心学经典语录(阳明心学经典语录)

王阳明心学精髓60句原文里的精髓语录有哪些呢？

王阳明心学精粹:原句60句。

1.第一件事应该是读书，做一个圣人。

2.天下以第一为耻，我以动心为耻。

3.我超然于得失，却无法超然于生死。

4.昨天我把玉穿在衣服里。

大家都说很光荣。

我可以脱衣服睡觉了。

我只是个穷人。

我到底加了什么？故荣辱不在人之手，人之失耳。

5、此案，是也，是不正当的回义。

正确的和不正确的都是邪恶的。

归义者，谓之善人。

6.突然，在深夜，我意识到了认识事物的目的，我开始认识圣人之道。

我是自给自足的，要东西是不对的。

7、在动态加工中，不要搞间歇。

无动于谐，即无动于静。

8.《大学》中所谓的“学物”，就是《中庸》中所谓的“仁”。

知识、审问、仔细思考、明辨、虔诚都是所谓的诚实的美德，除了善良还有其他所谓的诚实的美德。

9.知行合一的理论，我们只是说说而已，那么我们为什么会知行恶呢？10.静不静，动不静。

当心恐惧是思想。

为什么要区分动和静？11.勇敢的为自己相信的正义而战，不要做缩头乌龟。

不然你活一千年，也不过是一千年的动物。

12.每个人都是圣人，没有谁比谁更坏。

13.世间之事，有些看似礼实则非礼；
有些看似不雅，本质上却是礼貌。

14.世界上任何事物都没有善恶之分。

它所有的善与恶都是人强加给它的。

15.面对外界的评价，尤其是诋毁，不仅不要生气，还要把它当成磨炼自己强大内心的机会。

16.只要你时刻擦着自己的心，让自己的良心不被人欲所遮蔽，你就都能成功。

17.心如明镜，物以类聚。

不要刻意追求他们。

18.每个人生来心中都有一个圣人，因为我们生来就有一颗“良知”去认识是非善恶，而成为圣人就是通过自我努力去实现最真实的自己。

19.良知是与生俱来的道德感和判断力。

20.良心提醒我们要把一切和自己当做一个整体，对一切说，我爱你，伤害你的痛苦，悲伤你的悲伤，快乐你的快乐。

王阳明100句心学语录

王阳明100句心学语录

王阳明100句心学语录解释

王阳明心学经典名句

关于王阳明心学经典名句总结如下：1.你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。

有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。

朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。

天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；
你的心让它落，它才落的？ 王阳明便以此话回答朋友，仔细品读，这句话非常耐人寻味。

2.此心光明，亦复何言？ 王阳明的临终遗言。

王阳明卧病在青龙浦的一条轻舟上，当弟子问要说点什么时，他留下这一句话后，溘然长逝。

此心光明是他一生的写照，这句话既是一种人生态度，也是一个人生故事。

这短短的八个字，是寓意最深、感情最浓的临终绝笔。

至此，王阳明心学照亮后世，同时开启中国文艺复兴的王阳明，走完了他探索、艰难、光辉而伟大的一生。

3.心外无理，心外无物，心外无事。

为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。

王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。

离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；
离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。

从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；
从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。

客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。

4.夫万事万物之理不外于吾心 取自《传习录》，全文为：“夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。

”意思是既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

5.知行原是两个字说一个工夫，这一个工夫须著此两个字，方说得完全无弊病。

王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。

从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。

因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。

二者互为表里，不可分离。

知必然要表现为行，不行不能算真知。

道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。

6.然可欲者是我的物，不可放失；
不可欲者非是我物，不可留藏。

身外之物不可迷恋，不属于你的东西，也不能留下。

王阳明一直在强调用豁达的心态来为人处事，不要让所遇的东西成为自己内心的一个羁绊，不能让名利和欲望，牵制了自己的内心。

现在生活中，随着社会的发展，很多人越来越注重物质的追求，忽略了自己内心心灵的一个愈合，王阳明的这句话，其实也是一种适当的解决方式。

7.有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？ 语出王阳明《答罗整庵少宰书》。

意思为有志学好圣人贤者学问的人，却摒弃孔孟之道，妄图在其他地方找到追求，就好比舍弃日月的光辉，而希冀于萤火虫那微不足道的亮光。

这是一件极为荒谬的事情。

从这段话可以看出王阳明对于孔孟之道的极为尊重，以及自身的谦逊，这也是他能够成为一代心学大家的缘由之一。

8.千圣皆过影，良知乃吾师 语出《王阳明全集卷》。

纵观历史，那些圣人贤者通通只不过是浮光掠影罢了，只有心中良知才是我真正的老师。

意指在不同的领域，都有许多能人。

我们努力去学习，不停的跨界去掌握未知的世界，但是，有些人未必有很好的效果，表面上看，好像没有遇到真正的良师，没有一个提携自己的贵人。

其实，真正的老师和寻觅的贵人就是我们自己，有的时候学会了很多知识，可以解释很多的道理，却忽视了对自己认识。

9.胜负之决，只在此心动与不动。

王阳明平定赣南土匪、宁王朱宸濠叛乱、广西土匪的时候都是用了这句心法，才得以大获全胜。

如果自己的心不动，也就不会意动。

对手看你的内心是空的，那也就无处着力，无从反击了。

而对手只要心一动，你就可以根据他的行动，做出相应的反制措施。

在这样的理念指引下，王阳明成为极为优秀的军事家，他一生打仗无数，却从未尝败果。

10.如人走路一般，走得一段，方认得一段；
走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。

语出《传习录》。

好比人行路，走了一段才认识一段，到十字路口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。

意指人生如果一切按部就班地进行，内心的愿望就会被忽略，心中的梦想就会被埋没，即使走得很顺畅，却不真实，因为少了太多的尝试，哪怕是失败，以及少了太多缘于亲身经历的深切体悟。

所以，人要敢于大胆尝试，在实践中体悟一份真正属于自己、适合自己的人生智慧。

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王阳明心学经典名句

王阳明心学经典名句如下：1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

——《传习录》2、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

3、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

——王阳明《泛海》4、善念发而知之，而充之；
恶念发而知之，而遏之。

5、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

6、虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。

7、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

8、杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。

9、天下之事，其得之不难，则其失之必易；
其积之不久，则其法之必不宏。

10、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

——王阳明《泛海》11、谦虚其心，宏大其量。

《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。

天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。