利令智昏题目(利令智昏的典故)

中学文言文拓展阅读7

1. 中学文言文拓展阅读（7）答案 我就找到这些还有一篇自己想办法吧 （不知道是不是你要的） 拾椹供亲桑葚成熟时甘甜鲜美，城里人很少有机会吃到。

但是，荒年是要用桑葚来填饱肚子，想一想也是令人悲哀的。

蔡顺是当时有名的孝子，后来他的母亲去世了，人们推荐他出来做官，他也不答应，说是离家出去做官，会远离母亲的坟墓。

孔子说：“父母在，不远游。

”。

蔡顺这样的孝顺，真让人嗟叹不已。

敬重父母当然是没有错的，但是一辈子仅仅是以专孝顺父母作为子女的唯一事务，社会就不能进步和发展了。

原文 蔡顺少年孤，事母孝。

岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之。

赤眉贼见而问之。

蔡顺：“黑者味甘，以供母；
赤者味酸，以自食。

” 贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。

古文今译 西汉末年，有位年轻人叫蔡顺，自幼丧父，与母亲相依为命。

有一年，年成不好，他就出门摘拾桑椹给母亲吃，遇到起义军，军中人看到他将摘拾的桑椹分成两个篮子盛装，便好奇的问他原因。

蔡顺说：'
'
黑色的桑椹已经成熟了味道比较香甜，是给母亲吃的；
红色的桑椹尚未成熟，还有酸味，是给自己吃的.'
'
这些盗贼深受蔡顺孝思的感动，就送他三斗白米和一头牛，好让他回去奉养母亲。

注释 蔡顺：字君仲，东汉人 孤：幼年丧父的人。

事：伺候。

岁荒：年成不好。

岁，年成，收成 日：天。

顺日即为每天。

桑葚：桑树的果实，成熟时黑紫色或白色，味甜，可食。

以：用。

此处可不译。

异：不同的。

此处异器为（两个）不同的器皿。

赤眉贼：即西汉末年樊崇等领导的农民起义军。

“贼”是封建统治者对农民起义军的蔑称。

“黑者味甘，以供母；
赤者味酸，以自食”：黑色的桑椹味道甘甜，用来供养母亲；
红色的味道是酸的，用来给自己吃。

其：他 而：到 床头捉刀人 南朝•
宋•
刘义庆《世说新语•
容止》\
《三国志》 原文 崔琰，字季珪，眉目清秀。

魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。

既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。

” 魏武闻之，追杀此使。

解释 床：指坐榻 雄：称雄，威慑 雅望：气度；
捉刀人：指执刀的卫士。

站在坐榻边的卫士。

后来成为固定用语，比喻替别人代笔作文的人。

魏武将见匈奴使的“使” （使者） 自以形陋（认为） 不足雄远国（称雄） 使崔季珪代（让） 既毕（在） 魏王何如（怎么样） 然床头捉刀人（但是） 此乃英雄也（是） 自以形陋（指形不高大，貌不威猛） 翻译 魏武帝曹操要接见匈奴的使者，他自己认为长相不够威猛，不能用威仪震服匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。

接待完毕，待匈奴人走后，曹操就派间谍，去问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质，不同寻常，但是坐榻边上拿刀的那个人，才是真正的英雄。

