先。

感悟：无论做什么学问，孝悌是根本，这两点如果做不到，才能越大，对社会、对大众，造成的危害就越大。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

感悟：动物都知道报父母恩，自称为“万物之灵”的人类，如果都不懂得孝顺父母，又情何以堪呢？夫孝，天之经也，地之义也。

感悟：孝敬父母，这是天经地义的事情，没有什么可商量的余地，没有任何条件可谈。

家有一老，如有一宝。

感悟：父母是世间最大福田，家里有老人，就有机会尽孝道，就有机会种世间最大的福田，那当然是“宝”了。

堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。

感悟：一切众生皆有佛性，何况是父母，那更是家中的两尊活佛，放着父母不去孝敬，却千里迢迢去拜佛，不是舍近求远吗？亲所好，力为具；
亲所恶，谨为去。

感悟：父母喜欢的东西，我们要尽量为她们准备好；
父母讨厌的东西，我们要谨慎小心地为她们去掉。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

感悟：妻子贤惠，丈夫灾祸就少。

儿子孝顺，父母心里就能得到宽慰。

百善孝为先，万恶淫为首。

感悟：尽孝道，是所有善事中，占第一位的。

如果连孝敬父母都做不到，却喜欢做其他的善事，那就很值得让人怀疑了。

父母在，人生尚有来处；
父母去，人生只剩归途。

父母在世，我们感觉自己还有家，还有根，还有依靠。

可父母一旦过世，我们的人生就孤苦无依，只剩下最后一条路可走了。

老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。

感悟：我们知道感恩自己的父母，别人也同样感恩别人的父母，天下所有的老人，都是父母，所以我们要拓宽自己的心量，要尊老爱幼，不分彼此。

关于孝的语句：1、要想子女孝，自己先敬老。

　　2、夕阳无限好，人间重晚情。

　　3、扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。

　　4、孝敬父母以情为上。

　　5、尊生老人，就是尊重自己的未来。

　　6、谁言寸草心，报得三春晖。

　　7、太阳光大，父母恩大。

　　8、对父母最大的爱，莫过于管好自己。

　　9、百善德为本，敬老孝当先。

　　10、尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。

　　11、敬田得谷，尊老得福。

　　12、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

　　13、扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。

　　14、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

　　15、在家孝敬父母，出门帮助老人。

关于孝的其他名言：1、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子　　2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

——孟轲　　3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》　　4、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。

——林语堂　　5、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子　　6、父在观其志，父没观其行。

三年无改于父之道，可谓孝矣。

——孔子　　7、君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；
得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子　　8、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀　　9、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。

他将在人生的战斗中获得胜利。

——阿斯杜里亚斯　　10、孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》　　11、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基　　12、永言孝思，思孝惟则。

——孟子　　13、母子之情是世界上最神圣的情感。

——大仲马　　14、千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》　　15、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。

——斯梯尔　　16、惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子　　17、永言孝思，思孝惟则。

——《孟子》　　18、母爱胜于万爱。

——莎士比亚　　19、天地之性，人为贵；
人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》　　20、夫孝者，百行之冠，众善之始也。

——范晔　　21、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

——小路实笃　　22、孝是流水，上代截流，下代干涸。

——字严　　23、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

——孔丘　　24、父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

——《论语》　　25、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

——《增广贤文》　　26、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。

——《劝孝歌》　　27、谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊　　28、百善孝为先，万恶淫为首。

——王永彬　　29、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——罗素　　30、无父无君，是禽兽也。

——孟子　31、凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋　　32、勿以不孝身，枉着人子皮。

——《劝孝歌》　　33、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。

——孟子　　34、人少，则慕父母；
知好色，则慕少艾；
有妻子，则慕妻子；
仕则慕君，不得于君则热中。

大孝终身慕父母。

五十而慕者，予于大舜见之矣。

——孟子　　35、忠孝仁义，德之顺也；
悖傲无礼，德之逆也。

顺者福之门，逆者祸之府。

——刘昼　　36、事亲以敬，美过三牲。

——挚虞　　37、父母者，人之本也。

——司马迁　　38、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人　　39、子孝父心宽。

——陈元靓孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》　　40、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》　　41、父母所欲为者，我继述之；
父母所重念者，我亲厚之。

——《格言联璧》　　42、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

——莫泊桑　　43、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

——何铸　　44、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子　　45、尧舜之道，孝悌而已。

——李纲　　46、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。

——袁采　　47、母爱乃世界上最伟大的势力。

——阿瑟·米　　48、诗书立业，孝悌做人。

——王永彬　　49、子孝父心宽。

——陈元靓　　50、忤逆不孝矣，三世果报然。

——《劝孝歌》　　51、首孝弟，次谨信。

——李毓秀　　52、仁之实，事亲是也；
义之实，从兄是也。

——孟子　　53、治身莫先于孝，治国莫先于公。

——苏轼　　54、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子　　55、母亲的爱是永远不会枯竭的。

——冈察尔　　56、不得乎亲，不可以为人；
不顺乎亲，不可以为子。

——孟子　57、大孝终身慕父母。

——孟轲　　58、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子　59、慈孝之心，人皆有之。

——苏辙　　60、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》　　61、勿以不孝口，枉食人间谷。

天地虽广大，难容忤逆族。

——《劝孝歌》　　62、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。

——西塞罗　　63、孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子　　64、长幼有序。

——孟子　　65、在这个世界上，我们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。

——奥斯特洛夫斯基 66、友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的.生存有了一点点光彩。

——巴金　　67、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。

——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》　　68、同情是一切道德中最高的美德。

——英国·培根　　69、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——英国·罗索　　70、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。