” 曹操听后，就派人追去，杀掉了这个使者。

举例月得十篇，或作~乎。

启示 1.深刻反映了曹操的矛盾心态。

2.表现出曹操心胸狭窄，奸诈狡猾，残忍的性格。

3.描写曹操羞惭，自卑心理。

4.怕匈奴使者回匈奴后说不利于自己的话（丑行、丑貌）。

5. 匈奴使者是人才，不为己用必后患无穷。

涓蜀梁疑鬼 原文： 夏水之南有人焉，曰涓蜀梁。

其为人也，愚而善畏。

明月而宵行，俯见其影，以为伏鬼也；
昂视其发，以为立魅也。

背而走，比至其家，失气而死。

翻译： 长夏河的南面住着一个叫涓蜀梁的人。

他这个人愚蠢又胆小。

在有明亮月亮的晚上行走时，低头看见他自己的影子，以为是蹲在旁边的鬼；
抬头看他的头发，以为是妖怪。

转身逃跑，等他到家，由于受到过度惊吓，气绝身亡。

字词注释： 夏 ：河名，即夏水，今名长夏河。

夏首：即夏水口，在今湖北省江陵东南。

焉：在那里。

涓蜀梁：人名。

善畏：容易害怕。

霄：通“宵”夜。

魅：精怪。

古人以为物老则成魅。

走：跑。

曰：名叫。

愚：愚蠢。

俯：低下头。

句子解释： 仰视其发，以为立魅也。

解：低下头看见他的影子，以为是鬼。

背而走 解：转过身跑。

铁杵磨针 原文 磨针溪在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中，未成，弃去。

过小溪，逢老媪方磨铁杵。

问之，曰：“欲作针。

” 太白感其意，还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

译文 磨针溪，在眉州的象耳山下。

传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。

他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。

老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。

”李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老媪答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，于是就回去把自己的功课完成了。

那老妇人自称姓武。

现在那溪边还有一块武氏岩。

眉州：地名，今四川省眉山一带。

世传：事实代代相传。

媪：年老的妇女。

铁杵：铁棍.杵，舂米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。

杵：棒 木追 去：离开。

逢：碰上。

方：正在。

氏：姓…的人。

卒业：完成学业 王积薪闻棋 原文 王积薪棋术功成，自谓（13）天下无敌⑶。

将游京师⑷，宿于逆旅⑸。

既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇⑹曰：“良宵难遣⑺，可棋（14）一局乎？”妇曰：“诺⑻。

2. 中学文言文拓展阅读（7）答案《拾椹供亲》《床头捉刀人》《涓蜀梁 靠井水浇灌. 当时有一户姓丁的农家，种了一些旱地.因为他家的地里没有水井，浇起地来全靠马拉驴驮，从很远的河汊取水，所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里，一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活.日子一久，凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦. 丁氏与家人商议之后，决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题.虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事.丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成.第一次取水的那一天，丁氏家的人像过节一样.当丁氏从井里提起第一桶水时，他全家人欢天喜地，高兴得合不上嘴.从此以后，他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了.丁氏逢人便说：“我家里打了一口井，还得了一个人力哩！” 村里的人听了丁氏的话以后，有向他道喜的，也有因无关其痛痒并不在意的.然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去，说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人！”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬，连宋王也被惊动了.宋王想：“假如真是从地底下挖出来了一个活人，那不是神仙便是妖精.非打听个水落石出才行.”为了查明事实真相，宋王特地派人去问丁氏.丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便.过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉，现在可以不用了，从此家里多了一个干活的人手，但这个人并不是从井里挖出来的.” 孟母戒子 原文 孟子少时，诵①，其母方②织.孟子辍然③中止，乃复进.其母知其喧④也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得.”其母引⑤刀裂⑥其织，以此戒⑦之.自是之后⑧，孟子不复喧矣. 注释 ①诵：背诵. ②方：正在. ③辍（chuò）然：突然终止的样子.辍，停止，废止.如“辍学”、“辍笔”.然，……的样子. ④喧（xuān）：遗忘. ⑤ 引：拿来. ⑥裂：割断. ⑦ 戒：教育 ⑧自是之后：从此之后 译文 孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布.孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了.”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了. 道理：做任何事都要全神贯注，一心一意不能分心. 你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方？效果好吗？ 答：孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断. 这样的教育效果很好. 表水涉澭 原文：出自《吕氏春秋·察今》：荆人欲袭宋，使人先表澭水.澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍.向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也. 注释 荆①人欲袭宋，使人先表②澭水.澭水暴益③，荆人弗知，循表而夜涉，溺④死者千有余人，军惊而坏都舍⑤.向⑥其先表之时，可导⑦也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也. ①荆：楚国的别名. ②表：标志，此处用作动词，测量，即测量河水深度.下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词，即标志. 澭：古水名. ③暴益：猛涨. ④溺：淹没在水里. ⑤惊：乱. 而：这里作“如”解. 都舍：大厦.舍，房屋. ⑥向：以前. ⑦导：通过. 译文： 楚国人想袭击宋国，派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水，楚国人不知道，顺着标记在夜晚徒步过河，淹死的人有一千多，军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候，（标记）可以引导涉水，现在水已变化涨了很多，楚国人还顺着标记涉水，这就是他们失败的原因. 哲理：这个故事告诉人们：社会的情况是不断变化的，处理事情也要随着情况的变化而变化，如果把事情看成静止不变，不去适应新的情况，采用新的措施，结果必定遭到失败. 卞庄子刺虎 原文 卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰："
两虎方且食牛，食甘必斗，争则 必斗，斗则大者伤，小者毙.从伤而刺之，一举必有双虎之名."
卞庄子以为然，立须 之.有倾，旋两虎果斗，大者伤，小者死.庄子从伤者而刺之，一举果有两虎之功.ؤ
作者：司马迁 译文 卞庄子发现两只老虎，准备刺杀.身旁的旅店仆人劝阻他说：“您看两只老虎， 正在共食一牛，一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗，大者必伤，小者必死.到 那时候，您跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，就能一举得到刺杀两头老虎的美名.”卞庄子觉得小僮说得很有道理，便站立等待.إ
过了一会儿，两只老虎果然为了争肉，嘶咬扭打起来，小虎被咬死，大虎也受了伤.卞庄子，挥剑跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，果然不费吹灰之力，就刺死伤虎，一举获得两虎的名声. 字词解释 庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的大夫，有勇力. 馆竖（shù）子：旅馆的童仆.竖子，童仆. 方且：正要 立须之：须，等待.之，代词，这里指这件事. 止：劝阻 食甘：吃得有滋有味 须：等。

3. 中学文言文拓展阅读（7）答案及翻译《心不在马》 我查到的，不知是不是你要的O（∩_∩）O~ 【心不在马】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御术未尽也。

”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。

而先后心在于臣，何以调于马？此君之所以后也。

” （01年上海卷） 赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车，不久和王于期比赛，三次换马但是三次都落后。

赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我。

”回答说：“技术是全教了，使用就出错了。

凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。

今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。

凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。

但是您领先或落后时心里想到的都是我，哪还能和马协调呢？这就是您为什么会落后啊。

” 4. 初中语文扩展阅读文言文bbs系列翻译谁有初中语文扩展阅读文言文bbs 全文：予观奕于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也.顷之，客请与予对局，予颇易之.甫下数子，客已得先手.局将半，予思益苦，而客之智尚有馀.竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言.后有招予观奕者，终日默坐而已.今之学者，读古人书，多訾古人之失；
与今人居，亦乐辰人失.人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎吾能知人失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇，何暇论人哉！奕之优劣有定也，一著之失，人皆见之，虽护前者不能讳也.理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观奕者之不若己.翻译：我在朋友家里看一棋.一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己.过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他.刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势.棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松余.终局计算双方棋子，客人赢我十三子.我很渐愧，不能说出一句话.以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已.现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；
和现在的人相处，也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的.事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了.。

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初中文言文阅读题急360

1. 跪求10篇初中古文阅读理解题 及答案 第一篇 阅读《三峡》，完成1-4小题三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿湖阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝囐多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

” 1.词的用法、意思相近的一组是 （ ）A.之：春冬之时 而城居者未之知也B.其：其间千二百里 其真无马邪C.以：虽乘奔御风不以疾也 以其境过清D.故：故渔者歌曰 故自号曰醉翁也2.试解释加点词的词义。