——海涅　　71、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

——约翰逊　　72、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

——玛格丽特·尤瑟娜尔　　73、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。

——法国·罗兰·罗曼　　74、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

——泰戈尔《民族主义》　　75、虔诚的开端，带来美好的结束。

——雨果《吕意·布拉斯》　　76、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。

——贝多芬　　77、爱，能使世界转动。

——英国·狄更斯　　78、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。

——埃·斯宾塞　　79、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

——契诃夫　　80、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

——俄国·契诃夫　　81、善良的心就是太阳。

——雨果《笑面人》　　82、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。

——狄更斯《荒凉山庄》　　83、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。

——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易；
相反，它需求最彻底的无利害观念。

——莫罗阿　　84、你必须对你自己忠实;
正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。

——莎士比亚《哈姆莱特》　　85、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——美国·爱因斯坦孝的定义：孝是中国传统文化的重要组成部分，也是我们的一个重要的精神支柱还是时代的中国民族尊老爱幼的结晶。

意义：孝是中华传统文化中对于做人、立身以及处世的基本要求。

孝，作为现代家庭伦理的根本性理念，不论是在物质上还是在精神上面都是对孝这个行为以及发出者的要求都是没有变化的，而且因为现代的社会更多的原因最终会导致孝文化的被重视程度越来越高，这是一种大势所趋，而在历史的条件下，孝文化的内涵和传承都已经寄托于传统涵义之外了，这一定是会出现新发展和新变化的！孝文化的核心意义就是从理论构建到现在时间的一种层面都是一直在遵循着中国传统文化中的孝道的基本涵义，孝道本身的意思就是善待父母，而这一点是从古至今到现在都是没有改变的，而孔子对于孝进行了基本的定义，而这一定义也基本达成了共识，那就是孝道文化基本内涵也穿成了传统文化中从生殖层面引申出来的家庭构建的功能，更像是一种升华。

现代孝道文化，已经成为了一种更加重视和责任旅行的德行层面，也是大家对于家庭观念的一种约束和纽带，家国一体这在中国历史演变中其实有着相当关键的作用，而且因为孝文化的传递和积淀，让现在的孝文化内涵有着相当浓重的责任色彩，而且在中国当前的社会家庭中，孝道已经变成了真正意义上的基本准则。

关于孝的名言

一、—个人对生他养他的亲人所欠负的一切，必须尽其所能地加以回报。

出自：〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》介绍：柏拉图（Plato，Πλατώ
ν， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

二、对上帝，要敬仰；
对父母，要孝顺。

出自：〔古希腊〕梭伦：《梭伦传》介绍：梭伦（Solon，前638年—前559年），生于雅典，古希腊时期雅典城邦著名的改革家、政治家。

出身于没落的贵族。

他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情。

梭伦是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之一。

三、顺父母，本来是做人的当然之理，假如遇到老者，即使是陌生的人，也应该殷勤致敬，何况对于自己的父母，岂能不尽其情?出自：〔日本〕福泽谕吉：《劝学篇》介绍：福沢谕吉（ふくざわゆきち，1835年1月10日—1901年2月3日），大阪人。

日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。

四、不孝有三，无后为大。

翻译：不孝有三种，没有后代最不孝。

出自：春秋.孟子《孟子·离娄上》介绍：孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

五、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把她们当作最好的朋友。

出自：〔英〕狄更斯《着魔的人》介绍：查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯（英文原名：Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日—1870年6月9日），英国作家，日尔曼人。

写出关于孝敬父母的名言

1、父母呼，应勿缓;
父母命，行勿懒。

2、勿迟;
长者赐，不敢辞。

3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

4、孔孟风，运河情，孝文化，要传承。

5、无父无君，是禽兽也。

6、为人子，止于孝;
为人父，止于慈。

7、知恩图报，善莫大焉。

8、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

9、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

10、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

11、内睦者，家道昌。

12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

13、夫孝，天之经也，地之义也。

14、弟子入则孝，出则弟。

15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

16、邻里手拉手，助老献真情。

17、惟孝顺父母，可以解忧。

18、重资财，薄父母，不成人子。

19、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

20、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

21、冬则温，夏则清，晨则省昏则定。

22、出必告，反必面，居有常，业无变。

23、要知亲恩，看你儿郎;
要求子顺，先孝爹娘。

24、关心老人，关爱老人，关怀老人。

25、仁之实，事亲是也;
义之实，从兄是也。

26、老吾老，以及人之老;
幼吾幼，以及人之幼。

27、人人亲其亲，长其长，而天下平。

28、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种**。

29、我们体贴老人，要像对待孩子一样。

30、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。

31、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

32、家和万事兴，敬老树新风。

33、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

34、不孝的人是世界最可恶的人。

35、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。

有关孝敬父母的名言

有关孝敬父母的名言如下：1、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

2、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。

3、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。

4、天地之性，人为贵；
人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

5、千万经典，孝义为先。

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

7、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。

8、天地之性，人为贵。

人之行，莫大于孝。

9、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

10、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。

11、要知亲恩，看你儿郎；
要求子顺，先孝爹娘。

12、尧舜之道，孝悌而已。

13、孝子之至，莫大乎尊亲。

14、孟子曰：亲亲，仁也；
敬长，义也。

15、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。

16、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

17、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

18、青山悲吟声声泪，声声呼严父；
碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

19、色难。

有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

20、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的。

也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。