①略无阙处（ ） ②不见曦月（ ）③良多趣味（ ） ④晴初霜旦（ ）3.用现代汉语写出下面句子的意思。

① 素湍绿潭，回清倒影。

。

② 悬泉瀑布，飞漱其间。

。

4.（链接题）选出下面不是写“水清”的一项 （ ）A.水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。

B.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

C.冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。

D.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

第二篇 阅读《小石潭记》（节选），完成第1—4题。

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

怡然不动，傲尔远逝。

往来翕忽。

似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1.解释下列句子中加点词在文中的意义。

（1）日光下澈，影布石上。

影： （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。

悄怆： 2.用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。

（1）隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

3.请用第④段中的两个四字短语，完成填空。

小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到 ， 。

4.如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。

其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》（明月几时有）中的相关名句。

（限在40字以内）第三篇 阅读宋濂的《送东阳马生序》（节选），完成1--6题。

①余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）录毕，走送之（ ） （2）腰白玉之环（ ）（3）寓逆旅主人 （ ） （4）皆被绮绣（ ）2.下列句中的“/
”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ） A.余幼时/
即嗜学 B.益慕圣贤/
之道 C.无/
鲜肥滋味之享 D.烨然/
若神人3.用现代汉语写出文中画线句的意思。

4.第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的 作对比，体现作者 的精神追求。

5.选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中"
求师的艰难"
表现在哪三个方面？ 6.宋濂无书读，天寒抄录；
求师难，恭敬询问；
生活苦，以学为乐。

这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。

第四篇 阅读《岳阳楼记》（节选），完成1—3题。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；
处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；
然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。

1. 解释下列加点词在文中的意思。

（1）至若春和景明（ ） （2） 把酒临风 （ ）2. 用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2） 微斯人，吾谁与归？3. 作者认为一个人应当具有怎样的抱负，才能做到“不以物喜，不以己悲”？ 第五篇 阅读《曹刿论战。

2. 文言文阅读理解,急 当初，孙权对吕蒙说：“你现在在当涂管理事务，不能不学习！”吕蒙拿军中事务多来当借口（不愿学）。

孙权说：“我难道是想让你研究经书成为博士吗？只是应当涉猎，了解一下过去的事情罢了。

你说你事务多，哪里比得上我呢？我常常读书，自认为有很大的好处。

”吕蒙才开始学习。

等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈话议论，非常吃惊地说：“你现在的才华，不再是当年吴下的阿蒙了！”吕蒙说“士别三日就应该刮目相看了，大哥你为什么懂得这么晚呢？”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友才告别。

体会：1读书能改变一个人。

2不能用老眼光看人，人都是在不断变化的。

3正确的引导往往能改变一个人 3. 初中文言文 急 一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。

遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注释】①楚：古国名。

②折：调头。

旋：转弯。

③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。

④亟：突然。

犯：碰到。

⑤柁：同“舵”。

译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。

于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。

马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。

然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 二、鲁人徙越 读下列这则文言文，回答14~16题（6分） 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；
缟为冠之也，而越人被发。

以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。

③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。

译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。

有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。

”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；
缟是用来做帽子的，但是越人披发。

以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？” 三、打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。

治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。

真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。

转运使张焘以闻，赐之紫衣。

注释：1浮梁：浮桥。

2维：系，连结。

3治平：北宋英宗赵曙的年号。

4真定：却今天河北正定。

5权衡：秤锤秤杆。

翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。

治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。

官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。

有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。

转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。

四、勉谕儿辈 由俭入奢易，由奢入俭难。

（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。

） 饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。

酒肉一餐，可办粗饭几日；
纱绢一匹，可办粗衣几件。

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！ 五、景公令出裘发粟与饥寒 景公之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐堂侧陛。

晏子入见，立有间。

公曰："
怪哉！雨雪三日而天不寒。

"
晏子对曰："
天不寒乎？"
公笑。

晏子曰："
婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也。

"
公曰："
善。

寡人闻命矣。

"
乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。

雨，落，降，用如动词。

陛：宫殿的台阶。

闻命：听到辞命。

闻，听；
命，辞命。

翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。

景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。

晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。

” 晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。

晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。

可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了。

”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。

4. 【急 一、找出下列句子的通假字，并翻译 1.学而不思则罔 2.下见小潭 3.岸芷汀兰，郁郁青青 4.佳木秀而繁阴 5.卜者知其指意 6.寡人谕矣 7.舍其文轩 8.知而不争 9.邹忌修八尺有余 10.徐公来，孰视之 二、常用文言文实词解释（括号内为要解释的词） 1.然足下之鬼乎（然） 2.卒数万人（数） 3.上使外将兵（兵） 4.未若柳絮因风起（未若） 5.楚人怜之（怜） 6.所以动心忍性（所以） 7.地利不如人和（人和） 三、重要句子翻译 1.学而不思则罔，思而不学则殆 2.宾客意少舒，稍稍正坐 3.芳草鲜美，落英缤纷 4.政通人和，百废俱兴 5.览物之情，得无异乎 6.天时不如地利，地利不如人和 7.得道者多助，失道者寡助 8.所以动心忍性，曾益其所不能 9.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 10.肉食者鄙，未能远谋 11.小大之狱，虽不能察，必以情 12.一鼓作气，再而衰，三而竭 13.彼竭我盈，故克之 14.由此观之，王之蔽甚矣 15.窥镜而自视，又弗如远甚。

5. 初中文言文语段阅读（急用） 与朱元思书阔读《与朱元思书》中的一段文字，完成1--10题。

风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树；
负势竞上，互相轩邈；
挣高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响。

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；
疏条交映，有时见日。

1.哪两组句子中加点的词意思相同？（4分） [答] 和 A.急湍甚箭，猛浪若奔 群臣进谏，门庭若市（《邹忌讽齐王纳谏》）B 夹岸高山，皆生寒树 凄神寒骨，悄怆幽邃（《石潭记》）C.负势竞上，互相轩邀 负箧曳屣，行深山巨谷中（《储东阳马生序》）D.经纶世务者 窥谷忘反 仰视莲花反在天上（《于园》）E.横柯上蔽，在昼扰昏 重岩叠嶂，隐天蔽日（《三峡》） 2.“鸢飞戾天者”与“经纶世务者”分别指什么人？（2分）[答] 3.用现代汉语翻译“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反”。

（2分） [译文] 4.《小石潭记》有通过“游鱼”描写潭水清澈见底的句子，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

” 或“日光下彻，影布石亡。

”本文也有一句写出了江水的清澄宁静，请写出这一句。

（2分） [答] 5.作者抒写了“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”看到富春江奇异的景色以后“望峰息心”、“窥谷忘反”的感受，范仲淹在〈〈岳阳楼记〉〉一文中也写了迁客骚人登上岳阳楼之后的种种“览物之情”，他们写这些感受的目的有什么不同？（2分） [答] 6.选出下列加点字的解释有错的一项。

（3分） 目 答：〔 〕 A.蝉则千转不穷（尽） B.负势竞上（凭依） C.横柯上蔽（隐蔽） D.好鸟相鸣（美丽） 7.选出下列各组加点字的意义不同的一项。

（3分）A.风烟俱净 B.猛良若奔 百废具兴（（岳阳楼记）） 在昼犹昏 C.一百许里 D.急湍甚箭 高可二黍许（ （4分）经纶世务者，窥谷忘反。

。

张仪欺楚文言文

1. 张仪欺楚文言文翻译 张仪用商于六百里土地欺蒙楚怀王，然后说：“我有奉邑六里。

” 这与孩子玩耍没有什么区别，天下没有不痛恨张仪的欺诈而笑楚王的愚蠢的，那六百里哪里值得称道呢！但张仪又不是楚国的臣子，只是为秦国谋划罢了，有什么值得深深的过怪？如果后世的臣子欺瞒君王的人，说：“听我的话，天下将兴起安定，四方蛮夷必定会臣服，礼节兴盛，制定刑罚。

楚怀王所想得到的，不只是六百里地，而最终没有丝毫的收获，不仅没有获得，所损失的东西已经不能言表了。

因此那么看来，其他侍奉君主的人，才比不上张仪侍奉楚国。

2. 《张仪欺楚》文言文翻译 【文言文翻译】：秦王想征伐齐国，又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前往楚国。

张仪对楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝邦交，我可以向楚国献上商於地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢。

秦、楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。

” 楚王十分高兴，允诺张仪的建议。

群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。

楚王恼怒地问：“我一兵未发而得到六百里土地，有什么不好？”陈轸回答：“您的想法不对。

以我之见，商於的土地不会到手，齐国、秦国却会联合起来，齐、秦一联合，楚国即将祸事临门了。

” 楚王问：“你有什么解释呢？”陈轸回答：“秦国之所以重视楚国，就是因为我们有齐国作盟友。

现在我们如果与齐国毁约断交，楚国便孤立了，秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家而白送商於六百里地呢！张仪回到秦国以后，一定会背弃对大王您的许诺。

那时大王北与齐国断交，西与秦国生出怨仇，两国必定联合发兵夹攻。

为您算计，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。

如果真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。

”楚王斥责道：“请你 陈先生闭上嘴巴，不要再说废话了，等着看我去接收大片土地吧！”于是把国相大印授给张仪，又重重赏赐他。

随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。

张仪回国后，假装从车上跌下，三个月不上朝。

楚王听说后自语道：“张仪是不是觉得我与齐国断交做得还不够？”便派勇士宋遗借了宋国的符节，北上到齐国去辱骂齐王。

齐王大怒，立即降低身份去讨好秦国，齐国、秦国于是和好。

这时张仪才上朝，见到楚国使者，故作惊讶地问：“你为何还不去接受割地？从某处到某处，有六里多见方。

”使者愤怒地回国报告楚王，楚王勃然大怒，想发兵攻打秦国。

陈轸说：“我可以开口说话吗？攻秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻齐国。

这样我们从秦国失了地，还可以在齐国得到补偿。

现在大王您已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，是我们促使齐国、秦国和好而招来天下的军队了，国家一定会有大损失！”楚王仍是不听他的劝告，派屈匄率军队征讨秦国，秦国也任命魏章为庶长之职，起兵迎击。

春季，秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败，八万甲士被杀，屈匄及以下的列侯、执珪等七十多名官员被俘。

秦军乘势夺取了汉中郡。

楚王又征发国内全部兵力再次袭击秦国，在蓝田决战，楚军再次大败。

韩、魏等国见楚国危困，也向南袭击楚国，直达邓。

楚国听说了，只好率军回救，割让两座城向秦国求和。

《孟子》论之曰：有人说：“张仪、公孙衍难道不是大丈夫吗？他一怒而使各国恐惧，安居时又能使兵火息灭。

”孟轲说：“那岂能称得上大丈夫！君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好，独行正道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得是大丈夫。

” 《张仪诳楚》选自《资治通鉴》第三卷 原文 秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。

”楚王说而许之。

群臣皆贺，陈轸独吊。

王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。

以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。

齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。

今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。

是王北绝齐交，西生患于秦也。

两国之兵必俱至。

为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。

苟与吾地，绝齐未晚也。

”王曰：“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。

遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。

张仪佯堕车，不朝三月。

楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。

齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。

张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。

”使者怒，还报楚王。

楚王大怒，欲发兵而攻秦。

陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。

今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄师师伐秦。

秦亦发兵使庶长章击之。

春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；
斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。

楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。

韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。

楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。

《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而惧诸侯，安居而熄天下” 。

孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。

”【资治通鉴】：《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光（1019-1086）和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体。

3. 张仪怎么欺楚的 秦惠王十二年（前313年），秦国想要攻打齐国，但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟，于是便派张仪前往楚国游说楚怀王。

到楚国后，张仪告诉楚怀王说，当今各国以秦国最为强大，齐、楚两国相当。

如果楚国与秦国联盟，就楚国就比齐国强大。

所以，楚国最好的出路就是与秦联盟。

他许诺楚国如果与齐国断交，秦国就把商于之地六百余里归还给楚国，并将秦国公主献给楚王，秦楚两国结成为亲如兄弟的国家。

大臣陈轸奉劝楚王不要听从张仪的话。

楚怀王被眼前的利益所动，不仅怒斥他鼠目寸光，而且把任命张仪为楚国宰相，还派人到齐国大骂齐王，与齐国断交。

张仪回秦之后，佯装摔伤脚，三个月不露面。

已经被楚国激怒的齐国决定与秦结盟，齐楚联盟破裂。

看目的已经达到，张仪竟然翻脸不认账，说自己答应的不是六百里商于之地，而是自己的奉邑六里。

楚怀王得知后怒不可遏，起兵十万攻打秦国，却遭惨败，损失精兵八万多人，并被秦国夺走了丹阳、汉中的大片土地。

扩展资料： “ 张仪欺楚”是战国时期最著名的外交事件，一向被奉为游说纵横之流的经典杰作。

战国时基本上还是属于贵族政治，贵族之间向来极重信义，天下人对受骗的一方往往加以同情，而对欺骗的一方都很痛恨鄙弃。

即便是兵不厌诈，那也是局限於战场，历来也都讲究“以正治国、以奇用兵”，外交从来又不是一锤子买卖，很难想象把兵不厌诈用於外交的后果。

当时秦国实力虽然在七国中最强，但是天下整体的实力还是比较平衡均势的，以当时秦国之力是远不敌六国整体实力的，而秦国就公然行欺诈，失信於天下，无疑於杀鸡取卵行为，使得六国再难信任秦国。

后来秦国虽然又把楚怀王诓骗到秦国，威逼其割地，但楚怀王是宁死也不屈服，在蔺相如"
完璧归赵“那场外交中，蔺相如就公然指责秦国自秦缪公以来就没有讲信誉的君主，秦国再想靠这种”欺诈外交“谋取利益时就已经没有什么效果了。

在秦武王继位后，秦国群臣就纷纷进言道：”张仪素无信用、惯行欺诈、反复无定再被任用的话，恐被天下人笑话“。

秦武王素来厌恶张仪这种行为，就将张仪踹开了，而齐闵王更扬言说：“只要哪个国家敢收容张仪，就攻打哪个国家”。

《张仪欺楚》文言文翻译

【文言文翻译】：秦王想征伐齐国，又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前往楚国。

张仪对楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝邦交，我可以向楚国献上商於地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢。

秦、楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。

”楚王十分高兴，允诺张仪的建议。

群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。

楚王恼怒地问：“我一兵未发而得到六百里土地，有什么不好？”陈轸回答：“您的想法不对。

以我之见，商於的土地不会到手，齐国、秦国却会联合起来，齐、秦一联合，楚国即将祸事临门了。

”楚王问：“你有什么解释呢？”陈轸回答：“秦国之所以重视楚国，就是因为我们有齐国作盟友。

现在我们如果与齐国毁约断交，楚国便孤立了，秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家而白送商於六百里地呢！张仪回到秦国以后，一定会背弃对大王您的许诺。

那时大王北与齐国断交，西与秦国生出怨仇，两国必定联合发兵夹攻。

为您算计，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。

如果真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。

”楚王斥责道：“请你 陈先生闭上嘴巴，不要再说废话了，等着看我去接收大片土地吧！”于是把国相大印授给张仪，又重重赏赐他。

随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。

张仪回国后，假装从车上跌下，三个月不上朝。

楚王听说后自语道：“张仪是不是觉得我与齐国断交做得还不够？”便派勇士宋遗借了宋国的符节，北上到齐国去辱骂齐王。

齐王大怒，立即降低身份去讨好秦国，齐国、秦国于是和好。

这时张仪才上朝，见到楚国使者，故作惊讶地问：“你为何还不去接受割地？从某处到某处，有六里多见方。

”使者愤怒地回国报告楚王，楚王勃然大怒，想发兵攻打秦国。

陈轸说：“我可以开口说话吗？攻秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻齐国。

这样我们从秦国失了地，还可以在齐国得到补偿。

现在大王您已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，是我们促使齐国、秦国和好而招来天下的军队了，国家一定会有大损失！”楚王仍是不听他的劝告，派屈匄率军队征讨秦国，秦国也任命魏章为庶长之职，起兵迎击。

春季，秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败，八万甲士被杀，屈匄及以下的列侯、执珪等七十多名官员被俘。

秦军乘势夺取了汉中郡。

楚王又征发国内全部兵力再次袭击秦国，在蓝田决战，楚军再次大败。

韩、魏等国见楚国危困，也向南袭击楚国，直达邓。

楚国听说了，只好率军回救，割让两座城向秦国求和。

《孟子》论之曰：有人说：“张仪、公孙衍难道不是大丈夫吗？他一怒而使各国恐惧，安居时又能使兵火息灭。

”孟轲说：“那岂能称得上大丈夫！君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好，独行正道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得是大丈夫。

”《张仪诳楚》选自《资治通鉴》第三卷原文 秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。

”楚王说而许之。

群臣皆贺，陈轸独吊。

王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。

以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。

齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。

今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。

是王北绝齐交，西生患于秦也。

两国之兵必俱至。

为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。

苟与吾地，绝齐未晚也。

”王曰：“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。

遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。

张仪佯堕车，不朝三月。

楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。

齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。

张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。

”使者怒，还报楚王。

楚王大怒，欲发兵而攻秦。

陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。

今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄师师伐秦。

秦亦发兵使庶长章击之。

春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；
斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。

楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。

韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。

楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。

《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而惧诸侯，安居而熄天下” 。

孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。

”【资治通鉴】：《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光(1019-1086)和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。

记载了从战国到五代共1362年的史实。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

【配图】：。

《眇者识日》全文翻译?

《眇者识日》的文言文翻译和阅读答案是什么？

1.译文：一个一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。

有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。

”敲铜盘就听到了它的声音。

有一天（他）听到了钟声，认为发出声音的钟是太阳。

有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。

”用手摸蜡烛就知道了它的形状。

有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠（yuè），把它当作太阳。

太阳和敲的钟、吹奏的龠（yuè）差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

2.阅读答案：⒈生而眇者。

⒉日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

⒊B⒋“盲人识日”的错误在于只是依据间接的、片面的经验来认识事物，因此得出违反客观实际的错误结论。

⒌①勇于求学，不以求知为耻；
②没有思想束缚，大胆探索，敢于尝试，勇于类推和应用。

1.出自：苏轼《眇者识日》2.原文：生而眇者不识日，问之有目者。

或告之曰：“日之状如铜盘。

”扣盘而得其声。

他日闻钟，以为日也。

或告之曰：“日之光如烛。

”扪烛而得其形。

他日揣龠，以为日也。

日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

3.赏析：我们通过这篇文章，可以更好地理解三方面的道理。

首先，做学问如果不通过自己刻苦钻研，亲身实践，只是靠打听别人，随便相信别人，就一定不会深入，不仅失于片面，而且还容易犯错误。

如果只凭主观瞎猜，危害性就更大。

其次，外因必须通过内因起作用，专靠外力是无济于事的。

探求真理，钻研学问的内因，就是靠自己学习，不能只捡别人的现成果实。

还有第三点，所谓学习，不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要受过实际锻炼。

4.作者简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。